عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013).
751 - تَقضي الحائضُ المناسِكَ كلَّها إلَّا الطَّوافَ بالبيْتِ. .
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: تسديد القوس
- الصفحة أو الرقم: 2/113
خلاصة حكم المحدث: أصله في الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (25055)، وابن أبي شيبة (14574)، وابن راهويه (1529) واللفظ لهم.
752 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم نَهى أنْ يُصلَّى في سبعَةِ مَواطِنَ: في المزبَلَةِ، والمَجزِرَةِ، والمقبرَةِ، وقارعَةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ، وفي مَعاطِنِ الإبِلِ، وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ. .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
أحمد شاكر
- المصدر: تخريج سنن الترمذي
- الصفحة أو الرقم: 2/178
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)
753 - إنْ شَرِب الخمْرَ فاجلِدوه؛ فإنْ عاد في الرَّابعَةِ فاقتُلوه، ثمَّ أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعدَ ذلك برَجُلٍ قد شَرِب في الرَّابعَةِ؛ فضرَبَه ولم يَقتُلْه. .
الراوي:
جابر بن عبدالله
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 314/3
خلاصة حكم المحدث: فيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس-
التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (5283) واللفظ له، والحاكم (8123)، والبيهقي في ((الصغير)) (2705) بنحوه.
754 - إنَّ صيدَ وَجٍّ وعِضَاهَهُ حرامٌ ؛ محرمٌ للهِ - عزَّ وجلَّ .
الراوي:
الزبير بن العوام
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 85/2
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2032)، وأحمد (1416)، والبيهقي (10070) واللفظ لهم جميعا مطولا.
755 - أنَّ عائشةَ ذكرتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يصلِّي وهي بينَ يديه معترضةً كاعتراضِ الجنازةِ فتكرهُ أن تقعدَ فتؤذِي رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فتمسكُ كما هي .
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
المحدث:
ابن حزم
- المصدر: الإحكام في أصول الأحكام
- الصفحة أو الرقم: 1/471
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (512)، وابن ماجه (956)، وعبد الرزاق (2374)، وابن خزيمة (823) واللفظ لهم جميعا.
756 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كانَ إذا سُئلَ عنْ صلاةِ الخوفِ قالَ : يقومُ الإمامُ وطائفةٌ منَ الناسِ – يعنِي فيصلِّي بهمْ ركعةً وتكونُ طائفةٌ بينَه وبينَ العدوِّ لمْ يصلُّوا . . . الحديثَ . قالَ : فإنْ كانَ خوفٌ أشدُ منْ ذلكَ صلوا رجالًا وركبانًا مستقبلي القبلةَ وغيرُ مستقبلِيها .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: توالي التأسيس
- الصفحة أو الرقم: 1/240
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4535) مطولا، ومسلم (839) بنحوه.
757 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أتاهُ رجلٌ فقالَ إنَّ عليَّ بدنةٌ ، وأنَا موسرٌ ولا أجدُها ؛ فأشترَيها ؟ فأمرَهُ صلى الله عليه وسلمَ أن يبتاعَ سبعَ شياهٍ فيذبَحهُنَ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 119/2
خلاصة حكم المحدث: إسناده غير صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3136)، وأحمد (2839)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2329) باختلاف يسير.
758 - أن عمرَ أجْلَى أهلَ نجرانَ, اليهودَ والنصارى, واشتَرَى بياضَ أرَضِيهم وكُرُومَهم, فعاملَ عمرُ الناسَ إن همْ جاءُوا بالبقرِ والحديدِ من عندِهمْ, فلهمْ الثلثانِ, ولعمرَ الثلثُ, وإنْ جاءَ عمرُ بالبذرِ منْ عندِه, فلهُ الشطرُ, وعاملَهم في النخلِ على أن لهم الخمسَ, ولعمرَ أربعةُ أخماسَ, وعاملَهم على الكرمِ على أن لهم الثلثَ, ولعمرَ الثلثينِ .
الراوي:
يحيى بن سعيد
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: تغليق التعليق
- الصفحة أو الرقم: 3/304
خلاصة حكم المحدث: مرسل يتقوى بمرسل آخر
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38171) واللفظ له، وأبو داود (3033)، والبيهقي (18792) بنحوه مختصرًا.
759 - أنَّ عُمَر بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللَّهُ عنهُ قال لو لبِثَ أَهلُ النَّارِ في النَّارِ عددَ رملِ عالِجٍ لَكانَ لَهُم يومٌ يُخرَجونَ فيهِ .
الراوي:
الحسن البصري
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: شفاء العليل
- الصفحة أو الرقم: 2/707
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات
760 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، قالَ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ : أرأيتَ لو رأيتُ رجلًا قَتلَ أو سرقَ، أو زنا، قالَ : أرى شَهادتَك شَهادةَ رجُلٍ منَ المسلمينَ، قالَ : أصبتَ .
الراوي:
عكرمة مولى ابن عباس
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: تغليق التعليق
- الصفحة أو الرقم: 5/299
خلاصة حكم المحدث: فيه انقطاع
التخريج : أخرجه البيهقي (20536) بلفظه، وابن أبي شيبة (29480) بنحوه.
761 - أنَّ عمرَ توضَّأَ من بيتِ نصرانيَّةٍ أتاها ، فقالَ : أيَّتُها العجوزُ ،أسلِمي تسلَمي .
الراوي:
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: تغليق التعليق
- الصفحة أو الرقم: 2/131
خلاصة حكم المحدث: إسناده ظاهر الصحة ,وهو منقطع
762 - إنَّ عُمرَ قالَ : مَن أَحيا أرضًا ميتةً فَهِيَ لَه .
الراوي:
عروة بن الزبير
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: تغليق التعليق
- الصفحة أو الرقم: 3/308
خلاصة حكم المحدث: منقطع
التخريج : أخرجه البخاري (2335)، وابن الجارود (1090)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (703)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1051)، بمعناه.
763 - إن كانَ أحدُنا في زَمنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليأخذُ نِضوَ أخيهِ ؛ على أنَّ لَه النِّصفَ ، مِمَّا يغنَمُ ولنا النِّصفُ وإن كانَ أحدُنا ليطيرُ لَه النَّصلُ والرِّيشُ وللآخَرِ القِدْحُ .
الراوي:
رويفع بن ثابت الأنصاري
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 469/2
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (36) واللفظ له، وأحمد (16995) باختلاف يسير
764 - أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ وثعلبةَ أتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لنا أرقَّاءَ وأَهلينَ فما نُنفِقُ من أموالِنا ؟ فأنزلَ اللَّهُ الآيةَ { وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ } .
الراوي:
يحيى بن أبي كثير
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: العجاب في بيان الأسباب
- الصفحة أو الرقم: 1/546
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (2068) واللفظ له.
765 - أنَّ ملِكَ الرُّومِ أَهدى إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُستُقَةَ سُندُسٍ ؛ فَلبِسَها .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 523/2
خلاصة حكم المحدث: [فيه] ابن جدعان و فيه ضعف
التخريج : أخرجه أبو داود (4047) واللفظ له، وأحمد (13626)، والطيالسي (2169)، وأبو يعلى (3980) بلفظه مطولًا.