عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013). 
1576 - أنَّها لمَّا قدِمَت المدينةَ أخبرَتْهم أنَّها ابنةُ أبي أميَّةَ بنِ المغيرةِ فَكَذَّبوها وقالوا ما أَكْذبَ الغرائبَ حتَّى أنشأَ أُناسٌ منهم الحجَّ فقالوا أتَكْتبينَ إلى أَهْلِك ؟ فَكَتبت معَهُم فرجَعوا إلى المدينةِ قالَت فصدَّقوني وازدَدتُ علَيهِم كرامةً فلمَّا حللتُ جاءَني رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فخَطبَني فقلت لَهُ ما مثلي نُكِحَ أمَّا أَنا فلا ولدَ في وأَنا غيورٌ ذاتُ عيالٍ ، قالَ : أَنا أَكْبرُ منك وأمَّا الغَيرةُ فيذهبُها اللَّهُ وأمَّا العيالُ فإلى اللَّهِ ورسولِهِ فتزوَّجَها رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فجعلَ يأتيَها ويقولُ أينَ زُنابُ ؟ حتَّى جاءَ عمَّارُ بنُ ياسرٍ فاختَلجَها فقالَ هذِهِ تمنعُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - وَكانت تُرضعُها فجاءَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - وقالَ أينَ زُنابُ ؟ فقالت قريبةُ بنتِ أبي أميَّةَ وواقفَها عندَها أخذَها عمَّارُ بنُ ياسرٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - إنِّي آتيكُمْ اللَّيلةَ قالت فقُمت فوضَعت ثفالي وأخرجت حبَّاتٍ مِن شعيرٍ كانت في جرَّةٍ وأخرَجت شحمًا فعَصدته لَهُ أو صعدتُهُ شَكَّ الرَّبيعُ قالَت فباتَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - وأصبحَ فقالَ حينَ أصبحَ إنَّ لَكِ علَى أَهْلِكِ كرامةً فإن شئتِ سبَّعتُ لَك وإن أسبِّعْ أسبِّعْ لنسائي .
الراوي: أم سلمة أم المؤمنين المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 6/489
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه أحمد (26619)، وابن حبان (4065)، والطبراني (23/273) (585) باختلاف يسير. وقوله: "إن لك على أهلك كرامة فإن شئت سبعت لك وإن أسبع أسبع لنسائي" أخرجه مسلم (1460) بلفظ: "إنه ليس بك على أهلك هوان"

1577 - جاءَ رجلٌ وامرأةٌ إلى عليٍّ عليه السلام ومعَ كلِّ واحدٍ منهما فئامٌ من النَّاسِ فأمرَهُم عليٌّ فبعثوا حَكَمًا من أَهْلِهِ وحَكَمًا من أَهْلِها ثمَّ قالَ للحَكَمينِ : تدريانِ ما عليكُما ، عليكُما إن رأيتُما أن تجمَعا أن تَجمَعا وإن رأيتُما أن تُفرِّقا أن تُفرِّقا قالت المرأةُ رَضيت بِكِتابِ اللَّهِ بما عليَّ فيهِ وليَ ، قالَ الرَّجلُ أمَّا الفُرقةُ فلا . فقالَ عليٌّ عليه السلام كذَبتَ واللَّهِ حتَّى تُقرَّ بمثلِ الَّذي أقرَّت بِهِ .
الراوي: عبيدة بن عمرو السلماني المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 6/496
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه البيهقي (14898)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2347) كلاهما بلفظه مطولا، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4661) بنحوه.

1578 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بأنَّهُ قضَى بنصفِ عُشرِ الدِّيةِ على العاقِلةِ .
الراوي: - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 7/252
خلاصة حكم المحدث: ثابت

1579 - لا يرثُ المسلِمُ الكافرَ ولا الكافرُ المُسْلِمَ .
الراوي: أسامة بن زيد المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 7/423
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (6764)، وأخرجه مسلم (1614) باختلاف يسير

1580 - الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ ، فإذا وقعتِ الحدودُ فلا شُفعةَ .
الراوي: - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/250
خلاصة حكم المحدث: ثابت

1581 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها ، أنَّها قالَت : القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعِدًا .
الراوي: - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/355
خلاصة حكم المحدث: ثابت

1582 - أنَّ في خمسٍ وعِشرينَ بنتُ مخاضٍ فإن لم تَكُن بنتُ مخاضٍ فابنُ لبونٍ ذَكَرٌ .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/418
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه الدارمي (1666)، والبيهقي (7331) بنحوه مطولا.

1583 - تُجلَدُ البِكْرُ ، ولا تُرجَمُ ، و تُرجَمُ الثَّيِّبُ ولا تُجلَدُ .
الراوي: - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/461
خلاصة حكم المحدث: ثابت

1584 - وصلَّى رسولُ اللَّهِ ، صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وصلَّى أبو بَكْرٍ إلى جَنبِهِ قائمًا .
الراوي: - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/537
خلاصة حكم المحدث: ثابت

1585 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أفردَ غيرَ كَراهيةٍ للتَّمتُّعِ .
الراوي: - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/586
خلاصة حكم المحدث: ثابت

1586 - أيُّما رجلٍ أُعْمِرَ عُمرى لَهُ ، ولعقبِهِ فإنَّها للَّذي يُعطاها لا ترجعُ إلى الَّذي أعطاها ، لأنَّهُ أعطى عطاءً وقعت فيهِ المواريثُ .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/591
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (2625) مختصراً بنحوه، ومسلم (1625) باختلاف يسير

1587 - أنَّهُ حرقَ أموالَ بَني النَّضيرِ ، وقطعَ وَهَدمَ ، لَهُم وحَرقَ ، وقَطعَ بخيبرَ ، ثمَّ قطعَ بالطَّائفِ .
الراوي: - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/632
خلاصة حكم المحدث: ثابت

1588 - يحرُمُ منَ الرَّضاعِ ما يَحرُمُ منَ الوِلادةِ .
الراوي: - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/769
خلاصة حكم المحدث: ثابت

1589 - قَتلُ المؤمنِ يعدِلُ عندَ اللَّهِ زوالَ الدُّنيا .
الراوي: - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 7/9
خلاصة حكم المحدث: إسناده لا أحفظه

1590 - أنَّهُ بدأَ بالمدَّعينَ ، فلمَّا لَم يحلِفوا قالَ : أفتبرِّئُكُم يَهودُ بخَمسينَ يمينًا .
الراوي: - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/32
خلاصة حكم المحدث: إسناده ثابت

التالي 106 / 999 السابق