الدرر السنية - الموسوعة الحديثية

1 - أنَّ امرأةً كانَتْ تَطَّلِعُ على سَعْدٍ ، فَيَنْهاها ، فلمْ تَنْتَهِ ، فَاطَّلَعَتْ يومًا ، وهوَ يَتَوَضَّأُ فقال شَاهَ وجْهُكِ ، فَعادَ وجْهُها في قَفَاها

الراوي : ميناء بن أبي ميناء مولى عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميناء وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - دخلْتُ الجنةَ فَسَمِعْتُ خَشْفَةً ، فقُلْتُ : ما هذا ؟ قيل : بِلالٌ إلى أنْ قال : فَاسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرحمنِ بنَ عَوْفٍ ثُمَّ جاء بعدَ الإِياسِ فقُلْتُ : عَبْدُ الرحمنِ ؟ فقال : بِأَبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ ! ما خَلَصْتُ إليكَ حتى ظَنَنْتُ أَنِّي لا أنظرُ إليكَ أبدًا . قال : وما ذَاكَ ؟ قال : من كَثْرَةِ مالِي أُحاسَبُ، وأُمَحَّصُ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ قال لأهلِ الشُّورَى : هل لكم أن أختارَ لكم وأنفصلَ منها ؟ قال عليٌّ : نعم . أنا أوَّلُ مَن رضيَ ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : إنك أمينٌ في أهلِ السماءِ ، أمينٌ في أهلِ الأرضِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المعلى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أخذتُ ما أنا عليهِ من العدلِ والتَّوحيدِ ، عن عثمانَ الطويلِ ، وأخبرَني أنَّهُ أخذَهُ ، عن واصلِ بنِ عطاءٍ ، وأخذَهُ عن عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ الحنفيَّةَ ، وأخذَهُ عن أبيهِ ، وأخبرَهُ أنَّهُ أخذَهُ عن أبيهِ عليٍّ ، وأنَّهُ أخذَهُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأخبرَهُ أنَّ جبريلَ نزلَ بهِ عن اللهِ تعالى

الراوي : أبو الهذيل العلاف | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/149 | خلاصة حكم المحدث : رواه جماعة عن زرقان ، فهو متهم به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو لما حَضرَتْهُ الوَفاةُ قال : انظُروا فُلانًا لِرَجلٍ من قُرَيشٍ ، فإنِّي كُنتُ قُلتُ لهُ في ابنَتي قولًا كَشبيهِ العِدَةِ ، وما أُحِبُّ أن ألقَى الله تعالى بثُلُثِ النِّفاقِ ، وأُشْهِدُكُمْ أنِّي قَد زوَّجتُه .

الراوي : هارون بن رئاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون ثقة ، لكنه لم يلحق عبدالله بن عمرو | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

6 - يُلْحِدُ بمكَّةَ رجلٌ من قُرَيشٍ ، يُقالُ لهُ : عبدُ اللهِ ، عليهِ نِصفُ عذابِ العالَمِ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد هو المصيصي لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - قام رجلٌ إلى أبي مسلِمٍ وهوَ يخطبُ فقال : ما هذا السَّوادُ عليكَ ؟ فقال : حدَّثني أبو الزُّبيرُ ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دخل مكَّةَ يومَ الفتحِ ، وعليهِ عِمامةٌ سوداءُ . وهذه ثِيابُ الهَيبةِ ، وثيابُ الدَّولةِ : يا غلامُ اضرِبْ عنقَهُ !

8 - أنَّ عمرَ خرجَ في جنازةِ خالدٍ بالمدينةِ وإذا أمُّه تندبهُ وتقولُ : أنت خيرٌ من ألفِ ألفٍ من القومِ إذا ما كُبَّتْ وجوهُ الرِّجالِ فقال عمرُ : صدَقتَ إنْ كان لَكذلكَ .

الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ وأنا ابنُ ثمانِ سنين ، فأخَذت أُمِّي بيدي فانطلَقَت بي إليهِ ، فقالَت : يا رسولَ اللهِ ! لَم يبْقَ رجلٌ ولا امرأةٌ مِن الأنصارِ إلَّا أتحفَك بتُحفةٍ ، وإنِّي لا أقدِرُ على ما أُتْحِفُكَ بهِ إلَّا ابني هذا ، فخُذْهُ ، فليَخدُمْكَ ما بَدا لكَ . قالَ : فخدَمتُه عَشرَ سنينَ ، فما ضَربَني ولا سبَّني ، ولا عبَسَ في وَجهي .

