logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الخلُقُ الحسَنُ لَا يُنْزَعُ إلَّا مِنْ ولَدِ حَيْضَةٍ ، أَوْ وَلَدِ زانِيَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2944 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - صالِحُ المؤمنينَ أبو بكرٍ وعمرُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3464 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - فارِسُ عُصْبَتُنا أَهْلَ البيتِ لأنَّ إسماعيلَ عَمُّ وَلَدِ إسحاقَ ، وإسحاقُ عَمُّ وَلَدِ إسماعيلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3953 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - مَن كان له قلبٌ صالحٌ ، تَحَنَّنَ اللهُ عليه
الراوي : يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5802 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - يا أَخِي ! أَشْرِكْنا في صالِحِ دعائِكَ ، ولا تَنْسَنَا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - مَن وُلد لهُ ولدٌ ، فأذَّن في أذنِه اليُمنَى ، و أقام في أذنِه اليسرَى ، لم تَضرُّه أمُّ الصبيانِ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5881 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - دُثِِرَ مكانُ البيتِ ، فلم يَحُجَّهُ هودٌ ، ولا صالِحٌ ، حتى بوَّأَهُ اللهُ لِإبْراهيمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2958 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

8 - اللهم لا تَكِلْنِي إلى نَفْسِي طرْفَةَ عينٍ ، ولَا تَنْزِعْ مِنِّي صالِحَ ما أعْطَيْتَنِي .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - ما من أحدٍ من الناسِ أعظمُ أجرًا من وزيرٍ صالِحٍ ، مع إمامٍ يأمرُهُ بذاتِ اللهِ فيُطيعُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5139 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أُرِيَ الليلةَ رجلٌ صالِحٌ : أنَّ أبا بكرٍ نِيطَ برسولِ اللهِ ، ونِيطَ عُمَرُ بأبِى بكْرٍ ، ونيِطَ عثمانُ بِعُمَرَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - ما مِن قومٍ يكونُ فيهم رجلٌ صالحٌ ، فيَموتُ ، فيخلَّفُ فيهم مولودٌ ، فيسمُّونَه باسمِه إلَّا خَلفَهم اللهُ تعالَى بالحُسنَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5212 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - ولَدُ نوحٍ ثلاثةٌ : سامُ ، وحامُ ، ويافِثُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنتَ أكبرُ ولدِ أبيكَ ، فحُجَّ عنْهُ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1326 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - المهدِيُّ رجلٌ من ولَدِ العباسِ عَمِّي
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5949 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - كلُّ العربِ مِن ولدِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ
الراوي : علي بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - نهَى أن يُخصَى أحدٌ من ولدِ آدمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6009 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - ولدُ الزِّنا شرُّ الثلاثَةِ ، إذا عمِلَ بعمَلِ أبويْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6129 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - نعلانِ أُجَاهِدُ فيهما ، خيرٌ مِنْ أنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنا
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5960 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - خِيارُ وَلَدِ آدمَ خَمْسةٌ : نوحٌ ، وإبراهيمُ ، وموسى ، وعيسى ، ومُحَمَّدٌ ، وخَيْرُهم مُحَمَّدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2876 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - مَن وُلدَ لهُ ثلاثةُ أولادٍ ، فلم يُسمِّ أحدَهم محمَّدًا ، فقد جهِل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5880 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - ولد نوحٍ ثلاثةٌ : فسامُ أبو العَرَبِ ، وحامُ أبو الحبَشَةِ ، ويافِثُ أبو الرومِ
الراوي : عمران بن الحصين وسمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - ما وُلِدَ في أهلِ بيتِ غلامٌ ، إلا أَصْبَحَ فيهِم عِزٌّ لم يَكُنْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5230 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - لا يَبْغِي على الناسِ إلا وَلَدٌ بَغِيٌّ ، وإلا مَن فيه عِرْقٌ منه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - إيَّاكُم والتَّعَمُّقَ في الدِّينِ ، فإنَّ اللهَ تعالى قد جعله سَهْلًا فخُذُوا منه ما تُطِيقُونَ ، فإنَّ اللهَ يحبُّ ما دام من عملٍ صالِحٍ ، وإن كان يسيرًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - لَيَكُونَنَّ فِي وَلَدِ العبَّاسِ مُلوكٌ يَلُونَ أَمْرَ أُمَّتِي ، يُعِزُّ اللهُ تعالى بهم الدينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4955 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - أُلْحِدَ آدمُ وغُسِلَ بالماءِ وتْرًا ، فقالَتِ الملائِكَةُ : هذِهِ سنةُ ولَدِ آدمَ مِنْ بعدِهِ .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - لكلِّ بَنِي أُمٍّ عَصَبةٌ ينتمون إليه ، إلا وَلَدَ فاطمةَ ، فأنا وَلِيُّهُم وأنا عَصَبَتُهم
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4715 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - كلُّ بَنِي آدمَ يَنْتَمُونَ إلى عَصَبةٍ ، إلا وَلَدَ فاطمةَ ، فأنا وَلِيُّهُم ، وأنا عَصَبَتُهم
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6358 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

