عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013).
736 - أنَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ في دُبُرِ الصَّلاةِ .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: مختصر زوائد البزار
- الصفحة أو الرقم: 1/446
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1088) واللفظ له، وأخرجه الدارمي (1807)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/434) باختلاف يسير
737 - حجَجتُ فدخلتُ على أمِّ سلَمةَ فقلتُ يا أمَّ المؤمنينَ إنَّ سَمُرةَ بنَ جندُبٍ يأمُرُ النِّساءَ يقضينَ صلاةَ المَحيضِ فقالت لا يقضينَ كانتِ المرأةُ من نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعُدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً لا يأمرُها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقَضاءِ صلاةِ النِّفاسِ .
الراوي:
مسة الأزدية
المحدث:
الألباني
- المصدر: صحيح أبي داود
- الصفحة أو الرقم: 312
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (312) واللفظ له، والحاكم (622)، والبيهقي (1671)
738 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ عامَ الفتحِ سجدةً فسجدَ الناسُ كلُّهُمْ مِنهُمُ الراكبُ والساجدُ في الأرضِ حتَّى إنَّ الراكبَ ليسجدُ على يدِهِ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
الألباني
- المصدر: ضعيف أبي داود
- الصفحة أو الرقم: 1411
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1411) واللفظ له، وابن خزيمة (556)، والحاكم (798)
739 - لِتَعْلَمَ يهودُ أنَّ في دينِنا فُسْحةً, إنِّي أُرْسِلْتُ بحنيفيَّةٍ سَمْحةٍ .
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: تغليق التعليق
- الصفحة أو الرقم: 2/43
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (24855) واللفظ له، والحميدي (256)، وابن الجوزي في ((صفة التصوف)) (320) بنحوه مطولًا.
740 - مَن ضيَّق منزلًا ، أو قطَع طريقًا ؛ فلا جهادَ له .
الراوي:
معاذ بن أنس
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 446/3
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2629)، وأحمد (15648)
741 - لحديثِ سَفينةَ أبي عبدِ الرَّحمنِ ، قال : أعتَقَتْني أمُّ سَلَمَةَ ، وشرَطَتْ عليَّ أن أخدُمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم ما عاش .
الراوي:
سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 497/2
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
742 - حديثُ عليٍّ : أنَّه التَقَط دينارًا في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يُعرِّفْه .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 209/3
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
743 - لعنَ اللهُ المُحَلِّلَ والْمُحَلَّلَ لَهُ .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: إغاثة اللهفان
- الصفحة أو الرقم: 1/409
خلاصة حكم المحدث: رجال إسناده كلهم ثقات
التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (684) واللفظ له، وأخرجه أحمد (8287)، والبيهقي (14571) باختلاف يسير
744 - ما من أحدٍ يسلِّمُ علَيَّ إلَّا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِي حتَّى أرُدَّ عليه السلامَ .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
ابن تيمية
- المصدر: اقتضاء الصراط المستقيم
- الصفحة أو الرقم: 2/173
خلاصة حكم المحدث: على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (2041) واللفظ له، وأحمد (10815)
745 - ما مِنْ إمامٍ أَوْ والٍ يُغْلِقُ بابَهُ دونَ ذَوِي الحاجَةِ والخُلَّةِ والْمَسْكَنَةِ ؛ إِلَّا أَغْلَقَ اللهُ بابَ السماءِ دونَ خَلَّتِهِ وحاجَتِهِ ومَسْكَنَتِهِ .
الراوي:
عمرو بن مرة الجهني
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 235/3
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2948) بنحوه، والترمذي (1332)، وأحمد (18033) باختلاف يسير.
746 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ عشرِ ذِي الحجَّةِ ، يَعْدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنْهَا بصيامِ سنَةٍ ، وقيامُ كلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِلَيْلَةِ القدْرِ .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
ابن تيمية
- المصدر: شرح العمدة (الصيام)
- الصفحة أو الرقم: 2/555
خلاصة حكم المحدث: فيه ضعف
التخريج : أخرجه الترمذي (758)، وابن ماجه (1728) باختلاف يسير.
