logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - تَسَوَّكُوا ، فإن السواكَ مَطْيَبَةٌ للفمِ ، مَرْضاةٌ للربِّ ، ما جاءني جبريلُ إلا وأوصاني بالسواكِ ، حتى لقد خَشِيتُ أن يَفْرِضَه عَلَيَّ ، وعلى أُمَّتِي ، ولولا أني أخافُ أن أَشُقَّ على أُمَّتِي لَفَرَضْتُه عليهِم ، وإني لَأَستاكُ حتى لقد خَشِيتُ أن أُحْفِيَ مَقادِيمَ فَمِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - ما جاءَني جبريلُ قطُّ إلَّا أمرَني بالسِّواكِ حتَّى لقد خَشيتُ أن أُحْفيَ مُقدَّمَ فَمي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5050 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أُوصي الخليفةَ من بعدي بتَقوى اللهِ ، وأوصيه بجَماعةِ المسلمينَ ؛ أن يُعظِّمَ كبيرَهم ويرحَمَ صغيرَهم ، ويُوقِّرَ عالمَهم ، وأن لا يضرِبَهم فيُذلَّهم ، ولا يوحِشَهم فيُكفِّرَهم ، [ وأن لا يَخصيَهم فيقطعَ نَسلَهم ] ، وأن لا يُغلقَ بابَه دونَهم ، فيأكُلَ قوِيُّهُم ضَعيفَهم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2119 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - ثلاثةٌ في ظلِّ اللهِ عزَّ و جلَّ ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه ، رجلٌ حيثُ توجَّه عَلِمَ أنَّ اللهَ تعالى معه ، و رجلٌ دعَتْه امرأةٌ إلى نفسِها فتركَها من خشية اللهِ، و رجلٌ أحبَّ لِجلالِ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

5 - دَخَلْتُ الجنةَ ، فرَأَيْتُ على بابِها : الصَّدَقَةُ بِعشَرَةٍ ، والقَرْضُ بِثمانِيةَ عَشَرَ . فقُلتُ : يا جِبريلُ ! كيف صارَتْ الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ والقَرْضُ بِثمانِيةَ عَشَرَ ؟ قال : لأنَّ الصَّدَقَةَ تَقَعُ في يَدِ الغَنيِّ والفَقِيرِ ، والقَرْضُ لا يَقَعُ إلا في يَدِ مَن يَحتاجُ إِليهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2961 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إنَّهُ لا بُدَّ مِمَّا لا بُدَّ مِنْهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2076 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - كان لا يُوَلِّي والِيًا حتى يُعمِّمَهُ ، ويُرْخِي لها عَذَبَةً من جانِبِ الأيمنِ نحوَ الأُذنِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4513 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

8 - ما من أحدٍ يُدخلُهُ اللهُ الجنةَ ، إلَّا زوَّجَهُ ثنتيْنِ وسبعينَ زوجةً ، ثنتيْنِ من الحُورِ العِينِ ، وسبعينَ من ميراثِهِ من أهلِ النارِ ، ما مِنهُنَّ واحدةٌ إلَّا ولَها قُبُلٌ شهِيٌّ ، ولهُ ذكرٌ لا يَنْثَنِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5143 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

