logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما ينبغي للعربِ من التِّجارةِ قال الغَنمُ والسَّمنُ والإبلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - اشتكَى رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فدخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُه وهم يُبشِّرونه بالجنَّةِ يقولون له : أبشِرْ فأنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلتَ معه وجالستَه وسافرتَ معه ، فسمِع ذلك منهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : بم تُبشِّرونه ؟ فقالوا : نُبشِّرُه يا رسولَ اللهِ بكينونتِه معك ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فلعلَّه تكلَّم فيما لا يعنيه ومنع ما لا يعنيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - دخلتْ أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ رِقاقٌ فأعرض عنها وقال : ما هذا يا أسماءُ ؟ إنَّ المرأةَ إذا بلغت المحيضَ لم يصلُحْ أن يُرَى منها إلَّا هذا وأشار إلى وجهِه وكفَّيْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - ما تحابَّ رجلان في اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا كان أفضلُهما أشدَّهما حبًّا لصاحبِه منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2073 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن فضالة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - سُتِرَ ما بين أعينِ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخل أحدُكم مخرجَه أن يقولَ: باسمِ اللهِ ، وقال دحيمٌ: إذا نزع ثوبَه يقول : باسمِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1465 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق أحدها إسناده باطل وباقيها فيها ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - كم من حوراءَ عيناءَ ما كان مهرُها إلا قبضةَ حنطةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المحبر يأتي عن الثقات ما ليس من حديثهم لا يشك المتبحر أنه كان يعملها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لم يقعِ الحجابُ ، قيل : يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ ؟ قال : الشركُ بهِ ، وما من نفسٍ تلقاه لا تشركُ به إلا حلَّتْ لها المغفرةُ من اللهِ إن شاء غفرَ لها وإن شاء عذَّبَها ، ثم قال : لا أعلمُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قرأ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ . الحديثُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1627 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - رأيتُ ما تعملُ أُمَّتِي بعدي فأخَّرتُ لهم الشفاعةَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - لا يُحرِّمُ الحلالَ الحرامُ إنما يُحرِّمُ ما كان من نكاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - ما من رجلٍ يمرُّ بقبرِ رجل ٍكان يعرفُه في الدنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من قول العبدِ اللهمَّ اغفِرْ لأُمَّةِ محمدٍ رحمةً عامةً
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد الأعسم كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - اعمَلوا بالقرآنِ أَحِلُّوا حلالَه وفيه ما تشابه منه فرُدُّوه إلى اللهِ وإلى أولي العلمِ من بعدي يخبرونَكم
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَرَّ بقومٍ يلعبون بالشَّطَرَنْجِ فقال ما هذه الكُوبةُ وفيه لعن اللهُ مَن لَعِب بها
الراوي : علي بن رباح | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطهر بن الهيثم منكر الحديث يأتي عن الثقات ما لا يشبه حديثهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقَبِّلُ نَحْرَ فاطمةَ وفيه لما أُسرِيَ بي إلى السماءِ أُمِرَ جبريلُ فأدخَلني فأوقفَني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة الحراني عبد الله بن واقد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من تحتِ العرشِ وفيه ذِكرُ أبي بكرٍ أَدخِلْ مَن شئتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن القاسم الكوفي يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - ليلةَ أُسرِيَ بي ما مَرَرْتُ بمَلأٍ مِنَ الملائكةِ إلَّا أَمَرُونِي بِالحجامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - ما من نبِيٍّ يموتُ ويقيمُ في قبرِهِ إلَّا أربعينَ صباحًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يحيى الخشني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - ما انْتَعَلَ عَبْدٌ قطُّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي يروي الموضوعات عن الثقات وما لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - ما أنْفَقْتُ الوَرِقَ في شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ مَنْ نَحِيرَةٍ تُنْحَرُ في يومِ عِيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - ما عَمِلَ ابْنُ آدمَ من عَمَلٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من هِرَاقَةِ الدَّمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المثنى يخالف الثقات في الروايات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إِنَّ أَخْوَفَ ما أَخَافُ على أُمَّتي من بَعْدِي لَعَمَلُ قَوْمِ لوطٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله محمد بن عقيل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إِنَّ مِنَ السَّرَفِ أنْ تأكلَ ما اشْتَهَيْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن ذكوان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - إِنَّ يَدَ اللهِ على رَأْسِ أَحَدِكُمْ ما دَامَ يُؤَذِّنُ لِيَغْفِرَ لهُ مَدَّ صَوْتِه أين بَلَغَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

