logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب الرملي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - من أكلَ من هذهِ البقلةِ الخبيثةِ وربما قال الملعونةِ فلا يقربنَّ مسجدنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الهاشمي يسند الحديث ويقلب الأسانيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

4 - أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ على كل صغيرٍ وكبيرٍ حُرّا وعبدا ، قال : فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبلونَهُ ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نُخرِجَ قبلَ الصلاةِ وقال : أغنوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح المدني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - ليَنتَهِيَّنَّ أقوامٌ يَسْمعونَ النِّداءَ يومَ الجُمُعةِ ثم لا يَشْهدُونَها أو لَيَطْبعَنَّ اللهُ على قلوبِهم أو لَيَكُونُنَّ من الغافِلِينَ أو لَيَكونُنَّ مِن أهلِ النَّارِ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2045 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - تَسَحَّرُوا من آخرِ الليلِ ، وكان يقولُ هذا الغَدَاءُ المباركُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن رجاء ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - مَن وجدتُّمُوهُ يعمَلُ عَمَلَ قومِ لوطٍ فاقْتُلُوا الفَاعِلَ والمَفْعُولَ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي عمرو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

8 - أيُّما امرأةٍ سألَتْ زوجَهَا طلاقَهَا من غيرِ ما بأسٍ حرَّم اللهُ عليهَا رائحةَ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1057 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عليلة بن بدر ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ الصدقةَ وصلةَ الرحِمِ يُزيدُ الله بهمَا في العمُرِ ويدفعُ ميْتَةَ السوءِ ويدفعُ اللهُ بهما المكروهَ أو المحذورَ ، وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: شفاعتِي لأهلِ الكبائرِ من أمتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/561 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشير المري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ ربَّكم عزَّ وجَلَّ يقولُ: يا ابنَ آدمَ تفرَّغْ لعبَادَتِي أملأُ قلبَكَ غِنىً وأملأُ يدَك رزقًا ، يا ابنَ آدمَ لا تَبَاعَدْ منِّي فأملأُ قلبَكَ فَقْرًا وأملأُ يدَك شُغلًا
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/641 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - ما مِن صدَقَةٍ أفضَلَ مِن سَقيِ الماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم ضعيف الحديث منكره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

12 - مَلعونٌ مَن أتَى النِّساءَ في أدبارِهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي ضعيف [ومن طريق آخر فيه] عبد الله بن لهيعة : بلفظ محاشهن ، وابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

13 - من نام عن وترِه أو نسيَه فلْيُصلِّه إذا ذكَرَه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

14 - مَن نامَ عن وترِهِ أو نسيَهُ فليصلِّهِ إذا ذَكَرَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

15 - مَن ملَكَ ذا رحمٍ محرَّمٍ عتقَ
الراوي : عائشة وعلي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2420 | خلاصة حكم المحدث : عن عائشة فيه ضعيف وعن علي فيه كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

16 - أجنب رجلٌ مريضٌ في يومٍ باردٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغسَّله أصحابُه فمات فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما لهم قتلوه قتلهم اللهُ إنَّما كان يُجزِئُ من ذلك التَّيمُّمُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

17 - أعوذُ برضاكَ من سخَطِك وأعوذُ بمعافاتِك من عقوبتِك وبك منك لا أُحْصِي أسماءَك ولا ثناءَ عليكَ أنت كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

18 - ثلاثةٌ لا ينظر اللهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ والدَيه ومُدمنُ الخمرِ والمنَّانُ بما أعطاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

19 - مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أُخْرَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : خطأ و[فيه] إبراهيم بن عطية منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

20 - مَنْ صلَّى على جِنازَةٍ في المسجدِ فلا شَيْءَ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يفرَّقَ بينَ الأمِّ وولدِها منَ السَّبيِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/890 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

22 - لمَّا غزا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غزوةَ تبوكَ خلَّفَ عليًّا بالمدينةِ فقالوا فيهِ : ملَّهُ وَكرِه صحبتَه ، فتبِعَ عليٌّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى لحقَه في الطَّريقِ قالَ : يا رسولَ اللهِ خلَّفتَني بالمدينةِ معَ الذَّراريِّ والنِّساءِ حتَّى قالوا ملَّهُ وَكرِه صحبتَه ، فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عليُّ إنَّما خلَّفتُك على أَهلي يا عليُّ أما ترضى أن تَكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1976 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب عن قتادة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه

23 - مَن نام عن وِترِهِ أو نسيَهُ فليُصَلِّهِ إذا أصبحَ أو ذكَرهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

24 - خطَبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على ناقَتِهِ العَضْبَاءِ ليستْ بالجَدْعَاءِ فقالَ : يا أيُّهَا الناسُ كأنَّ الموتَ فيها على غيرِنَا كُتِبَ وكأنَّ الحقَّ فيهَا على غيرِنا وَجَبَ ، وكأَنَّ الذي نُشَيِّعُ من الأمواتِ سفَرٌ عمَّا قليلٍ إلينَا راجعونَ ، قبُورُهم أجدَاثُهم ونأكُلُ تَراثَهم كأَنَّكُم مخلَّدُونَ بعدَهُم ، قد نَسِيتُم كلَّ واعِظَةٍ وأَمِنْتُم كلَّ جَائِحَةٍ ، يا أيُّهَا الناسُ طوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عن عُيوبِ الناسِ وتَواضَعَ في غَيرِ مَنْقَصَةٍ وأنفَقَ من مالٍ جَمَعَهُ من غيرِ معصيةٍ وخالَطَ أهلَ الفقهِ والسُّنَّةِ ، وزَايَلَ أهلَ الشكِّ والبدعَةِ ، طُوبَى لمَنْ حَسُنَتْ سَريرتُهُ وصَلُحَتْ عَلانِيَتُهُ وعَزَلَ عن الناسِ شَرَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن المهلب أنكره ابن عدي [وفيه] النضر بن محرز ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ لا يُعطِي من الزَّكَاةِ مَن لهُ خمسونَ دِرْهَمًا ، قالوا : يا رسولَ اللهِ فُلانَةٌ لهَا أكثرُ من خمسينَ درهمًا ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ المرأةَ لا تَسْتَغنِي إلا بزوجٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - ما أُنْفِقَتْ الوَرِقُ في شيءٍ أفضلَ من نَحِيرَةٍ ينْحَرُهَا في يومِ عيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2067 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - لا تزالُ عِصابةٌ من أمتي يُقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يَضرُّهمْ خُذْلَانُ من خَذَلَهُمْ ظاهرينَ على الحقِّ إلى يوم ِالساعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2613 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد ليس بمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أمرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن أقولَ : اللهمَّ اهدِني وسدِّدْني واذكرْ بالهدى هدايةَ الطريقِ واذكرْ بالسَّدادِ تسديدَك السَّهمَ ، وأمرني أن لا أضعَ خاتمًا من يدي
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن أبي ثور ضعيف ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجمُعةِ ، ما طلعتِ الشمسُ ولا غربتْ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجمُعةِ ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ فيها خيرًا إلا استجاب له ، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلا أعاذَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2813 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة ضعيف [ قاله ابن عدي ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - من أتى كاهنًا أو عرَّافًا فصدَّقَه بما يقولُ فقد برِئ َمما نُزِّلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك وابن مسعود وأبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2167 | خلاصة حكم المحدث : عن أنس فيه رشدين ليس بشيء و محمد السري فيه كلام وعن ابن مسعود موقوفا وموفوعا وعن أبي هريرة من طريق أبي تميمة عنه ولا يعرف له سماع منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

211 - من سرهُ أن يكتالَ بالمكيالِ الأوفَى فإذا صلى علينَا أهلَ البيتِ فليقلْ : اللهم اجعلْ صلواتكَ ورحمتكَ على محمدٍ وأزواجهِ وذريتهِ وأمهاتِ المؤمنينَ كما صليتَ على آل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن يسار وهو ممن يروي ما لا أصل له
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/318)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/424)

212 - ما من مسلمينِ يلتقيانِ فيتصافَحانِ إلا غُفِرَ لهما قبل أن يتفرَّقا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأجلح بن عبد الله الكندي متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (5212) والترمذي (2727) وابن ماجه (3703)، وأحمد (18547)

213 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصبحَ في شملةٍ من صوفٍ قد عقدَها هكذا . وأشارَ سفيانُ إلى قفاهُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1519 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأحوص بن حكيم ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/415) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (3552)، وعبدالرزاق (1393) مختصراً باختلاف يسير

214 - إن للهِ تباركَ وتعالى في كل يومِ جمعةٍ أو قال : ليلةَ جمعةٍ ستمائةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ كلهُم قد استوجبَ النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/956 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب قال البخاري : الأزور منكر الحديث وضعفه النسائي | أحاديث مشابهة

