1 - { لفا } : ما ألفاه السحر أي: ما أتى عليه السحر إلا وهو نائم.
1 - { لفا } : ما ألفاه السحر أي: ما أتى عليه السحر إلا وهو نائم.
2 - { سحر } : السحر آخر الليل.
3 - { سحر } : السحر سحرت الصبي خادعته واستملته.
4 - { نفث } : نفث الشيطان هو الشعر أو السحر.
5 - { أكل } : أكلة السحر أكلة: اللقمة، والسحر: آخر الليل.
6 - { سحر } : سحري السحر: هي الرئة وما تعلق بها.
7 - { لفا } : [لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم مُتَّكِئاً على أرِيكته] [ما ألفاه السَّحَرُ عندي إلاَّ نائماً] [تعني صلاةَ الليل] { لفا } ... فيه [لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم مُتَّكِئاً على أرِيكته] أي لا أجِدُ وألْقَى . يقال : ألْفَيْتُ الشيء أُلْفِيه إلْفاءً إذا وَجدْتَه وصادَفْتَه ولَقِيتَه - ومنه حديث عائشة [ما ألفاه.
8 - { تول } : التولة نوع من السحر يحبب المرأة إلى زوجها.
9 - { جبت } : من الجبت كل ما عبد من دون الله، وقيل: هو السحر والكهانة.
10 - { دلج } : الإدْلاَجَ لِلَّيل كُلِّه وكأنّه المراد في هذا الحديث لأنه عَقَّبه بقوله [ فإنَّ الأرض تُطْوى باللَّيل ] . ولم يُفَرّق بين أوّلِه وآخِره . وأنشدُوا لِعَليٍّ رضي اللّه عنه : اصْبر على السَّيرِ والإدْلاَج في السَّحَرِ ... وفي الرَّوَاح على الحَاجَات والبُكَرِ فجعل الإدْلاَج في السَّحَر .
11 - { فلفل } : [قال عَبْدُ خَيْر : إنه خرج وقت السَّحَر فأسْرَعْت إليه لأسأله عن وقت الوَتْر فإذا هو يَتَفَلْفَل] [خرج علينا عليٌّ وهو يَتَفَلْفَل] [يَتَتَفَّل] {فلفل} في حديث علي [قال عَبْدُ خَيْر : إنه خرج وقت السَّحَر فأسْرَعْت إليه لأسأله عن وقت الوَتْر فإذا هو يَتَفَلْفَل] . وفي رواية السُّلمي [خرج.
12 - { قبس } : [من اقْتَبَسَ عِلْماً من النُّجوم اقْتَبَس شُعْبةً من السِّحْر] [حتى أوْرَي قَبَساً لِقابِس] [أتَيْناك زائرين ومُقْتَبِسين] [فإذا راح أقْبَسْناه ما سَمِعْنا من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم] {قبس} فيه [من اقْتَبَسَ عِلْماً من النُّجوم اقْتَبَس شُعْبةً من السِّحْر] قَبَسْتُ العلْمَ.
13 - { الجبت } : [العيافة والطيرة والطَرْقُ من الجبت] {الجبت} : بكسر الجيم، قد فسّره عمر رضي الله عنه فقال: هو السحر، وقال عكرمة هو الشيطان. والذي في سنن أبي داود من حديث قبيصة بن مخارق: [العيافة والطيرة والطَرْقُ من الجبت]. (انتهى من الذيل على النهاية) .
14 - { سحر } : يكْتَسبه الساحر بِسحْرِه فيكون في مَعْرِض الذَّم ويجوزُ أن يكون في مَعْرض المَدْح لأنه يُسْتمالُ به القلوبُ ويُتَرضى به الساخط ويُسْتنْزل به الصَّعْب . والسحرُ في كلامهم : صَرفُ الشىء عن وجْهه وفي حديث عائشة [ ماتَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم بين سَحْرِى ونَحْرى ] السَّحْر : الرِّئَةُ أي أنه ماتَ وهو.
15 - { تول } : المرأة إلى زوْجها من السّحر وغيره جعله من الشرك لاعتقادهم أن ذلك يؤثر ويَفْعل خلاف ما قدّره اللّه تعالى وفي حديث بدر [قال أبو جهل : إن اللّه تعالى قد أراد بقريش التُّوَلة] هي بضم التاء وفتح الواو : الداهية وقد تُهْمَز وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [أفْتنَا في دابَّة تَرْعى الشجر وتَشْربُ الماء في.