9 - لا تَسبُّوا الأئِمَّةَ ، وادعوا اللهَ لَهُمْ بالصلاحِ ، فإِنَّ صلاحَهُمْ لكم صلاحٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - اضمَنُوا لي ستَّ خِصالٍ أضمنْ لكمُ الجنَّةَ ، لَا تَظَالَموا عندَ قِسْمَةِ مواريثِكُمْ ، وأنصِفُوا الناسَ مِنْ أنفُسِكُمْ ، ولا تَجْبُنُوا عندَ قِتَالِ عدُوِّكُم ، ولَا تَغُلُّوا غنائِمَكُم ، وأنصِفُوا ظالِمَكُمْ مِنْ مَظْلُومِكُمْ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 896 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - إِنَّ أغْبَطَ الناسِ عندِي لَمُؤْمِنٌ خَفيفُ الحاذِ ، ذو حظٍّ منَ الصلاةِ ، أحسنَ عبادَةَ ربِّهِ ، وأطاعَهُ في السِّرِّ ، وكان غامِضًا في الناسِ ، لا يشارُ إليه بالأصابِعِ ، و كان رِزْقُهُ كَفَافًا فصبَر على ذَلِكَ عُجِّلَتْ منِيَّتُهُ ، و قلَّتْ بواكيه ، وقَلَّ تُرَاثُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - ثلاثةٌ لا يَسْتَخِفُّ بحقِّهم إلَّا منافقٌ : ذو الشيبةِ في الإسلامِ ، وذو العلمِ ، و إمامٌ مُقْسِطٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2601 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - خَمْسُ لَيَالٍ لا تُرَدُّ فيهن الدعوةُ : أولُ ليلةٍ من رجبٍ ، وليلةُ النِّصفْ من شعبانَ وليلةُ الجُمُعةِ ، وليلةُ الفِطْرِ ، وليلةُ النحرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2852 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 974 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - اجتَنِبوا التَّكَبُّرَ ، فإنَّ العبدَ لا يَزالُ يَتَكَبَّرُ حتى يقولَ اللهُ تعالى : اكتُبوا عبدي هذا في الجَبَّارينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

