عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013).
1606 - هل كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَغزو بالنِّساءِ؟ وَهَل كانَ يضربُ لَهُنَّ بسَهْمٍ؟ فقالَ: قد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يغزو بالنِّساءِ فيُداوينَ الجَرحى، ولم يَكُن يضربُ لَهُنَّ بسَهْمٍ، ولَكِن يُحذَينَ مِنَ الغَنيمةِ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 5/376
خلاصة حكم المحدث: محفوظ
التخريج : أخرجه مسلم (1812) مطولا.
1607 - لمَّا بلغَ ابنَ عبَّاسٍ أنَّ عليًّا عليه السلام حرَّقَ المرتدِّينَ أوالزنادِقةَ قالَ: لو كنتُ أَنا لم أحرِّقْهم ولقتلتُهُم؛ لقَولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ. ولم أحرِّقهم لِقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا يَنبغي لأحدٍ أن يعذَّبَ بعذابِ اللَّهِ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 2/569
خلاصة حكم المحدث: غير ثابت
التخريج : أخرجه الحميدي (533)، والبيهقي (17270) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6922) دون ذكر حديث: "لا ينبغي لأحد ..."
1608 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ كما يعلِّمُنا القرآنَ ، فَكانَ يقولُ : التَّحيَّاتُ المبارَكاتُ الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ للَّهِ ، سلامٌ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، سلامٌ علَينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّهِ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 1/119
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (403) باختلاف يسير
1609 - البيِّنةِ على المدَّعي ، واليَمينِ علَى المدَّعى علَيهِ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 8/27
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أورده البيهقي في ((السنن الصغرى)) (3387 )، وفي الكبرى (21203 ) وأخرج البخاري (2514 ) الشطر الثاني
1610 - الأيِّمُ أحقُّ بنَفسِها مِن وليِّها ، والبِكْرُ تَستأذنُ في نَفسِها ، وَإِذْنُها صُماتُها .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 8/610
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه مسلم (1421)
1611 - عن ابن عباس قال: لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ مُرشِدٍ ، وشاهدَي عَدلٍ .
الراوي:
سعيد بن جبير
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 8/611
خلاصة حكم المحدث: أثبت
التخريج : أخرجه البيهقي (14021)، وابن أبي شيبة (16171) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (2264).
1612 - عَن أنسِ بنِ مالِكٍ أنَّهُ قالَ : قُرءُ المرأةِ ، أو قرءُ حَيضِ المرأةِ ثلاثٌ أو أربعٌ، حتَّى انتَهَى إلى عَشرٍ .
الراوي:
إسماعيل بن علية
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 2/141
خلاصة حكم المحدث: ليس بثابت
1613 - أنَّ رجلًا مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ ، فسلَّمَ علَيهِ الرَّجلُ فردَّ علَيهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فلمَّا جاوزَهُ ناداهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّما حَملَني على الرَّدِّ عليكَ خشيةَ أن تذهَبَ فتقولَ إنِّي سلَّمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلَم يردَّ عليَّ ، فإذا رأيتَني على هذِهِ الحالِ فلا تسلِّم عليَّ ، فإنَّك إن تفعَلْ لا أردُّ عليكَ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 2/108
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1/11)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1/327)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/139) باختلاف يسر.
1614 - مَن باعَ نخلًا بعدَ أن تؤبَّرَ فثَمرتُها للبائعِ إلَّا أن يَشتَرِطَ المبتاعُ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 4/79
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (2204)، ومسلم (1543) باختلاف يسير
1615 - مَن باعَ نخلًا قد أُبِّرَت فثَمرتُها للبائعِ إلَّا أن يشتَرِطَ المبتاعُ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 4/80
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (2204)، ومسلم (1543)
1616 - نَهَى عن الشِّغار، والشِّغارُ أن يزوِّجَ الرَّجلُ الرَّجلَ ابنتَهُ على أن يزوِّجَهُ الرَّجلُ الآخرُ ابنتَهُ وليسَ بينَهُما صداقٌ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 6/445
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (5112)، ومسلم (1415) باختلاف يسير
1617 - أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَن صلاةُ اللَّيلِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: صلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى ، فإذا خشِيَ أحدُكُمُ الصُّبحَ، صلَّى رَكْعةً واحدةً ، توترُ لَهُ ما قد صلَّى .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 8/486
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749).
1618 - صلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى ، فإذا خشِيَ أحدُكُم الصُّبحَ فليوتِرْ بواحِدةٍ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 8/486
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749) باختلاف يسير
1619 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ المغربِ والعِشاءِ ولم يتطوَّع بينَهُما ولا علَى إثرِ واحدَةٍ منهما .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 8/512
خلاصة حكم المحدث: ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (1673) بلفظ مقارب، ومسلم (1288) بنحوه مختصراً
1620 - إذا اختلفَ المتبايِعانِ فالقولُ ما قالَ البائعُ ، والمبتاعُ بالخيارِ .
الراوي:
عبدالله بن مسعود
المحدث:
الإمام الشافعي
- المصدر: الأم
- الصفحة أو الرقم: 4/20
خلاصة حكم المحدث: منقطع
التخريج : أخرجه الترمذي (1270)، وأحمد (4444)، والشاشي في ((المسند)) (900) واللفظ له