عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.011). 
181 - من صلَّى الغداةَ ثم قال بعد ما ينصرفُ لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله ولا حِيلةَ ولا احتيالَ ولا ملجأَ ولا مَنْجى ولا مفَرَّ من اللهِ إلا إليه سبعَ مِرارٍ دفع اللهُ عنه سبعين نوعًا من البلاءِ .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 6/126
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (666)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/64) واللفظ له.

182 - لا تُجالِسوا أبناءَ الأغنياءِ فإنَّ لهم شهوةً كشهوةِ النِّساءِ .
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 6/128
خلاصة حكم المحدث: باطل موضوع
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/66) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (7466)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/338) بنحوه

183 - جاءت جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ قالت إنَّ سيِّدي اتَّهمَني وأقعدَني على النَّارِ حتى احترق فَرْجي فقال لها عمرُ هل رأى ذلك عليك قالت لا قال فاعترفْتِ له بشيءٍ قالت لا قال عمرُ عليَّ به فلما رأى عمرُ الرجلَ قال أَتُعَذِّبُ بعذابِ اللهِ قال يا أميرَ المؤمنين اتَّهَمْتُها في نفسِها قال رأيتَ ذلك عليها قال الرجلُ لا قال فاعترفَتْ لك قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم أسمعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول لا يُقادُ مملوكٌ من مالكِه ولا ولدٌ من والدِه لأَقَدتُها منك ثم برزَه فضربَه مئةَ سَوطٍ وقال اذهَبي يا جاريةُ فإنك حُرَّةٌ لوجه اللهِ وأنت مولاةُ اللهِ ورسولِه .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 6/117
خلاصة حكم المحدث: لا أعلم رواه عن ابن جريج بهذا الإسناد غير عمر بن عيسى وهو معروف بهذا
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5329)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/181)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/58) واللفظ له

184 - التقى آدمُ وموسى عليهما السَّلامُ .
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 6/123
خلاصة حكم المحدث: اختلفوا على الزهري على ألوان
التخريج : أخرجه البخاري(4736 )ومسلم(2652)

185 - إنَّ العربَ من ولدِ إسماعيلَ إلا جُرْهُمٌ .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/347
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ولا يتعمد الكذب
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 347) .

186 - عجِبَ ربُّنا من شابٍّ ليست له صَبْوَةٌ .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/243
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (17371)، وأبو يعلى (1749)، والطبراني (17/309) (853) باختلاف يسير

187 - إنَّ اللهَ لَيعجَبُ إلى الشابِّ ليست له صَبْوَةٌ .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/243
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (17371)، وأبو يعلى (1749)، والطبراني (17/309) (853) باختلاف يسير

188 - ملعونٌ مَلعونٌ من يأتي النِّساءَ في محاشِّهِنَّ .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/243
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه

189 - أكثرُ مُنافقي أُمَّتي قراؤُها .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/243
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (4/ 151)، والطبراني في ((الكبير)) (17/ 305)، والبيهقي في ((الشعب)) (5/ 363) باختلاف يسير.

190 - بئسَ القومُ قومٌ لا ينزلونَ الضيفَ .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/244
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8384) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/148)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9588) واللفظ لهما

191 - أوْصانِي لا يُغَسِّلُهُ غَيري فإنَّ أحدًا لا يَرَى عَوْرَتَهُ إلَّا طُمِسَتْ عَيْناهُ .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 83
خلاصة حكم المحدث: [فيه] كيسان أبو عمرو ضعيف و[فيه] يزيد بن بلال مجهول
التخريج : أخرجه البزار (925) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 278)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 244) باختلاف يسير.

192 - أُعْطِيَ كلُّ نبيٍّ سبعةَ نُجباءَ رُفقاءَ . . . . . . .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: [فيه] كثير النواء ضعيف غال وروي بسند آخر مسروق
التخريج : أخرجه أحمد (1206) والطبراني ((6/ 215)) (6047) والطحاوي في (شرح مشكل الآثار ) ((7/ 198)) بنحوه مطولا

193 - إِنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما فيها بَيْعٌ ولا شِرَاءٌ إلَّا الصُّوَرُ مِنَ النِّساءِ والرِّجَالِ إذا اشْتَهَى أحدٌ صورةً دخلَ فيها وإِنَّ فيها لجْمَعًا لِلْحُورِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لمْ يَرَ الخَلائِقُ مِثْلَها يَقُلْنَ نحنُ الخَالِدَاتُ فلا نَبيدُ و نحنُ الرَّاضِياتُ فلا نَسْخَطُ و نحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبْؤُسُ طوبى لِمَنْ كان لَنا وكُنَّا لهُ .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 362
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2564) مختصراً باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1343)، وابن أبي شيبة (35104) باختلاف يسير

194 - يظْهَرُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإسلامَ .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 54
خلاصة حكم المحدث: [فيه] كثير النواء ضعيف و[فيه] يحيى بن المتوكل واه
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (808)، والبزار (499) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/207)

195 - كان يَتَخَتَّمُ في يَمِينِهِ .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 241
خلاصة حكم المحدث: فيه إبراهيم بن أبي يحيى واه [وروي عن ابن عباس بسند فيه متهم]

التالي 13 / 999 السابق