16 - إذا رَأَيْتُمُ الأمرَ لا تستطيعون تَغْيِيرَهُ فاصْبِرُوا ، حتى يكونَ اللهُ هو الذي يُغَيِّرُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 503 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أَرْبَعَةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهِم يومَ القيامةِ : عاقٌّ ، ومَنَّانٌ ، ومُدْمِنُ خَمْرٍ ، ومُكَذِّبٌ بالقدرِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - إنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُهُ شيءٌ ، إلا ما غَلَبَ على رِيحِه وطعمِه ولونِه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1765 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إنَّ المعروفَ لا يَصْلُحُ إلا لِذيِ دِينٍ ، أولِذِي حَسَبٍ ، أو لِذِي حِلْمٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1785 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - لا تقوموا كما يقومُ الأعاجمُ ، يُعَظِّمُ بعضُهم بعضًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ ، فلا يَلْبَسْ خُفَّيْهِ حتى يَنْفُضَهُما
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6354 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - يا أَيُّها الناسُ ؟ إنها لم تَكُنْ فتنةٌ على وجهِ الأرضِ ، منذُ ذرأ اللهُ ذُرِّيَّةَ آدمَ أَعْظَمَ من فتنةِ الدَّجَّالِ ، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لم يَبْعَثْ نبيًّا إلا حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ ، وأنا آخِرُ الأنبياءِ ، وأنتم آخِرُ الْأُمَمِ ، وهو خارِجٌ فيكم لا مَحَالَةَ ، فإنْ يخرجْ وأنا بينَ أَظْهُرِكُم ، فأنا حَجِيجٌ لكلِّ مسلمٍ ، وإنْ يخرجْ من بَعْدِي ، فكلٌّ حجيجُ نفسِه ، وإنه يخرجُ من خُلَّةٍ بينَ الشامِ والعراقِ فيَعِيثُ يمينًا وشمالًا ، يا عبادَ اللهِ ! أَيُّها الناسُ ! فاثْبُتُوا ، فإني سَأَصِفُهُ لكم صفةً لم يَصِفْهَا إيَّاهُ قَبْلِي نبيٌّ ، إنه يبدأُ فيقولُ : أنا نبيٌّ ، ولا نَبِيَّ بَعْدِي ، ثم يُثَنِّي فيقولُ : أنا ربُّكم ، ولا تَرَوْنَ ربَّكم حتى تَمُوتُوا ، وإنه أَعْوَرُ ، وإنَّ ربَّكم ليس بأَعْوَرَ ، وإنه مكتوبٌ بينَ عَيْنَيْهِ : كافرٌ ، يَقْرَؤُهُ كلُّ مؤمنٍ ، كاتبٍ أو غيرِ كاتبٍ ، وإنَّ من فتنتِه ، أنَّ معه جنةً ونارًا ، فنارُه جنةٌ ، وجنتُه نارٌ ، فمَن ابتُلِىَ بنارِه فلْيَسْتَغِثْ باللهِ ، ولْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ الكهفِ ، فتكونَ بَرْدًا وسَلَامًا كما كانت النارُ على إبراهيمَ ، وإنَّ من فتنتِه أن يقولَ للأعرابيِّ ، أَرَأَيْتَ إن بَعَثْتُ لك أباك وأمَّك أَتَشْهَدُ أَنَّنِي ربُّك ؟ فيقولُ : نعم ، فيتمثلُ له شيطانانِ في صورةِ أَبِيهِ وأُمِّهِ ، فيقولانِ : يا بُنَيَّ اتَّبِعْهُ ، فإنه ربُّك ، وإنَّ من فتنتِه أن يُسَلَّطَ على نفسٍ واحدةٍ فيَقْتُلُها ، يَنْشُرُها بالمِنْشَارِ ، حتى تُلْقَى شِقَّيْنِ ، ثم يقولُ : انظُرُوا إلى عَبْدِي هذا فإني أَبْعَثُهُ ، ثم يَزْعُمُ أنَّ له ربًّا غَيْرِي ، فيَبْعَثُهُ اللهُ ، ويقولُ له الخبيثُ : مَن ربُّك ؟ فيقولُ : رَبِّيَ اللهُ ، وأنت عَدُوُّ اللهِ ، أنتَ الدَّجَّالُ ، واللهِ ما كنتُ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً بك مِنِّي اليومَ ، وإنَّ من فتنتِه أن يأمرَ السماءَ أن تُمْطِرَ ، فتُمْطِرُ ، ويأمرَ الأرضَ أن تُنْبِتَ ، فتُنْبِتُ ، وإنَّ من فتنتِه أن يَمُرَّ بالحيِّ فيُكَذِّبُونَه ، فلا يَبْقَى منه سائمةٌ إلا هَلَكَتْ ، وإنَّ من فتنتِه أن يَمُرَّ بالحَيِّ فيُصَدِّقُونَه ، فيأمرُ السماءَ أن تُمْطِرَ ، فتُمْطِرُ ، ويأمرُ الأرضَ أن تُنْبِتَ فتُنْبِتُ ، حتى تَرُوحَ مَوَاشِيِهِم من يومِهم ذلك أَسْمَنَ ما كانت ، وأَعْظَمَه ، وأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ، وأَدَرَّهُ ضُرُوعًا ، وإنه لا يَبْقَى شيءٌ من الأرضِ إلا وَطِئَه وظَهَرَ عليه ، إلا مكةَ والمدينةَ ، لا يَأْتِيهِما من نَقْبٍ من أنقابِهِما إلا لَقِيَتْهُ الملائكةُ بالسيوفِ صَلْتَةً ، حتى يَنْزِلَ عند الضَّرِيبِ الأحمرِ ، عندَ مُنْقَطَعِ السَّبَخَةِ ، فتَرْجُفُ المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رَجْفَاتٍ ، فلا يَبْقَى منافقٌ ولا منافقةٌ إلا خَرَج إليه ، فتَنْفِي الخبيثَ منها ، كما يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ ، ويُدْعَى ذلك اليومُ يومَ الخَلَاصِ ، قيل : فأين العَرَبُ يَوْمَئِذٍ . قال : هم يَوْمَئِذٍ قليلٌ ، وجُلُّهُم ببيتِ المَقْدِسِ ، وإمامُهُم رجلٌ صالحٌ ، فبَيْنَما إمامُهم قد تَقَدَّمَ يُصَلِّي بهِمُ الصبحَ ، إذ نزل عليهم عيسى بنُ مريمَ الصُّبْحُ ، فرجع ذلك الإمامُ يَنْكُصُ يَمْشِي القَهْقَرَى