747 - ما مِن حاكمٍ يحكُمُ بين النَّاسِ ؛ إلَّا حُبِسَ يومَ القيامةِ ومَلكٌ آخِذٌ بقفاه حتَّى يقِفَ به على جهنَّمَ ، ثمَّ يرفعُ رأسَهُ إلى اللَّهِ – عزَّ وجلَّ – فإن قال : ألقِهِ ، ألقاه في مهوًى ، فهوى أربعين خَريفًا .
الراوي:
عبدالله بن مسعود
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 226/3
خلاصة حكم المحدث: [فيه] مجالد بن سعيد وفيه ضعف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2311)، وأحمد (4097) باختلاف يسير.
748 - ما من مسلمٍ يذنبُ ذنبًا فيتوضأُ ويحسِنُ الوضوءَ ثمَّ يصلِّي رَكعتينِ ويستغفرُ اللَّهَ إلَّا غَفَرَ لَه ، وقرأَ هذِه الآيةَ { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ } .
الراوي:
أبو بكر الصديق
المحدث:
ابن تيمية
- المصدر: الاستقامة
- الصفحة أو الرقم: 2/184
خلاصة حكم المحدث: محفوظ في السنن
التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078)، وابن ماجه (1395)، وأحمد (2) بنحوه، والبزار (6) باختلاف يسير
749 - ما من معمِّرٍ يعمَّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةً إلَّا صرفَ اللَّهُ عنهُ أنواعًا منَ البلاءِ : الجنونِ والجذامِ والبرصِ . فإذا بلغَ خمسينَ سنةً ليَّنَ اللَّهُ عليهِ الحسابَ . فإذا بلغَ ستِّينَ سنةً رزقَهُ اللَّهُ الإنابةَ إليهِ بما يحبُّ . فإذا بلغَ سبعينَ أحبَّهُ اللَّهُ وأحبَّهُ أهلُ السَّماءِ ، فإذا بلغَ الثَّمانينَ قبِلَ اللَّهُ حسناتِهِ وتجاوزَ عن سيِّئاتِهِ ، فإذا بلغَ تسعينَ غفرَ اللَّهُ لهُ ما تقدم من ذنبِهِ وما تأخَّرَ وسُمِّيَ ( أسيرُ اللَّهِ في أرضِهِ ) وشفعَ لأهلِ بيتِهِ .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: القول المسدد
- الصفحة أو الرقم: 1/7
خلاصة حكم المحدث: له طرق
التخريج : أخرجه أحمد (13279)، والبزار عقب (6341) واللفظ له، وأبو يعلى (4246)
750 - ما من معمَّرٍ يعمَّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةً إلَّا صرفَ اللَّهُ عنهُ الجنونَ والجُذامَ والبرصَ ، فإذا بلغَ الخمسينَ ليَّنَ اللَّهُ حسابه ، فإذا بلغَ الستِّينَ رزقَه اللَّهُ الإنابةَ ، فإذا بلغَ السبعينَ أحبَّهُ اللَّهُ وأحبَّهُ أَهلُ السَّماءِ ، فإذا بلغَ الثَّمانينَ قبِلَ اللَّهُ حسناتِه وتجاوزَ عن سيِّئاتِه ، فإذا بلغَ التِسعينَ غفرَ اللَّهُ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ ، وسُمِّيَ : أسيرَ اللَّهِ في الأرض ، وشُفِّعَ في أَهلِ بيتِه .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: الخصال المكفرة
- الصفحة أو الرقم: 1/89
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات ، وبكر بن سهل وإن كان النسائي تكلم فيه فقد توبع عليه
التخريج : أخرجه أحمد (13279)، وأبو يعلى (4246) واللفظ لهما، والبزار عقب (6341) باختلاف يسير.