91 - ثلاثٌ مِنْ نعيمِ الدُّنيا ، و إِنْ كان لا نعيمَ لَها : مَرْكَبٌ وطيءٌ ، والمرأةُ الصالِحَةُ ، والمنزِلُ الواسِعُ
الراوي : قرة بن إياس المزني أو ابنه معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2560 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (290)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/152) باختلاف يسير

92 - مَن رزقه اللهُ امرأةً صالحةً ، فقد أعانه على شَطْرِ دِينِهِ ، فلْيَتَّقِ اللهَ في الشَّطْرِ الباقي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5599 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (972)، والحاكم (2681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487)

93 - لِيَسْتَحْيِ أحدُكم من مَلَكَيْهِ اللَّذَيْنِ معه ، كما يَسْتَحْيِ من رَجُلَيْنِ صالِحَيْنِ من جِيرانِه ، وهما معه بالليلِ والنهارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4948 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7739) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5422)

94 - في كلِّ رَكْعتين تشَهُّدٌ وتَسليمٌ علَى المرسَلينَ ، وعلَى مَن تبعَهُم مِن عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4018 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - ادْفِنُوا موتاكم وَسَطَ قومٍ صالحينَ ، فإنَّ المَيِّتَ يَتَأَذَّى بجارِ السُّوءِ كما يَتَأَذَّى الْحَيُّ بجارِ السُّوءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/327)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/354) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/237)

96 - ذِكْرُ الأنبياءِ مِنَ العبادَةِ ، وذِكْرُ الصالحينَ كفَّارَةٌ ، و ذِكْرُ الموْتِ صدَقَةٌ ، وذِكْرُ القبرِ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الجنَّةِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3048 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (4331)

97 - ما أنعمَ اللَّهُ تعالى علَى عَبدٍ نعمةً من أَهْلٍ ومالٍ وولدٍ فيقولُ : ما شاءَ اللَّهُ لا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ ، فيَرى فيهِ آفَةً دونَ الموتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5026 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (1)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5995)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (357)

98 - إذا سَمِعْتُمُ المؤذنَ يؤذنُ فقولوا : اللهم افتَحْ أقفالَ قلوبِنا بذِكْرِك ، وأَتْمِمْ علينا نعمتَك من فضلِك ، واجعلْنا من عبادِك الصالحينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 553 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((الثقات)) (5/153)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (100) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1978)

99 - إِنَّ آدمَ قام خطيبًا في أربعينَ ألفًا من ولدِهِ وولدِ ولدِهِ ، و قال : إِنَّ ربي عهِدَ إليَّ فقال : يا آدَمُ أقلِلْ كلامَكَ ترجِعْ إلى جِوَارِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1351 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

100 - عليكم بقيامِ الليلِ فإنه دَأْبُ الصالحينَ قبلَكم ، وقُرْبَةٌ إلى اللهِ تعالى ، ومَنْهاةٌ عن الإثمِ ، وتكفيرٌ للسيئاتِ ، ومَطْرَدَةٌ للداءِ عن الجسدِ
الراوي : بلال وأبو أمامة وسلمان وجابر وأبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3789 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - الوَحدةُ خيرٌ مِن جليسِ السُّوءِ ، و الجَليسُ الصالِحُ خيرٌ من الوَحدةِ ، و إملاءُ الخيرِ خيرٌ من السُّكوتِ ، و السُّكوتُ خيرٌ من إملاءِ الشَّرِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - كان إذا رأى ما يحبُ قال : الحمدُ لله الذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ ، و إذا رأى ما يكرُه قال : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ ، ربِّ أعوذُ بك من حالِ أهلِ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4410 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3803)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6663)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (378) باختلاف يسير