215 - لتُمْلأَنّ الأرض جَورًا وظلما ، فإذا ملئتْ جورا وظلما بعثَ اللهُ رجلا منّي اسمهُ اسمي واسم أبيهِ اسمُ أبِي يملأُها عدْلا وقِسْطا كما مُلئتْ جورا وظلما ، فلا تمنعُ السماءُ شيئا من مطرِها ولا الأرضُ شيئا من نباتِها ، يلبثُ فيكم سبْعا أو ثمانيا فأكثرَ فتسْعا ، يعني التّسعُ سنينَ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1934 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (788)، والبزار (3323) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/259)

216 - إن اللهَ يحبُّ من يحبُّ التمرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/608 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة والآفة فيه منه
التخريج : أخرجه الطبراني (14/132) (14752)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/151)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/166)

217 - من زارَ أخاهُ في اللهِ عز وجلَ لا لغيرِهِ التماسَ موعودِ اللهِ ويتخذَ ما عندَ اللهِ وكّلَ اللهُ به سبعينَ ألفَ ملكٍ ينادونهُ من خلفهِ حتى يرجعَ إلى بيتهِ : ألا طبتَ وطابتْ لكَ الجنةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن أبي صفية متروك الحديث | أحاديث مشابهة

218 - عن ابنِ عباسٍ قال كنتُ أنا وأمي من المستضعفينَ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1904 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن حماد يخالف الثقات وله مناكير ومقلوبات

219 - قلتُ يا رسولَ اللهِ لم تكنْ تصومُ من الشهر ما تصوم من شعبانَ ؟ فقال : ذاكَ شهرٌ يغفلُ الناسُ عنهُ بين رجبَ ورمضانَ وهو شهرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِ العالمينَ فأحبُّ أن يُرْفعَ عملِي وأنا صائم
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1692 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن قيس أبو الغصن ليس بذاك
التخريج : أخرجه النسائي (2357) باختلاف يسير، وأحمد (21753) مطولاً

220 - من ماتَ مبطونا ماتَ شهيدا ووُقِيَ من عذابِ القبرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن محمد قال ابن عدي : وهذا أنكر ما رأيت له
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/18)، والشجري في ((الأمالي)) (2985) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5555) باختلاف يسير

221 - من أدركَ له ابنتانِ فأحسنَ إليهما ما صحبتاهُ أدخلتاهُ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن ميمون منكر الحديث ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3670)، وأحمد (3424) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/19) واللفظ له

222 - مضمضُوا واستنشقُوا ، والأُذنانِ من الرأسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2152 | خلاصة حكم المحدث : من حديث غندر ليس بمحفوظ [ فيه ] الربيع بن بدر متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/131) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (10/391) (10784)، والبيهقي (318) باختلاف يسير

223 - يطلعُ من أمتي في آخرِ الزمانِ قومٌ يسمّونَ الرافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2787 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ابي عاصم في ((السنة)) (978)، وعبد الله بن أحمد في ((زيادات المسند)) (808)، والبزار (499)، بنحوه

224 - كانت يتيمةٌ في حجرها قالت : فزوجناها رجلا من الأنصارِ وكنتُ فيمنْ أهداها إلى زوجِها فلما رجعنا قال : ما قلتُم ؟ قالت : سلمْنا ودعونَا بالبركةِ ثم انصرفنا ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن الأنصارَ قومٌ غَزَلٌ أفلا قلتُم أتيناكُم أتيناكُم فحيُّونَا نحييكُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1831 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل ضعيف

225 - جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قيسِ غيلانَ فقال : يا رسولَ اللهِ العنْ حِمْيرا ، قالها ثلاثَ مراتٍ ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يرحمُ اللهُ حِمْيرا أيديهِم طعامٌ وأفواهُهم سلام أهلُ أمنٍ وإيمانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميناء بن أبي ميناء غير ثقة
التخريج : أخرجه الترمذي (3939)، وأحمد (7731) باختلاف يسير.