ليتقدمَ عيسى فيَضَعُ عيسى يدَه بينَ كَتِفَيْهِ ، ثم يقولُ له : تَقَدَّمْ فصَلِّ ، فإنها لك أُقِيمَتْ ، فيُصَلِّي بهِم إمامُهُم ، فإذا انصرف قال عيسى : افتَحُوا البابَ ، فيَفْتَحُونَ ، ووراءَهُ الدَّجَّالُ ، معه سبعونَ ألفَ يهوديٍّ ، كلُّهم ذُو سيفٍ مُحَلًّى وساجٍ ، فإذا نظر إليه الدَّجَّالُ ذاب كما يذوبُ المِلْحُ في الماءِ ، ويَنْطَلِقُ هارِبًا ، ويقولُ عيسى : إنَّ لي فيك ضربةً لن تَسْبِقَنِي ، فيُدْرِكُه عند باب لُدٍّ الشرقيِّ ، فيقتلُه ، فيَهْزِمُ اللهُ اليهودَ ، فلا يَبْقَى شيءٌ مما خلق اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَتَوَاقَى به يهوديٌّ ، إلا أَنْطَقَ اللهُ ذلك الشيءَ ، لا شَجَرٌ ولا حَجَرٌ ، ولا حائطٌ ولا دابَّةٌ إلا الغَرْقَدَةُ ، فإنها من شَجَرِهِمْ ، لا تَنْطِقُ إلا قال : يا عبدَ اللهِ المسلمَ هذا يهوديٌّ فتَعَالَ اقْتُلْهُ ، وإنَّ أيامَه أربعونَ سنةً ، السنةُ كنِصْفِ السنةِ ، والسنةُ كالشهرِ ، والشهرُ كالجُمُعةِ ، وآخرُ أيامِه كالشَّرَرَةِ ، يصبحُ أحدكم على بابِ المدينةِ ، فلا يَبْلُغُ بابَها الآخَرَ حتى يُمْسِيَ " ، قيل ، يا رسولَ اللهِ كيف يُصَلَّى في الأيامِ القِصَارِ ، قال : " تَقْدُرُونَ فيها الصلاةَ ، كما تَقْدُرُونَ في هذه الأيامِ الطِّوَالِ ، ثم صَلُّوا ، فيكونُ عيسى بنُ مريمَ في أُمَّتِي حَكَمًا عَدْلًا ، وإمامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصليبَ ، ويَذْبَحُ الخِنْزِيرَ ، ويَضَعُ الجِزْيَةَ ، ويَتْرُكُ الصَّدَقَةَ ، فلا يُسْعَى على شاةٍ ، ولا بعيرٍ ، وتُرْفَعُ الشحناءُ والتَّبَاغُضُ ، وتُنْزَعُ حُمَةُ كلِّ ذاتِ حُمَةٍ ، حتى يُدْخِلَ الوليدُ يَدَه في الحَيَّةِ ، فلا تَضُرُّهُ ، وتُفِرُّ الوليدةُ الأسدَ ، فلا يَضُرُّها ، وتكونُ الكلمةُ واحدةً ، فلا يُعْبَدُ إلا اللهُ ، وتَضَعُ الحربُ أوزارَها ، وتُسْلَبُ قريشٌ مُلْكَها ، وتكونُ الأرضُ كفَاثُورِ الفِضَّةِ ، تُنْبِتُ نباتَها بعَهْدِ آدمَ ، حتى يَجْتَمِعَ النَّفَرُ على القِطْفِ من العِنَبِ فيُشْبِعُهُم ، ويجتمعُ النَّفَرُ على الرُّمَّانَةِ فتُشْبِعُهُمْ ، ويكونُ الثَّوْرُ بكذا وكذا من المالِ ، ويكونُ الفَرَسُ بالدُّرَيْهِماتِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما يُرْخِصُ الفَرَسَ ؟ قال : " لا تُرْكَبُ لحربٍ أبدًا " ، قيل ، فما يُغْلِي الثَّوْرَ ، قال : " تَحْرُثُ الأرضَ كُلَّها ، وإنَّ قَبْلَ خروجِ الدَّجَّالِ ثلاثَ سنواتٍ شِدَادٍ ، يُصِيبُ الناسَ فيها جوعٌ شديدٌ ، يأمرُ اللهُ السماءَ ( في ) السنةِ الأولَى أن تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِها ، ويأمرُ الأرضَ أن تَحْبِسَ ثُلُثَ نباتِها ، ثم يأمرُ السماءَ في السنةِ الثانيةِ فتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِها ، ويأمرُ الأرضَ فتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نباتِها ، ثم يأمرُ السماءَ في السنةِ الثالثةِ فتَحْبِسُ مطرَها كُلَّهُ ، فلا تَقْطُرُ قَطْرَةً ، ويأمرُ الأرضَ فتَحْبِسُ نباتَها كُلَّهُ فلا تُنْبِتُ خضراءَ ، فلا يَبْقَى ذاتُ ظِلْفٍ إلا هَلَكَتْ إلا ما شاء اللهُ " ، قيل : فما يُعِيشُ الناسَ في ذلك الزمانِ ، قال : " التهليلُ ، والتكبيرُ ، والتحميدُ ، ويَجْزِي ذلك عليهم مَجْزَاةَ الطعامِ "
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6384 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - إنَّ من أُمَّتِي مَن يَأْتِي السُّوقَ فيَبْتاعُ القَمِيصَ بنِصْفِ دِينارٍ ، أو ثُلُثِ دِينارٍ ، فيَحْمَدُ اللهَ تعالى إذا لَبِسَهُ ، فلا يَبْلُغُ رُكْبَتَيْهِ حتى يُغْفَرَ له
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2001 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - لا تَأْلُوا على اللهِ ، فإنه مَن تَأَلَّى على اللهِ أَكْذَبَهُ اللهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أَيُّما ناشئٍ نَشَأَ في طلبِ العلمِ والعبادةِ ؛ حتى يَكْبُرَ ، أعطاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ ثوابَ اثْنَيْنِ وسَبْعِينَ صِدِّيقًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - ذِرْوَةُ سَنامِ الإسلامِ : الجهادُ في سبيلِ اللهِ ، لا ينالُه إلا أَفْضَلُهُم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3045 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - عَرضَ عليَّ ربِّي ليجعلَ لي بَطحاءَ مَكَّةَ ذهبًا فقلتُ: لا يا رب ولكنِّي أشبعُ يومًا وأجوعُ يومًا فإذا جُعتُ تَضرَّعتُ إليكَ وذَكَرتُكَ ، وإذا شَبِعْتُ حَمِدْتُكَ وشَكَرتُكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3704 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