10 - ما مِن يومٍ إلَّا وللهِ فيهِ عُتَقاءُ يُعتِقُهُم من النَّارِ ، إلَّا يومَ الجمعةِ ، فإنَّهُ ما فيهِ ساعةٌ ، إلَّا وللهِ عُتَقاءُ يُعتقُهُم من النَّارِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/548 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو رجاء ، وهو لين الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - قدِمَ علَينا عبدُ اللهِ فدخَلنا إليهِ فقُلنا : اقرَأْ علَينا سورةَ البقَرةِ ، قال : لا أحفَظُها .

الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/487 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الواقدي ، وهو: متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - ما أكرمَ شابٌّ شيخًا لسِنِّهِ إلا قيَّضَ اللهُ له عند سِنِّهِ من يُكرِمُه .

13 - دخل العبَّاسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يرَ عنده أحدًا ، فقال له ابنُه عبدُ اللهِ : لقد رأيتُ عنده رجلًا، فسأل العبَّاسُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ذاك جبريلُ .

الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أيُّ الناسِ كان أَحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قالت فاطمةُ مِن قِبَلِ النساءِ ، ومن الرجالِ زوجُها ، وإن كان ما علمتُ صوَّامًا قوَّامًا .

15 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمَرِو بنِ العاصِ أنَّهُ قال : الصِّيامُ والقرآنُ يَشْفَعَانِ لِصاحِبِهما يومَ القيامةِ . يقولُ الصِّيامُ : يا رَبِّ ، إنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ والشَّرَابَ والشَّهَوَاتِ بِالنَّهارِ ، فَشَفِّعْنِي فيهِ ، ويقولُ القرآنُ: يا رَبِّ ، إنِّي مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِالليلِ فَشَفِّعْنِي فيهِ ، فَيُشَفَّعَانِ فيهِ

16 - أنَّ معاويةَ دخَل على عائشةَ فكلَّمَها . قال فلمَّا قام معاويةُ اتكأَ على يدِ مَولاها ذَكوانَ فقال : واللهِ ما سمِعتُ قطُّ أبلغَ مِن عائشةَ ليسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .

الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عثمان التيمي ، ليس بالثبت. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّ رجلًا جاء إلى زيد بن ثابت ، فسألهُ عن شيءٍ ، فقال : عليكَ بِأَبي هريرةَ ، فإنَّهُ بَيْنا أنا وهوَ وفُلانٌ في المسجدِ ندعُو ، خرجَ عَلَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجلسَ ، و قال : عُودُوا إلى ما كنتُمْ . قال زيدٌ : فَدَعَوْتُ أنا وصاحبي ، و رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُؤَمِّنُ . ثُمَّ دعَا أبو هريرةَ فقال اللهمَّ إنِّي أسألُكَ مِثْلَ ما سألاكَ ، وأسألُكَ عِلْمًا لا يُنْسَى . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : آمِينَ . فقلْنا : نحنُ نَسْأَلُ اللهَ عِلْمًا لا يَنْسَى . فقال : سَبَقَكُما بِها الدَّوْسِيُّ .