103 - إِنَّ الخصْلَةَ الصالِحَةَ تَكونُ في الرَّجُلِ ، فيُصْلِحُ اللهُ لَهُ بها عملَهُ كُلَّهُ ، وطُهورُ الرَّجُلِ لِصلاتِهِ يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ ذنوبَهُ ، وتَبْقَى صلاتُهُ لَهُ نافلَةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1438 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (253)، وأبو يعلى (3297)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2006) باختلاف يسير

104 - إذا سأل أحدُكم ربَّهُ مسألَةً فتَعَرَّفَ الإجابَةَ فلْيَقُلْ : الحمدُ للهِ الذي بنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصالحاتُ ، ومَنْ أبْطَأَ عنْهُ ذلِكَ فلْيَقُلْ : الحمدُ للهِ علَى كُلِّ حالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 537 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (274) باختلاف يسير.

105 - خَمْسٌ مَن أُوتِيهُنَّ لم يُعْذَرْ على تَرْكِ عملِ الآخرةِ : زوجةٌ صالحةٌ ، وبَنُونَ أبرارٌ ، وحُسْنُ مخالطةِ الناسِ ، ومَعِيشةٌ في بلدِه ، وحُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2856 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - إنَّ اللهَ لا يُؤَخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها ، وإنما زيادةُ العُمُرِ ذريةٌ صالحةٌ يُرْزَقُها العبدُ ، فيَدْعُونَ له بعدَ موتِه ، فيَلْحَقُه دعاؤُهم في قبرِه ، فذلك زيادةُ العُمُرِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1671 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

107 - إنَّ من أُمَّتِي لَمَنْ يَشْفَعُ لِأَكْثَرَ من رَبِيعَةَ ومُضَرَ ، وإنَّ من أُمَّتِي لَمَنْ يَعْظُمُ للنارِ حتى يكونَ زاويةً من زَوَايَاها ، وما من مُسْلِمَيْنِ يموتُ لهما أَرْبَعَةٌ من الوَلَدِ إلا أَدْخَلَهُما اللهُ الجنةَ بفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهم ، أو ثلاثةٌ ، أو اثْنَانِ
الراوي : الحارث بن أقيش الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2000 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - ما استفادَ المؤمنُ بعدَ تقوى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، خيرًا لهُ مِن زَوجةٍ صالحةٍ ، إن أمرَها أطاعتْهُ ، وإن نظرَ إليها سرَّتهُ ، وإن أقسمَ عليها أبرَّتهُ ، وإن غابَ عنها نصحَتهُ في نفسِها ومالِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4999 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1857) واللفظ له، والطبراني (8/264) (7881)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/279) باختلاف يسير.

109 - أكرِمُوا عَمَّتَكُمُ النخْلَةَ ، فإِنَّها خُلِقَتْ مِنْ فَضْلَةِ طينَةِ أبيكم آدمَ ، وليس مِنَ الشجرِ شجرةٌ أكرمُ على اللهِ تعالى من شجرةٍ ولدَتْ تحتَها مريمُ بنتُ عِمْرانَ ، فأطعِموا نساءَكُم الوُلَّدَ الرُّطَبَ ، فإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبٌ فتَمْرٌ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1136 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (1/ 353)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 123) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (7/ 2406).

110 - إِنَّ اللهَ تعالى لم يَفْرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطَيِّبَ بِها مَا بَقِيَ مِنْ أمْوالِكم ، وإِنَّما فَرَضَ المواريثَ لتكونَ لمن بعدَكم ، ألَا أخبرُكَ بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ ؟ المرأةُ الصالِحَةُ ، إذا نظرَ إليها سرَّتْهُ ، وإذا أمرَها أطاعَتْهُ ، وإذا غاب عنها حفِظَتْهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1643 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1664)، والحاكم (3281)، والبيهقي (7486) مطولاً باختلاف يسير

