عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.015).
196 - أكثرُ مُنافقي أُمَّتي قراؤُها .
الراوي:
عقبة بن عامر
المحدث:
ابن عدي
- المصدر: الكامل في الضعفاء
- الصفحة أو الرقم: 5/243
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (4/ 151)، والطبراني في ((الكبير)) (17/ 305)، والبيهقي في ((الشعب)) (5/ 363) باختلاف يسير.
197 - بئسَ القومُ قومٌ لا ينزلونَ الضيفَ .
الراوي:
عقبة بن عامر
المحدث:
ابن عدي
- المصدر: الكامل في الضعفاء
- الصفحة أو الرقم: 5/244
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8384) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/148)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9588) واللفظ لهما
198 - أوْصانِي لا يُغَسِّلُهُ غَيري فإنَّ أحدًا لا يَرَى عَوْرَتَهُ إلَّا طُمِسَتْ عَيْناهُ .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 83
خلاصة حكم المحدث: [فيه] كيسان أبو عمرو ضعيف و[فيه] يزيد بن بلال مجهول
التخريج : أخرجه البزار (925) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 278)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 244) باختلاف يسير.
199 - أُعْطِيَ كلُّ نبيٍّ سبعةَ نُجباءَ رُفقاءَ . . . . . . .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: [فيه] كثير النواء ضعيف غال وروي بسند آخر مسروق
التخريج : أخرجه أحمد (1206) والطبراني ((6/ 215)) (6047) والطحاوي في (شرح مشكل الآثار ) ((7/ 198)) بنحوه مطولا
200 - إِنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما فيها بَيْعٌ ولا شِرَاءٌ إلَّا الصُّوَرُ مِنَ النِّساءِ والرِّجَالِ إذا اشْتَهَى أحدٌ صورةً دخلَ فيها وإِنَّ فيها لجْمَعًا لِلْحُورِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لمْ يَرَ الخَلائِقُ مِثْلَها يَقُلْنَ نحنُ الخَالِدَاتُ فلا نَبيدُ و نحنُ الرَّاضِياتُ فلا نَسْخَطُ و نحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبْؤُسُ طوبى لِمَنْ كان لَنا وكُنَّا لهُ .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 362
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2564) مختصراً باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1343)، وابن أبي شيبة (35104) باختلاف يسير
201 - يظْهَرُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإسلامَ .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 54
خلاصة حكم المحدث: [فيه] كثير النواء ضعيف و[فيه] يحيى بن المتوكل واه
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (808)، والبزار (499) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/207)
202 - كان يَتَخَتَّمُ في يَمِينِهِ .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 241
خلاصة حكم المحدث: فيه إبراهيم بن أبي يحيى واه [وروي عن ابن عباس بسند فيه متهم]
203 - ما من كِتَابٍ يُلْقَى بِمَضْيَعَةٍ مِنَ الأرضِ فيهِ اسْمٌ من أَسْماءِ اللهِ تعالى إلَّا بعثَ اللهُ إليهِ سبعةَ آلافِ ملكٍ يَحُفُّونَهُ بِأَجْنِحَتِهمْ ويُقَدِّسُونَهُ حتى يَبْعَثَ اللهُ إليهِ ولِيًّا يرفعُهُ فمَنْ فعلَ ذلكَ رفعَ اسمَهُ في عِلِّيِّينَ وحَطَّ عن أبويْهِ وإنْ كَانا مشركينَ .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 37
خلاصة حكم المحدث: إسناده مظلم [وروي من طريق فيها ضعيف]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (403)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (554) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6139) مختصراً باختلاف يسير
204 - بارَكَ لأُمَّتي في بُكُورِها .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 109
خلاصة حكم المحدث: إسناده مجهول [وروي من طرق عن عدد من الصحابة لا تخلو من مقال]
التخريج : أخرجه أحمد (1323)، وأبو يعلى (425)، والبزار (696) واللفظ لهم.
205 - أنَّ وفْدَ نَهْدٍ قَدِمُوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفيهمْ طخفةُ بنُ زُهَيْرٍ فقال أتيناكَ يا رسولَ اللهِ من غَوْرَيْ تِهامَةَ على أَكْوَانِ المَيْسِ تَرْتَمِي بِنا العِيسُ . . . .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 61
خلاصة حكم المحدث: إسناده مظلم
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (284) واللفظ له تامًا.
206 - اتقُوا غضبَ عمرَ فإنَّ اللهَ يغضبُ إذا غضبَ عمرُ .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 65
خلاصة حكم المحدث: فيه أبو لقمان محمد بن عبد الله النخاس متروك
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/430)، والديلمي في ((الفردوس)) (304)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (305)
207 - يَنبغي لِلْعَاقِلِ أَلا يَكُونَ ساعيًّا إلَّا في ثَلاثٍ طَلَبٍ لِمَعَاشٍ أوْ خُطْوَةٍ لِمِعَادٍ أوْ لَذَّةٍ في غَيْرِ مُحَرَّمٍ .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 247
خلاصة حكم المحدث: إسناده مظلم
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/ 192)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية )) (2/ 220) بلفظه.
208 - مَنْ رضيَ مِنَ اللهِ بِالقَلِيلِ مِنَ الرِّزْقِ رضيَ اللهُ عنهُ بِالقَلِيلِ مِنَ العَمَلِ .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 292
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن شبيب متروك
التخريج : أخرجه مطولاً ابن أبي الدنيا في ((الفرج بعد الشدة)) (1)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10003)، والخطيب في ((الموضح)) (1/459) واللفظ له.
209 - عن عليٍّ دعانِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إِنَّ فيكَ من عِيسَى مَثَلًا أبغضَهُ يَهودُ حتى بَهَتُوا أُمَّهُ وأحبَّتْهُ النَّصارَى حتى أنْزَلوهُ بِالمنزلِةِ الذي ليس لهُ .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 56
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الحكم بن عبد الملك واه
التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (1376)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8434)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1550) جميعا بلفظه، وأبو يعلى (534) باختلاف يسير.
210 - جَنِّبُوا صُنَّاعَكُمْ مساجدَكُمْ .
الراوي:
علي بن أبي طالب
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 138
خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن مجيب متهم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (6/262)، من حديث عثمان.