الراوي : محمد بن قيس بن مخرمة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/600 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - قدِم سَلمانُ مِن غَيبةٍ لهُ ، فتلقَّاه عُمرُ ، فقال : أرضاكَ للَّهِ عبدًا . قال : فزوِّجْنِي فسكَت عنهُ ، قال : تَرضاني للَّهِ عبدًا ، ولا تَرضاني لنفسِك ؟ فلمَّا أصبَح أتاه قومُ عُمرَ ليُضرِبَ عن خِطبةِ عمرَ فقالَ : واللهِ ما حَملَني على هذا أمْرُه ولا سُلطانُه ، ولكِن قلتُ : رجلٌ صالِحٌ عسَى اللهُ أن يُخْرِجَ مِن بينِنا نَسَمةً صالحةً .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ الصديقَ بعثَ إلى سَعْدِ بنِ عُبادَةَ : أَقْبِلْ فَبايِعْ ، فقد بايَعَ الناسُ فقال : لا واللهِ ! لا أُبايِعُكُمْ حتى أُقَاتِلَكُمْ بِمَنْ مَعِي . فقال بَشِيْرُ بنُ سَعْدٍ : يا خَلِيْفَةَ رَسُوْلِ اللهِ ! إنَّهُ قد أبى ولَجَّ ، فَليسَ يُبايِعُكُمْ حتى يُقتلَ ، ولَنْ يُقتلَ حتى يُقتلَ مَعَهُ ولَدُهُ وعَشِيْرَتُهُ ، فَلاَ تُحَرِّكُوْهُ ما اسْتَقَامَ لَكُمُ الأَمْرُ وإِنَّما هو رجلٌ وحْدَهُ ما تُرِكَ . فتركَهُ أبو بكرٍ .فلمَّا ولِيَ عمرُ لَقِيَهُ فقال : إِيْهٍ ياسعدُ ! فقال : إِيْهٍ يا عمرُ ! فقَالَ عمرُ : أنتَ صاحِبُ ما أنتَ صاحبُهُ ؟ قال : نَعَمْ . وقد أَفْضَى إليكَ هذا الأَمْرُ ، وكان صاحِبُكَ واللهِ أحبَّ إِلَيْنا مِنْكَ وقد أَصْبَحْتُ كَارِهًا لِجِوَارِكَ . قال : مَنْ كَرِهَ ذلكَ تَحَوَّلَ عنهُ . فلمْ يلبثْ إِلاَّ قَلِيْلًا حتى انْتَقَلَ إلى الشَّامِ ، فماتَ بِحَوْرَانَ .

الراوي : الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : إسنادها كما ترى (يعني أنها من رواية الواقدي وهو متروك) | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثيابٌ بيضٌ نقيَّةٌ ، وهو يُناجي دِحْيةَ بنَ خليفةَ الكلبيَّ ، وهو جبريلُ وأنا لا أعلمُ ، فقال : من هذا ؟ فقال : ابنُ عمِّي . قال : ما أشدَّ وسَخَ ثيابِه ، أما إنَّ ذُرِّيَّتَه ستسودُ بعده ثمَّ قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رأيتَ من يناجيني ؟ قلتُ : نعم . قال : أما إنَّه سيذهَبُ بصرُك .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - رمى زرعةُ الحسينَ بسهمٍ فأصاب حنكَه ، فجعل يتلقَّى الدمُ ، ثم يقول : هكذا إلى السماءِ ، ودعا بماءٍ يشربُ فلما رماهُ ، حال بينَه وبين الماءِ فقال : اللهمَّ ظَمِّئْهِ ، قال فحدَّثني من شهدَه وهو يموتُ ، وهو يصيحُ من الحرِّ في بطنِه ، والبردِ في ظهرِه ، وبين يديْهِ المراوحُ والثلجُ وهو يقولُ : اسقُوني أهلَكَنِي العطشُ . فانقدَّ بطنُه .

الراوي : الكلبي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي رافضي متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - قال معاويةُ لقيسِ بنِ سعدٍ : إِنَّما أنتَ حبرٌ من أحبارِ يهود إنْ ظهرْنا عليكَ قتلْناكَ ، وإنْ ظهرْتَ عَلَيْنا نزعْناكَ ، فقال : إِنَّما أنتَ وأبوكَ صنمانِ من أصنامِ الجاهليةِ ، ودخلْتُما في الإسلامِ كرهًا ، وخرجْتُما مِنْهُ طوعًا .

الراوي : أبو هارون المدني | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - ما أُعْطِيَ أحدٌ الشكرَ فمُنِعَ الزيادةَ . الحديثُ .

الراوي : من أخبر عن عبدالله بن صالح | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/406 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ، لا بل معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : انظُر في السَّماءِ . فنظَرتُ ، فقال : ماتَرى ؟ قلتُ : الثُّرَيَّا . فقال : أمَّا إنَّهُ يملِكُ هذهِ الأُمَّةَ بعدَدِها مِن صُلْبِك .

الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد غير ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أخوَفُ ما أخافُ علَى أُمَّتِي كلُّ منافقٍ عَليمُ اللِّسانِ .

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/445 | خلاصة حكم المحدث : مقارب الإسناد و [فيه] ميمون فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - لمَّا نادَى خالدٌ في السَّحرِ : مَنْ كان مَعَهُ أسيرٌ فلِيدافْهِ أرسلْتُ أسيرِي وقُلْتُ لخالدٍ : اتقِ اللهَ فإنَّكَ ميتٌ ، وإنَّ هؤلاءِ قومٌ مسلمونَ قال : إنَّهُ لا علمَ لكَ بِهؤلاءِ .

الراوي : أبو قتادة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه الواقدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - بَلْغَ عمرُ حديثِي . فأرسلَ إليَّ ، فقال : كُنْتَ مَعنا يومَ كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتِ فلانٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . وقد علمْتُ لأيْ شيءٍ سألْتنِي . قال : ولَمَ سألْتكَ ؟ قُلْتُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومئذٍ : مَنْ كذبَ عليَّ مُتعمدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ قال : أما لا ، فاذهبْ فحدِّثْ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا رأى حمزةَ قتيلًا ، بكَى ، فلمَّا رأى ما مُثِّلَ بهِ شهَقَ .

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

29 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقَتِه العَضْباءِ ، وليسَتْ بِالجَدْعَاءِ ، فقال : يأيُّها الناسُ ! كأنَّ المَوْتَ فيها على غَيْرِنا كُتِبَ ، وكأنَّ الحقَّ فيها على غَيْرِنا وجَبَ ، وكأنَّ مَنْ نُشَيِّعُ مِنَ المَوْتَى سفرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنا رَاجِعُونَ ، نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ ، ونأكلُ تُرَاثَهُمْ ، كأنَّا مُخَلَّدُونَ بعدَهُمْ ، قد نَسِيتُمْ كلَّ واعِظَةٍ، وأَمِنْتُمْ كلَّ حائِجَةٍ . طوبى لِمَنْ شغلَهُ عَيْبُهُ عن عَيْبِ أَخِيهِ ، وتَوَاضَعَ للَّهِ في غَيْرِ مَنْقَصَةٍ ، وأنْفَقَ من مالٍ جَمَعَهُ من غَيْرِ مَعْصِيَةٍ ، وخَالَطَ أهلَ الفِقْهِ والحِكْمَةِ ، وجَانَبَ أهلَ الشَّكِّ والبِدْعَةِ ، وحَسُنَتْ سَرِيرَتُهُ، وصَلَحَتْ عَلانِيَّتُهُ، وأَمِنَ الناسُ شَرَّهُ .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/557 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - ما تزوَّجَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى أتاهُ جِبريلُ بصورَتي ، وقال : هذهِ زَوجتُكَ . فتزوَّجَني ، وإنِّي لجاريةٌ عليَّ حَوْفٌ ولما تزوَّجَني ، وقع عليَّ الحياءُ ، وإنِّي لصَغيرةٌ .

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو سعد سعيد بن المرزبان البقال لين الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

31 - كنتُ مع زيدِ بنِ ثابتٍ بالأسوافِ، فأخَذ طيْرًا، فدخَل زَيدٌ، قال: فدفَعوه في يَدي، وفَرُّوا، فأخَذ الطَّيرَ فأَرسَله، ثمَّ ضرَب قَفايَ، وقال: لا أُمَّ لَك! ألَم تَعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم حرَّم ما بينَ لابَتَيها؟!

الراوي : شرحبيل بن سعيد بن سعد | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شراحبيل فيه لين ما

32 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمَرِو بنِ العاصِ أنَّهُ قال : الصِّيامُ والقرآنُ يَشْفَعَانِ لِصاحِبِهما يومَ القيامةِ . يقولُ الصِّيامُ : يا رَبِّ ، إنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ والشَّرَابَ والشَّهَوَاتِ بِالنَّهارِ ، فَشَفِّعْنِي فيهِ ، ويقولُ القرآنُ: يا رَبِّ ، إنِّي مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِالليلِ فَشَفِّعْنِي فيهِ ، فَيُشَفَّعَانِ فيهِ

33 - من قال أنَا في الجنةِ ، فهوَ فِي النارِ

الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/332 | خلاصة حكم المحدث : مرسل غريب
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (3147) واللفظ له، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (1025) مطولا، والخلال في ((السنة)) (1029) باختلاف يسير

34 - أنَّ معاويةَ دخَل على عائشةَ فكلَّمَها . قال فلمَّا قام معاويةُ اتكأَ على يدِ مَولاها ذَكوانَ فقال : واللهِ ما سمِعتُ قطُّ أبلغَ مِن عائشةَ ليسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .

35 - يقول اللهُ : يا ابنَ آدمَ : اذْكُرْنِي في نفسِك أذكُرْكَ في نفسي ، اذكُرْنِي في ملأٍ من الناسِ أذكُرُكَ في ملأٍ خيرٌ منهم .

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/450 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به معاوية
التخريج : أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675) مطولاً باختلاف يسير.

36 - الأمرُ بإعادَةِ الوضوءِ والصَّلاةِ على مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ يعني حديثَ : أَنَّ رَجلًا أعمَى تَردَّى في بِئرٍ ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي في أصحَابِه فَضَحِكَ بَعضُ مَن كان يُصلِّي مَع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأَمرَ النَّبيُِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَن ضَحِكَ منهُم أن يُعيدَ الوضُوءَ والصَّلاةَ.

الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/212 | خلاصة حكم المحدث : من مراسيل أبي العالية الذي صح إسناده إليه
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (3761)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/168)، والدارقطني (1/163)، والبيهقي (698)

37 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً وهوَ مُشْتَمِلٌ على شيءٍ فقُلْتُ : ما هذا ؟ فكشفَ ، فإذا حَسَنٌ وحُسَيْنٌ على ورِكَيْهِ فقال : هذانِ ابْنايَ وابْنا ابنَتِيَ ، اللهمَّ إنِّي أُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُما ، وأَحِبَّ مَنْ يحبُّهُما .

الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبدالله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر المدني.
التخريج : أخرجه الترمذي (3769)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8524) باختلاف يسير.

38 - أنَّ رجلًا جاء إلى زيد بن ثابت ، فسألهُ عن شيءٍ ، فقال : عليكَ بِأَبي هريرةَ ، فإنَّهُ بَيْنا أنا وهوَ وفُلانٌ في المسجدِ ندعُو ، خرجَ عَلَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجلسَ ، و قال : عُودُوا إلى ما كنتُمْ . قال زيدٌ : فَدَعَوْتُ أنا وصاحبي ، و رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُؤَمِّنُ . ثُمَّ دعَا أبو هريرةَ فقال اللهمَّ إنِّي أسألُكَ مِثْلَ ما سألاكَ ، وأسألُكَ عِلْمًا لا يُنْسَى . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : آمِينَ . فقلْنا : نحنُ نَسْأَلُ اللهَ عِلْمًا لا يَنْسَى . فقال : سَبَقَكُما بِها الدَّوْسِيُّ .

39 - قدِم سَلمانُ مِن غَيبةٍ لهُ ، فتلقَّاه عُمرُ ، فقال : أرضاكَ للَّهِ عبدًا . قال : فزوِّجْنِي فسكَت عنهُ ، قال : تَرضاني للَّهِ عبدًا ، ولا تَرضاني لنفسِك ؟ فلمَّا أصبَح أتاه قومُ عُمرَ ليُضرِبَ عن خِطبةِ عمرَ فقالَ : واللهِ ما حَملَني على هذا أمْرُه ولا سُلطانُه ، ولكِن قلتُ : رجلٌ صالِحٌ عسَى اللهُ أن يُخْرِجَ مِن بينِنا نَسَمةً صالحةً .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج وهو واه | أحاديث مشابهة

40 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ ، بُنِيَ له في رياضِ الجنَّةِ ، ومن تركَ المِراءَ وهو مُحِقٌّ ، بُنِيَ له في وسطِها ، ومن حَسُنَ خُلُقُه ، بُنِيَ له في أعلاها .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة سيئ الحفظ
التخريج : أخرجه الترمذي (1993)، وابن ماجه (51)