111 - ثلاثٌ ، وثلاثٌ ، وثلاثٌ فثلاثٌ لا يمينَ فيهِنَّ ، وثلاثٌ ملعونٌ فيهِنَّ ، وثلاثٌ أشُكُّ فيهِنَّ . فأمَّا الثلاثُ التي لا يَمينَ فيهنَّ فلا يمينَ للولِدِ مع والدِهِ ، ولا لِلْمرْأَةِ مع زوجِها ، ولا للمملوكِ مع سيِّدِهِ . وأمَّا الملعونُ فيهِنَّ ، فمَلْعُونٌ مَنْ لَعَنَ والدَيْهِ ، وملعونٌ مَنْ ذبح لغيرِ اللهِ ، وملعونٌ مَنْ غيَّرَ تخُومَ الأرضِ . وأمَّا التي أشُكُّ فيهِنَّ ، فعُزَيْرٌ لا أدري أكان نبيًّا أمْ لا ؟ ولا أدري ألُعِنَ تُبَّعٌ أمْ لا ؟ ولا أدْرِي الحدودَ كفَّارَةً لأهلِها أم لا ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه لوين في ((جزئه)) (113)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/283)، والإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (1/395) باختلاف يسير

112 - أَمَا تَرْضَى إحداكن أنها إذا كانت حاملًا من زوجِها ، وهو عنها راضٍ ، أنَّ لها مِثْلَ أَجْرِ الصائمِ القائمِ في سبيلِ اللهِ ، وإذا أصابها الطَّلْقُ لم يَعْلَمْ أهلُ السماءِ والأرضِ ما أُخْفِيَ لها من قُرَّةِ أَعْيُنٍ ، فإذا وَضَعَت لم يَخْرُجْ من لَبَنِها جُرْعَةٌ ، ولم يُمَصَّ من ثَدْيِها مَصَّةٌ ، إلا كان لها بكلِّ جُرْعَةٍ وبكلِّ مَصَّةٍ حسنةٌ ، فإن أَسْهَرَها ليلةً كان لها مِثْلُ أَجْرِ سبعينَ رقبةً تُعْتِقُهُم في سبيلِ اللهِ ، سلامةُ ! تَدْرِينَ مَن أَعْنِي بهذا ؟ الممتَنِعاتِ الصالحاتِ المُطِيعاتِ لِأَزواجِهِن ، اللَّوَاتِي لا يَكْفُرْنَ العَشِيرَ
الراوي : سلامة حاضنة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1234 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

113 - يا أَيُّها الناسُ ! تُوبُوا إلى ربِّكم قبلَ أن تَمُوتُوا ، وبادِرُوا بالأعمالِ الصالحةِ قبلَ أن تُشْغَلُوا ، وصِلُوا الذي بينَكم وبينَ ربِّكم بكَثْرَةِ ذِكْرِكُم له وكثرةِ الصدقةِ في السِّرِّ والعلانيةِ تُؤْجَرُوا ، وتُحْمَدُوا ، وتُرْزَقُوا ، وتُنْصَرُوا ، وتُجْبَرُوا ، واعْلَمُوا أنَّ اللهَ قد افْتَرَضَ عليكم الجُمُعَةَ في مَقَامِي هذا ، في يومي هذا في شَهْرِي هذا ، في عامي هذا ، إلى يومِ القيامةِ ، فريضةٌ مكتوبةٌ ، مَن وجد إليها سبيلًا ، فمَن تَرَكَها في حياتي ، أو بعدَ مَمَاتِي ، جحودًا بها ، واستِخْفَافًا بحَقِّها ، وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ ، فلا جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُ ، ولا بارك له في أَمْرِهِ ، أَلَا ولا صلاةَ له ، أَلَا ولا وضوءَ له أَلَا ولا حَجَّ له ، أَلَا ولا صدقةَ له ، أَلَا ولا زكاةَ له ، أَلَا ولا صومَ له ، أَلَا ولا بِرَّ له ، حتى يتوبَ ، فمَن تاب تاب اللهُ عليه ، أَلَا لا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجلًا ، ولا يَؤُمَّ أعرابيٌّ مهاجرًا ، ولا يَؤُمَّ فاجرٌ مؤمنًا ، إلا أن يَقْهَرَهُ سلطانٌ يخافُ سيفَه وسَوْطَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6386 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، وأبو يعلى (1856) باختلاف يسير