عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013).
1591 - المتبايِعانِ بالخيارِ ما لَم يتفَرَّقا .
الراوي:
-
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 4/12
خلاصة حكم المحدث: أثبت ما سنه النبي صلى الله عليه وسلم في البيوع
1592 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ حَلفَ علَى المنبرِ في خُصومةٍ كانَت بينَهُ وبينَ رجلٍ .
الراوي:
-
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 8/89
خلاصة حكم المحدث: [ثابت]
1593 - أنَّ عثمانَ ردَّت علَيهِ اليمينُ على المنبَرِ فاتَّقاها وافتَدى مِنها ، وقالَ : أَخافُ أن يُوافقَ قدرَ بلاءٍ فيقالَ بيَمينِهِ .
الراوي:
-
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 8/89
خلاصة حكم المحدث: [ثابت]
1594 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يَديهِ ، ثم لَم يَعُدْ .
الراوي:
-
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 2/236
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يزيد بن أبي زياد يغلط في الحديث
1595 - عَن عمرَ أنَّهُ شربَ فضلَ شَرابِ رجلٍ حدَّهُ .
الراوي:
-
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 7/366
خلاصة حكم المحدث: [فيه] رجل مجهول، والرواية عنه غير حجة
1596 - إنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ دعا بصَحيفةٍ فزَعموا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كتَبَ بِها إلى معاذِ بنِ جبلٍ ، فإذا فيها : في كلِّ ثلاثينَ تَبيعٌ ، وفي كلِّ أربعينَ مُسِنَّةٌ .
الراوي:
نعيم بن سلامة
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 3/22
خلاصة حكم المحدث: لا أعلم فيه خلافاً
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10030)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7949) واللفظ لهما، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1455) باختلاف يسير.
1597 - عَن عمرَ بنِ الخطَّابِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهما قالا: عَقلُ المرأةِ علَى النِّصفِ من ديةِ الرَّجلِ، في النَّفسِ وفيما دونَها .
الراوي:
إبراهيم النخعي
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 9/103
خلاصة حكم المحدث: لا يثبت
التخريج : أخرجه محمد بن الحسن الشيباني في ((الحجة على أهل المدينة)) (4/284)، والبيهقي (16391)
1598 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قتلَ مؤمنًا بِكافرٍ .
الراوي:
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 9/137
خلاصة حكم المحدث: منقطع
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (250) ، وابن أبي شيبة (27460)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5045)، والدارقطني (3261)، والبيهقي (16017) جميعا بمعناه.
1599 - لا تحرِّمُ المصَّةُ ولا المصَّتانِ .
الراوي:
عبدالله بن الزبير
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 8/617
خلاصة حكم المحدث: محفوظ
التخريج : أخرجه النسائي (3309)، وأحمد (16121) باختلاف يسير
1600 - مَررتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ يَبولُ فسلَّمتُ علَيهِ فلم يردَّ عليَّ حتَّى قامَ إلى جِدارٍ فحتَّهُ بعصا كانت معَهُ ثمَّ مسحَ يديهِ على الجدارِ فمَسحَ وجهَهُ وذراعيهِ ثمَّ ردَّ عليَّ .
الراوي:
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 2/108
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/108)، والبيهقي (1029)
1601 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، قَضى في ديَةِ اليَهوديِّ والنَّصرانيِّ بأربعَةِ آلافٍ، وفي ديةِ المَجوسيِّ بثَمانِمائةِ دِرهَمٍ .
الراوي:
سعيد بن المسيب
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 9/140
خلاصة حكم المحدث: منقطع
التخريج : أخرجه البيهقي (16419) بلفظه، وعبد الرزاق (10221) مختصرا بأول لفظه، والدارقطني (3248) باختلاف يسير.
1602 - كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ يقولُ: لا تنكِحُ المرأةُ إلَّا بإذنِ وليِّها ، أو ذي الرَّأيِ من أَهْلِها أو السُّلطانِ .
الراوي:
سعيد بن المسيب
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 8/610
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه مالك (1915)، والدارقطني (3542)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (15929)، بلفظ مقارب.
1603 - أخذَ الجزيةَ من مَجوسِ البحرَينِ ، وأنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ أخذَها من البَربرِ .
الراوي:
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 5/409
خلاصة حكم المحدث: منقطع
التخريج : أخرجه مالك (967/ 291)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (79)، وابن أبي شيبة (32647)، والبيهقي (18692) واللفظ لهم.
1604 - أخذُ الصَّدَقةِ كلَّ عامٍ سنَّةٌ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي:
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 3/41
خلاصة حكم المحدث: مما لا اختلاف فيه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (8044) واللفظ له.
1605 - قدِمَ المدينةَ وَهُم يُسلِّفونَ في التَّمرِ السَّنةَ والسَّنتينِ وربَّما قالَ السَّنتينِ والثَّلاثَ فقالَ مَن سلَّفَ فليُسلِّفْ في كيلٍ معلومٍ ووزنٍ معلومٍ وأجلٍ مَعلومٍ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 4/183
خلاصة حكم المحدث: محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (2240)، ومسلم (1604) باختلاف يسير