25 - إِنَّ العبدُ إذا كذبَ تَباعَدَ عنهُ المَلَكُ مِيلا من نَتَنِ ما جاء بِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد يروي عن نافع عن ابن عمرو نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - إذا قاءَ أحدُكُمْ أوْ رَعَفَ وهوَ في الصَّلاةِ أوْ أحدثَ فلْيَنصرفْ فلْيتوضأْ ثُمَّ لْيَجِئْ فَلْيَبنِ على ما مَضى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ وادْرَأْ ما اسْتَطَعْتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

28 - مَنْ كان بِفلاةٍ مِنَ الأرضِ ثُمَّ أَذَّنَ وأقامَ صلَّى مَعَهُ من جُنُودِ اللهِ ما لا يَرَى طَرْفَاهُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان ليس بحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - إذا رأيتُمْ رياضَ الجنةِ فارتَعوا قيلَ ما رياضُ الجنةِ قال حِلَقُ الذكرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ثابت البناني وهو ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - إذا كان يومُ القيامةِ قيلَ لأبي بكرٍ أدخلِ الجنةَ مَنْ شئتَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفي وكان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

91 - ما من عبدٍ رأى عبدا ذا بلاءٍ فقال : الحمْدُ للهِ الذي عافانِي مما ابتلاكَ به من غيرِ أن يُسمعَهُ إلا عافاهُ اللهُ من ذلكَ البلاءَ كائنا ما كان
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن موسى ليس بذاك المعروف | أحاديث مشابهة

92 - إن الرجلَ يومَ القيامةِ من أهلِ الجنّةِ ليُشْرِفُ على أهلِ النارِ فيناديهِ رجلٌ من أهلِهَا : يا فلانُ أتعرفنِي ؟ قال : لا والله ما أعرفُكَ من أنتَ ويحك ؟ قال : أنا الذي مررتَ على بابِي فاستسقيتنِي شربةً من ماءٍ فسقيتك ، قال : قد عرفتُ ذلك ، قال : فاشفعْ لي بها عندَ ربكَ ، قال : فدخلَ ذلك الرجلُ على اللهِ في زَورةٍ فقال : يا رب إني أشرفتَ على أهلِ النارِ فناداني رجلٌ من أهلها فقالَ : يا فلانُ هل تعرفنِي ؟ فقلتُ : لا واللهِ ما أعرفكَ فمن أنتَ ؟ ويحكَ قال : فأعادَ الكلامَ ، يا ربِ فشفّعنِي فيهِ ، قال : فيُشفّعهُ اللهُ فيهِ ويأمرُ بإخراجهِ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/557 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن محمد بن أبي سارة قال البخاري : فيه نظر | أحاديث مشابهة

93 - أخوفُ ما أخافُ على أمّتي منافِقٌ عليمُ اللسانِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ديلم بن غزوان منكر | أحاديث مشابهة

94 - ما من عبدٍ إلا وله ُصِيتٌ في السماءِ فإذا كان صِيتُهُ في السماءِ حسنا وُضِع في الأرضِ حسَنا وإذا كان صِيتُهُ في السماءِ سَيّئا وُضِعَ في الأرض سيئا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح بن مليح ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9202)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5248)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/163) واللفظ له

95 - إن الله يقبلُ توبةَ عبدهِ ما لم يُغَرْغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/612 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ثوبان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160)

96 - لما نزلت { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيّ أَهْلِ الكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِه } قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ قاصمةُ الظهرِ ، قال : رحمكَ اللهُ يا أبا بكرٍ ألست تمرضُ ؟ ألست تحزنَ ؟ ألست تُصِيبُك اللأواء ؟ فذلك ما تجزونَ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1987 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - ما رأيت أحدا أشَدّ تعجيلا للظهرِ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2081 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير وقد تركه شعبة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (155) مطولاً، وأحمد (25809) واللفظ له

98 - أكرَمُ المجالِسِ ما استقبلَ بها القبلةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/451 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي ممن يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8/ 189)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 376)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (صـ 244).

99 - الصومُ جُنّةٌ ما لم يخرقْها ، قال : بكذبةٍ أو بغِيبةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4536 )، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 32)، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب)) (1770)

100 - جاءت امرأةٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إن فلانا قد تزوّجَ فلانَةً قد أرضعتهُما ، فقال : كيف أرضعتهِما ؟ قالت : أرضعتُ الجاريةَ وهي بنْتُ سنتينِ ونصف وأرضعتُ الغلامَ وهو ابن ثلاث سنينَ ، فقال لها : اذهبي فقولي له فيضاجعها هنيا مريا ، لا رضاعَ بعد فطامٍ ، وإنما يحرمُ من الرضاعِ ما في المهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القطامي كذاب وأبو المهزم يزيد بن سفيان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312) واللفظ له