30 - كفى بالمرءِ منَ الكذبِ أن يحدِّثَ بِكُلِّ ما سمعَ ، وَكَفى بالمرءِ منَ الشُّحِّ أن يقولَ : آخذُ حقِّي لا أترُكُ منهُ شيئًا !
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

151 - ستكونُ عليكم أئمةٌ يملِكونَ أرزاقَكم ، يُحَدِّثونَكم فيَكْذِبونَكم ، ويعملونَ فيُسِيئونَ العملَ ، لا يَرْضَوْنَ منكم حتى تُحْسِّنُوا قَبيحَهم ، وتُصَدِّقُوا كَذِبَهم ، فأعْطُوهم الحقَّ ما رضوا به ، فإذا تجاوَزوا فمن قُتِلَ على ذَلِكَ فهو شهيدٌ
الراوي : أبو سلالة الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3255 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (9/41)، والطبراني (22/362) (910)

152 - إذا رأيتُمُ اللاتي ألْقَيْنَ على رؤوسِهِنَّ مثلَ أسْنِمَةِ البُعُرِ ، فأعْلِمُوهُنَّ أنَّهُ لَا تُقْبَلُ لهنَّ صلاةٌ
الراوي : أبو شقرة التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 512 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3015)، والطبراني (22/370) (928)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6860) باختلاف يسير.

