عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013). 
721 - نذرَ رجلٌ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينحرَ إبلًا بِبُوانةَ فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنني نذَرتُ أن أنحرَ إبلًا ببُوانةَ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل كانَ فيها وثنٌ من أوثانِ الجاهليَّةِ يُعبدُ ؟ قالوا : لا ، قالَ : فهل كانَ فيها عيدٌ من أعيادِهِم ؟ ، قالوا : لا ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أوفِ بنذرِكَ ، فإنَّهُ لا وَفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللَّهِ ، ولا فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ .
الراوي: ثابت بن الضحاك المحدث: ابن تيمية - المصدر: اقتضاء الصراط المستقيم - الصفحة أو الرقم: 1/490
خلاصة حكم المحدث: أصله في الصحيحين وإسناده على شرط الصحيحين ، كلهم ثقات مشاهير ، وهو متصل بلا عنعنة
التخريج : أخرجه أبو داود (3313) واللفظ له، والطبراني (2/76) (1341)، والبيهقي (20634)

722 - نظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إلى رجلٍ يمشي في نعليْه من المقابرِ . فقال : يا صاحبَ السِّبتيَّةِ ، اخلعْ نعليْك .
الراوي: عصمة بن مالك الخطمي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتاوى العقيدة - الصفحة أو الرقم: 1/58
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (495) (17/ 185)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (400) واللفظ لهما.

723 - نظرتُ في الجنَّةِ, فإذا أكثرُ أهلِها الفقراءُ, ونظرتُ في النَّارِ, فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ .
الراوي: عمران بن الحصين المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تغليق التعليق - الصفحة أو الرقم: 4/429
خلاصة حكم المحدث: اختلف فيه على أيوب
التخريج : أخرجه البخاري (3241) باختلاف يسير، ومسلم (2738) مختصراً بنحوه

724 - ليس على المستعيرِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ ، ولا المستودِعِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ .
الراوي: [جد عمرو بن شعيب] المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 487/2
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني (2961)، والبيهقي (11598)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1552) جميعهم بلفظه.

725 - عن رافعِ بنِ خديجٍ : كنَّا نُحاقِلُ الأرضَ ، نكريها ؛ بالثُّلثِ ، والرُّبعِ ، والطَّعامِ المسمَّى .
الراوي: رافع بن خديج المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3905
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3896)، ومسلم (1548)، والطبراني (4/ 248) (4278) واللفظ لهم جميعا.

726 - ليس على خائنٍ ولا منتهِبٍ ولا مختلِسٍ قطعٌ .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 303/3
خلاصة حكم المحدث: له شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (4391، 4392، 4393) مفرقاً، والترمذي (1448)، والنسائي (4971) واللفظ لهما، وابن ماجه (2591) باختلاف يسير، وأحمد (15070) بعضه في أثناء حديث.

727 - ليس على من نام ساجدًا وضوءٌ حتَّى يضطجعَ فإنَّه إذا اضطجع استرخت مفاصلُه .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن تيمية - المصدر: شرح العمدة (الطهارة) - الصفحة أو الرقم: 1/303
خلاصة حكم المحدث: تكلم فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77) بنحوه، وأحمد (2315) واللفظ له

728 - لما أُلْقِي إبراهيمُ في النَّارِ قال : اللَّهمَّ إنَّك في السَّماءِ واحدٌ ، وأنا في الأرضِ واحدٌ أعبدُك .
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: مختصر زوائد البزار - الصفحة أو الرقم: 2/265
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (9047) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/19)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/346) باختلاف يسير.

729 - البَيِّعان بالخِيارِ حتَّى يتفرَّقا ، أو يأخذَ كلُّ واحدٍ منهما من البيعِ ما هَوِي ، ويتخايران ثلاثَ مرَّاتٍ .
الراوي: سمرة بن جندب المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف النسائي - الصفحة أو الرقم: 4493
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (4481 )،(4482 )، وأحمد(20189 )، وأخرجه ابن ماجة (2183 )مختصرا

730 - لقيتُ أبا ذرٍّ عند الجمرةِ الوسطَى ، فسألتُه عن ليلةِ القدرِ ، فقال : ما كان أحدٌ بأسألَ لها منِّي قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أُنزِلت على الأنبياءِ بوحيٍ إليهم ثمَّ تُرفعُ ؟ قال : بل هي إلى يومِ القيامةِ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ أيَّتهنَّ هي ؟ قال : لو أُذِن لي لأنبأتُك بها ، ولكن التمِسْها في التِّسعين والسَّبعين ، ولا تسألْني بعدها ، قال : ثمَّ أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعل يُحدِّثُ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! في أيِّ السَّبعين هي ؟ فغضِب عليَّ غضبةً لم يغضَبْ عليَّ قبلها ولا بعدها مثلَها ، ثمَّ قال : ألم أنهَك عنها ؟ لو أذِن لي لأنبأتُك بها ، ولكن وذكر كلمةً أن تكونَ – في السَّبعِ الأواخرِ .
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: مختصر زوائد البزار - الصفحة أو الرقم: 1/430
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (4067)، وابن خزيمة (2169)، وابن حبان (3683) باختلاف يسير

731 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتمر ثلاثَ عُمَرٍ كلُّها في ذي القِعدةِ ، إحداهنَّ زمنَ الحُديبيةِ ، والأخرَى في صلحِ قريشٍ ، والأخرَى مرجعَه من الطَّائفِ زمنَ حُنينٍ من الجِعرَّانةِ .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: مختصر زوائد البزار - الصفحة أو الرقم: 1/466
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1149)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (24/ 411) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4220) باختلاف يسير.

732 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استغفر وصلَّى على أهلِ مقبرةٍ بعَسْقلانَ .
الراوي: عبدالله بن مالك بن بحينة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: مختصر زوائد البزار - الصفحة أو الرقم: 2/387
خلاصة حكم المحدث: باطل
التخريج : أخرجه البزار (2312) واللفظ له، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 300)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 344) بمعناه.

733 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجم وهو مُحرِمٌ .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: مختصر زوائد البزار - الصفحة أو الرقم: 1/451
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (327)، والبزار (241) كلاهما بلفظه، وابن حبان (4132) بزيادة في أوله.

734 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوتر بركعةٍ .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: مختصر زوائد البزار - الصفحة أو الرقم: 1/317
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (742) بلفظه.

735 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُخبِر أنَّ صفيَّةَ حاضت ، قال : لا أراها إلَّا حابستَنا ، قالوا : إنَّها أفاضت يومَ النَّحرِ ، قال : فلتنفِرْ .
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: مختصر زوائد البزار - الصفحة أو الرقم: 1/467
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

التالي 49 / 999 السابق