226 - لا يُقيمنّ الرجلُ الرجلَ من مَقعدهِ ثم يقعدُ فيه ولكن تَوسَّعوا وتفسَّحُوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2734 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن المجبر ضعيف جدا
التخريج : أخرجه البخاري (6270)، ومسلم (2177) باختلاف يسير

227 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بطَيرٍ فقال : اللهُمّ ائتِني بأحبّ خلقكَ إليكَ يأكلُ معيَ من هذا الطيرِ فجاءَ عليّ فأكلَ معهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن شعيب لا أعرفه [ومن طريق آخر فيه] حفص العدني غير ثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/91) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/82)، والطبراني (10/342) (10667) مختصراً

228 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ولي شعرٌ فقال : ذبابٌ ، فذهبتُ وأخذتُ من شعرِي ثم جئتُهُ ، فقال لي : لم أخذتَ من شعركَ ؟ قلت : سمعتكَ تقول ذُبابٌ ، إنكَ تعنينِي ، فقال : ما أعنيكَ وهذا أحسنُ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : [قال] يحيى بن معين : الحارث النقال ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4190)، والنسائي (5052)، وابن ماجه (3636)

229 - خرجت أنا وعليٌّ مع رسولِ اللهَ صلى الله عليه وسلم في حيطانِ المدينةِ فمررنَا بحديقةٍ فقال علي : ما أحسنَ هذهِ الحديقةَ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : حديقتُكَ في الجنةِ أحسنُ منها ، حتى مرّ منْ تسعِ حدائقَ ويقولُ مثلها ، وجعلَ النبي صلى الله عليه وسلم يبكي ، فقال عليّ : ما يبكيكَ ؟ قال : ضغائنٌ في صدورِ قومٍ لا يبدونَها حتى يفقدونِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب أجمعوا على ضعفه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32774)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/173)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/324) باختلاف يسير.

230 - من حضَرَ إماما فليقُلْ خيرًا أو ليسكتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد منكر الحديث ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (687) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (488)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/59) واللفظ لهما.

231 - من سرّه أن ينظرَ إلى رجلٍ قد قضَى نحْبهُ فلينظرْ إلى هذا وأشارَ على طلحةَ بن عبيد اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4898)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9382)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/69) باختلاف يسير

232 - البيّنة على من ادّعى واليمينُ على من أَنْكَر إلا في القسامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1129 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مسلم الزنجي وهو ضعيف]
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (3190 )، و(4507 )

233 - لعنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المخنَّثينَ من الرجالِ والمخنَّثاتِ من النساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1939 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن حصيرة ضعيف الحديث
التخريج : أخرجه البخاري (5885) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/187) واللفظ له

234 - من قتلَ ضفدَعا فعليهِ شاةٌ محرما كان أو حلالا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نعيم النخعي ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/315)

235 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كثيرا ما كانَ يُحدِّثُ عن امرأةٍ كانتْ في الجاهليةِ على رأسِ جبلٍ معها ابنُ لها يرعَى غنما فقال لها ابنها يا أُمّهْ من خلقكِ ؟ قالت : اللهُ ، فمن خلقَ أبي قالتْ اللهُ ، قال : فمنْ خلقنِي : قالتْ : اللهُ ، قال : فمن خلقَ السماءَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قال : فمنْ خلقَ الأرضَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قال : فمنْ خلقَ الجبالَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قال : فمنْ خلقَ هذا الغنمَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قال إني لأسمعُ للهِ شأنا فألقَى نفسهُ من الجبلِ فتقطَّعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1762 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر ليس بثقة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/239)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1732)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/178) واللفظ له

236 - من يَخْطبُ أم كلثومٍ ؟ قالت : فلانٌ وفلانٌ وعبد الرحمن بن عوفٍ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أنكِحوا عبد الرحمنَ فإنّه من خيارِ المسلمينَ ومن خِيارهِم من كانَ مثلهُ ، فأخبرتْ بُسْرَةَ أم كلثوم فأرسلتْ إلى أخيها الوليدُ بن عقبةَ أن أنكحْ عبد الرحمن بن عوفٍ الساعَةَ
الراوي : حميد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2436 | خلاصة حكم المحدث : مقطوع وليس بهذا الحديث بأس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

237 - كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1820 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن هشام بن حسان غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (87)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/342)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291) باختلاف يسير.

238 - ما أنزلَ اللهُ من وَحْيٍ قَطّ على نبيّ بينَهُ وبينَهُ إلا بالعربيّةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلغهُ قومهُ بلسانهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2066 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4635)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/112)

239 - سطعَ نورٌ في الجنّةِ فرفعوا رُؤوسهُم فإذا هو من ثغرٍ حوراءُ ضحكتْ في وجهِ زوجِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1471 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الثوري
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/457) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/374)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/253)

240 - من اقترابِ الساعَةِ انتفاخُ الأهلّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2160 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الأعمش | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/351)، والطبراني (10/244) (10451)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/289)