153 - أتاني جبريلُ فقال : يا مُحَمَّدُ ؛ مَن صَلَّى عليكَ من أُمَّتِكَ صلاةً ، كتب اللهُ له بها عَشْرَ حسناتٍ ، ومحا عنه عَشْرَ سيئاتٍ ، ورفعه بها عَشْرَ درجاتٍ ، وقال له المَلَكُ : مِثْلَ ما قال لك . قلتُ : يا جبريلُ ؛ وما ذاك المَلَكُ ؟ قال إن اللهَ عَزَّ وجَلَّ وَكَّل بكَ مَلَكًا ، من لَدُنْ خَلْقِكَ ، إلى أن يبعثَك ، لا يُصَلِّي عليك أحدٌ من أُمَّتِكَ ، إلا قال : وأنت صلَّى اللهُ عليكَ .
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (4720)

154 - نعم الحيُّ الأزدُ ، والأشعريونَ لا يفِرُّونَ في القتالِ ، ولا يَغُلُّونَ ، هم مِنِّي ، وأنا منهم
الراوي : أبو عامر الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5963 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (17166)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (9/56)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1701)

155 - لَا تسبُّوا السلطانَ ، فإِنَّه فَيْءُ اللهِ فِي أرْضِهِ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

156 - ليس بحكيمٍ من لم يعاشرْ بالمعروفِ مَنْ لا بدَّ له من معاشرتِهِ ، حتى يجعلَ اللهُ له من ذلِكَ مخرجًا
الراوي : أبو فاطمة الإيادي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4885 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

157 - البِرُّ لا يَبْلَى ، والذنبُ لا يُنْسَى ، والدَّيَّانُ لا يموتُ ، اعْمَلْ ما شِئْتَ ، كما تَدِينُ تُدَانُ
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2369 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (132) باختلاف يسير.

158 - إذا ظهرتِ الحيَّةُ في المسْكنِ فقولُوا لها : إنا نسألُكِ بعهدِ نوحٍ ، و بعهدِ سليمانَ بنِ داوُدَ ، أنْ لاَ تُؤْذِيَنَا، فإنْ عادتْ فَاقْتُلُوهَا
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 590 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1485)

159 - إذا رأيتُم منهنَّ - يعنى الحيَّاتِ - شيئًا في مساكنِكم فقولوا : أُنشِدُكنَّ العهدَ الذي أخذ عليكم نوحٌ ، أُنشِدُكنَّ العهدَ الذي أخذ عليكم سليمانُ ، أن لا تُؤذونا ، فإنْ عُدْنَ فاقْتلوهنَّ
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 515 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5260)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10804) باختلاف يسير.

160 - إنَّ اللهَ تعالى أَجَارَكُم من ثلاثِ خِلَالٍ : أن لا يَدْعُوَ عليكم نبيُّكم فتَهْلَكُوا جميعًا ، وأن لا يَظْهَرَ أهلُ الباطلِ على أهلِ الحقِّ ، وأن لا تجتمعوا على ضلالةٍ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

161 - تَزَوَّجوا ، ولَا تُطَلِّقُوا ، فإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الذوَّاقينَ ، و لا الذوَّاقاتِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

162 - يا أَيُّها الناسُ ! إنكم لا تَدْعُونَ أَصَمَّ ولا غائبًا ، إن الذي تَدْعُونَه بينَكم وبينَ أعناقِ رِكَابِكم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