101 - لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيء وادرأوا ما استطعتُم وكانوا يقرؤونَها { مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ } وكانوا يستفتَحونَ القراءةَ بالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2732 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/242)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((غرائب الأطراف والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/364) مختصراً باختلاف يسير، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/207) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2061 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو اليقظان ضعيف جداً متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً في ((التاريخ الكبير)) (9/23) باختلاف يسير، وأخرجه موصولاً الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/167) واللفظ لهما

103 - سأل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابهِ فقال : يا فلان هل تزوجتَ ؟ قال : ليسَ عندي ما أتزوَّجُ ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القُرآنِ ، أليسَ معكَ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآنِ ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآنِ ، قال : أليسَ معكَ { إِذَا زُلْزِلَتْ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآن ، قال : أليسَ معكَ آيةُ الكرسيِّ ؟ قال : بلى ، قال : ربع القرآن ، تزوجْ تزوجْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2895)، وأحمد (13333)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/334) واللفظ له

104 - ذكرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الفِتَنَ ، فقلنا : ما المخرجُ منها ؟ قال : كتابُ اللهِ عز وجل ، فيهِ نبأ ما قبلكُم وفصلُ ما بينكُم وخبَرُ ما بعدكُم ، وهو الفصلُ ليسَ بالهزلِ ، من تركَهُ من جبّارٍ قصمهُ اللهُ ، ومن ابْتَغى الهُدَى في غيرهِ أضَلّهُ اللهُ ، وهو حبلُ اللهِ المَتينُ وهو الذِكْرُ الحكيمُ وهو الصِراطُ المستقيمُ وهو الذي لا تَلْتَبِسُ بهِ الألْسُن ولا تزيغ به الأهواءُ ولا يَخْلَقُ عن كثرةِ الرَدّ ، ولا يشبَعُ منهُ العُلماءُ ولا تنقضي عجائِبُهُ ، وهو الذي لم يتناهُ الجنّ إذ سمعتْه أن قالوا : { إِنّا سَمِعْنَا قُرْآنَا عَجَبًا } من قال به صدقَ ، ومن حكَمَ به عدلَ ، ومن اعْتصمَ بهِ فقد هدي إلى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

105 - ما كان خلقٌ أبغضَ إلى أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من الكَذِبِ ، وما عَرَفَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من أحدٍ كَذِبَةً إلا لم يختلج لهنّ في صدرهِ حتى يعرفَ أنه قد تابَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2096 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن له عن ثقات الناس أحاديث بواطيل وهو متهم بوضعها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/290) واللفظ له

106 - أنكحوا الأيامَى ، قيل : يا رسولَ اللهِ ما العلائِقُ ؟ قال : ما تَراضَى عليه أهلوهُم ولو قَضيبًا من أراكٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن وابن الحارث ليسا بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180)، والبيهقي (14768) مختصراً

107 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الطريقِ المَيْتاءِ الذي تُؤْتاه من كلِّ مكانٍ إذا استأْذنَ أهلهُ فيه فإن عرضهُ سبعة أذْرُع وقضَى في الشِعابِ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما أحطْتُم عليهِ وأعلمتموهُ فهوَ لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهو للهِ ولرسولهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1682 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور الناجي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6777)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/339)

108 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المَرَاثِي أو قال عن المضوْتى ، ولتَقْضِ إحداكنّ من عدّتِها ما شاءتْ ، ثم صلّى ابن أبي أوفَى على ابنته وكبرَ أربعا
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2531 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة

109 - لا تضْرِبوا الرقيقَ فإنّكم لا تدرونَ ما توافقونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن خالد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5744)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/372)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8585)

110 - أطولُ الناسِ جُوعا يومَ القيامةِ أكثرهم شِبَعا في الدنيا ، وأطولُ الناس يومَ القيامةِ صَمتًا أكثرهُم جَشّأ في الدنيا ، وأبْعَد الناسِ من اللهِ يوم القيامةِ القاصّ الذي يخالفُ إلى غَيْرِ ما يُأْمَر بهِ ، وشرارُ أمّتِي من يلي القضاءَ ، إن اشْتَبَه عليهِ لم يُشاوَرْ وإن أصابَ بَطَر وإن غضبَ عَنّف ، وكاتبُ الشرِّ كالعاملِ بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي له مناكير عن الثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/146)