163 - الحَياءُ والإيمانُ مَقرونانِ ، لا يفتَرِقانِ إلَّا جميعًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4471 )، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/ 94)،

164 - إِنَّ أعظمَ الذنوبِ عندَ اللهِ أنْ يلقاهُ بِها عبدٌ بَعْدَ الكبائِرِ التي نَهَى اللهُ عنها أنْ يموتَ الرجُلُ وعلَيْهِ دَيْنٌ لا يَدَعُ لَهُ قضاءً
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1392 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

165 - لِكُلِّ قَوْمٍ سادَةٌ ، حتى إِنَّ لِلنَّحْلِ سادَةٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4735 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

166 - أولُ مَنْ دخل الحماماتِ وصُنِعَتْ لَهُ النوْرَةُ سليمانُ بنُ داودَ ، فلما دخلَهُ وجدَ حرَّهُ وغمَّهُ فقال : أَوْهٌ مِنْ عذابِ اللهِ ، أَوْهٌ قبلَ أنْ لا تكونَ أَوْهٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2146 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

167 - ثلاثَةٌ لا يدخلون الجنَّةَ : مدْمِنُ الخمرِ ، وقاطعُ الرحمِ ، ومصدِّقٌ بالسحْرِ ، و من مات وهو مدْمِنٌ للخمرِ سقاه اللهُ من نهرِ الغَوْطَةِ ، نهرٌ يجري من فروجِ المُومِساتِ ، يُؤذي أهلَ النارِ ريحُ فروجِهِنَّ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2598 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (19587)، وابن حبان (5346)، والحاكم (7234)

168 - لا تُطَلِّقُوا النساءَ إلا من رِيبةٍ ، فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ ولا الذَّوَّاقاتِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

169 - لا يَبْغِي على الناسِ إلا وَلَدٌ بَغِيٌّ ، وإلا مَن فيه عِرْقٌ منه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) (5/236) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/387)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6675) باختلاف يسير

170 - لا يقبَلُ اللهُ صلاةَ رجُلٍ في جسدِهِ شَيءٌ مِن خَلوقٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6359 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

171 - ما من رجلٍ يأتي قومًا ، ويُوَسِّعون له حتى يرضى ، إلا كان حقًّا على اللهِ رضاهم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5176 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/63)

172 - أتاني جبريلُ فأخذ بيدِي ، فأَرَانِي بابَ الجنةِ الذي يَدْخُلُ منه أُمَّتِي ، قال أبو بكرٍ : ودِدْتُ أني كنتُ معك حتى أنظرَ إليه ، قال : أَمَا إنك يا أبا بكرٍ أولُ مَن يدخلُ الجنةَ من أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4652)

173 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ ، فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من رَكْعَتَيْهِ في بيتِه أَجْرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3079)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/72)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251) باختلاف يسير.

174 - إنَّ اللهَ يبعثُ من مسجدِ العَشَائِرِ يومَ القيامةِ شُهَداءَ لا يقومُ مع شهداءِ بَدْرٍ غيرُهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

175 - إنَّ اللهَ تعالى يُبْغِضُ المؤمنَ الذي لا زَبْرَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1691 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

176 - فَرْخُ الزِّنَا لا يَدْخُلُ الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3958 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/111)

177 - لا أَعْرِفَنَّ ما يُحَدِّثُ أحدُكم عَنِّي الحديثَ وهو مُتَّكِئٌ على أَرِيكَتِهِ فيقولُ : اقْرَأْ قُرْآنًا ! ما قِيلَ من قولٍ حَسَنٍ ، فأنا قُلْتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6175 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (21) واللفظ له، وأحمد (10269) مطولاً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (934) واللفظ له، وابن ماجه (853)

179 - إِنَّ اللهَ يَحْشُرُ المؤذنينَ يومَ القيامَةِ أطولَ الناسِ أعناقًا بقولِهم لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1727 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2130) واللفظ له، وأحمد (9239) مختصراً