111 - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أقْبَل مِن خَيبرَ ومَعَه غُلامانِ، فوَهَب أَحدَهُما لعَليٍّ وَقال: لا تَضرِبْه فإنِّي نُهِيتُ عَن ضَربِ أَهلِ الصَّلاةِ، رَأيتُه يُصلِّي فقَبِلنا بِه مِن خَيبرَ، وأَعطى أبا ذرٍّ غُلامًا وقال: استَوصِ بِه مَعروفًا، فأَعتَقَه أبو ذرٍّ فَقال لَه رَسولُ اللهِ: ما فَعَل الغُلامُ الَّذي أَعطيتُكَ؟ قال: أَمَرتَني أن أَستوصي بِه مَعروفًا فأَعتَقتُه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/692 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب حزور ضعفه النسائي | أحاديث مشابهة

112 - مَن قال حِين يُصْبِحُ { سبْحانَ اللهِ حِين تُمْسُونَ وحِينَ تُصْبِحون وله الحَمدُ في السَّمواتِ والأرضِ وعَشِّيًا وحِين تُظهِرون } أدرَك ما فاتَه في يومٍ ، ومَن قالها حِين يُمسِي أدرَك ما فاتَه في لَيْلةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير النجراني قال البخاري : لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/100) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/390) واللفظ له

113 - بينما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقبَل نَفَرٌ مِن بنِي هاشِمٍ أو فِتْيةٌ فلمَّا رآهُمُ احْمَرَّ لونُه أوِ احْمَرَّ وجهُه واغْرَوْرَقَتْ عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نَزالُ نَرى في وجهِك ما تَكرَهُه ، قال: إنَّا أهلُ بيتٍ اخْتار اللهُ لنا الآخِرةَ على الدنْيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاءِ سيَلْقَونَ بعدِي بلاءً وتَطْرِيدًا وتشْرِيدًا حتى يجِيءَ قومٌ مِن هاهُنا مِن قِبَلِ المَشِرقِ أصحابُ راياتٍ سُودٍ يَسألُون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه ثُمَّ يَسألون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا فيتَقاتَلون فينْتَصِرون فيُعْطَوْن ما سَأَلوا فلا يَقْبلُونه ثمَّ يُعْطَوْن ما سَألوا فلا يَقبلُونه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا حتَّى يدْفَعوها إلى رجلٍ مِن أهلِ بيتِي يَملَؤُها قِسْطًا كما مُلِئَت ظُلمًا أو كما مَلَأها القومُ ظلمًا ، فمَن أَدرك مِنكم ذلك الزَّمانَ فلْيَجِئْهُم ولو حَبْوًا على الثَّلْجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4082)، والبزار (1556) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228) واللفظ له

114 - ما أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشيءٍ فيه القِصَاصُ إلّا أَمَر بالعَفْوِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2050 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن أبي ميمونة فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4497)، والنسائي (4784)، وابن ماجه (2692)، وأحمد (13220) باختلاف يسير.

115 - قال اللهُ تعالى: هذا دِينٌ رضيتُه لنَفْسي ولا يُصلِحُه إلا السَّخاءُ وحُسنُ الخُلُقِ فأكرِموه بهما ما صَحِبتُمُوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1658 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الغفاري ضعفه ابن عدي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/46)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/60)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8920) باختلاف يسير

116 - ما ضلَّ قومٌ إلا أُوتُوا الجَدَلَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2090 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3253)، وابن ماجه (48)، وأحمد (22164) مطولاً

117 - أتانِي جِبريلُ فلمْ يدخُلْ عَلَيَّ ، فقالَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما منعكَ أنْ تدخُلَ ؟ قال: إنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيهِ صورةٌ ولا بَوْلٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1246)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126)

118 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يصلي الضُّحَى حتَّى يقولَ الناسُ: ما يدَعُها ، ثم يدَعُها حتى يقولَ الناسُ: ما يصلِّيهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد كذاب | أحاديث مشابهة

119 - إنَّ أَبْيَضَ بنَ حَمَّالٍ قدِمَ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستقطِعُهُ المِلْحَ فأقطَعَهُ إيَّاهُ ، فقالَ رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ أتدرِي ما قطعت ؟ إنما قَطَعْتُ له الماءَ العِدَّ ، فَرَجَعَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبيض بن حمال | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/520 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المأربي أحاديثه مظلمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3064)، والترمذي (1380)، وابن ماجه (2475) باختلاف يسير

120 - ما حُدِّثْتُمْ ممَّا تعرِفُونَ فَخُذُوا بِهِ وما حُدِّثتُم عنِّي مما تنكرونَهُ فلا تأخذوا بِهِ فإنِّي لا أقولُ منكَرًا ولستُ من أهلِهِ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2075 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن يزيد غير ثقة | أحاديث مشابهة