41 - أنَّ الصديقَ بعثَ إلى سَعْدِ بنِ عُبادَةَ : أَقْبِلْ فَبايِعْ ، فقد بايَعَ الناسُ فقال : لا واللهِ ! لا أُبايِعُكُمْ حتى أُقَاتِلَكُمْ بِمَنْ مَعِي . فقال بَشِيْرُ بنُ سَعْدٍ : يا خَلِيْفَةَ رَسُوْلِ اللهِ ! إنَّهُ قد أبى ولَجَّ ، فَليسَ يُبايِعُكُمْ حتى يُقتلَ ، ولَنْ يُقتلَ حتى يُقتلَ مَعَهُ ولَدُهُ وعَشِيْرَتُهُ ، فَلاَ تُحَرِّكُوْهُ ما اسْتَقَامَ لَكُمُ الأَمْرُ وإِنَّما هو رجلٌ وحْدَهُ ما تُرِكَ . فتركَهُ أبو بكرٍ .فلمَّا ولِيَ عمرُ لَقِيَهُ فقال : إِيْهٍ ياسعدُ ! فقال : إِيْهٍ يا عمرُ ! فقَالَ عمرُ : أنتَ صاحِبُ ما أنتَ صاحبُهُ ؟ قال : نَعَمْ . وقد أَفْضَى إليكَ هذا الأَمْرُ ، وكان صاحِبُكَ واللهِ أحبَّ إِلَيْنا مِنْكَ وقد أَصْبَحْتُ كَارِهًا لِجِوَارِكَ . قال : مَنْ كَرِهَ ذلكَ تَحَوَّلَ عنهُ . فلمْ يلبثْ إِلاَّ قَلِيْلًا حتى انْتَقَلَ إلى الشَّامِ ، فماتَ بِحَوْرَانَ .

42 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : إِنَّما كَانَتِ الفُتْيا في الماءِ مِنَ الماءِ رُخْصَةً في أولِ الإسلامِ ، ثُمَّ نُهيَ عَنْها .

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/380 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات لكن له علة | شرح حديث مشابه

43 - مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثيابٌ بيضٌ نقيَّةٌ ، وهو يُناجي دِحْيةَ بنَ خليفةَ الكلبيَّ ، وهو جبريلُ وأنا لا أعلمُ ، فقال : من هذا ؟ فقال : ابنُ عمِّي . قال : ما أشدَّ وسَخَ ثيابِه ، أما إنَّ ذُرِّيَّتَه ستسودُ بعده ثمَّ قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رأيتَ من يناجيني ؟ قلتُ : نعم . قال : أما إنَّه سيذهَبُ بصرُك .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/292) (10586) باختلاف يسير

44 - كان ابنُ عمرَ يقولُ : لَيتَ شِعري ! مَن هذا الَّذي مِن ولدِ عمرَ ، في وجهِهِ علامةٌ يملأُ الأرضَ عدلًا ؟

الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/122 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مبارك بن فضالة ، عنه ، وهو: صدوق.

45 - في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ . فذكر صدقةَ الإبلِ .

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/607 | خلاصة حكم المحدث : صوابه من قول الصديق ، واختلف في رفعه

46 - أدرك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جِنازةَ صبيٍّ من الأنصارِ ، فقالَت عائشةُ : طُوبَى لهُ : عُصفورٌ من عصافيرِ الجنَّةِ ، قال : وما يُدرِيكِ يا عائشةُ ! إنَّ اللهَ خلق الجنَّةَ وخلَق لها أهلًا ، وهم في أصلابِ آبائِهِم ، وخلق النَّارَ ، وخلق لها أهلًا وهُم في أصلابِ آبائِهِم .

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/462 | خلاصة حكم المحدث : رواه جماعة عن طلحة ، وهو مما ينكر من حديثه ، لكن أخرجه مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2662)

47 - استسقَى عمرُ عَامَ الرَّمادَةِ بِالعَبَّاسِ فقال : اللهمَّ هذا عَمُّ نبيِّكَ ، نَتَوَجَّهُ إليكَ بهِ ، فَاسْقِنا . فما بَرِحُوا حتى سَقَاهُمُ اللهُ . فَخطبَ عمرُ الناسَ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَرَى لِلْعَبَّاسِ ما يَرَى الولدُ لِوَالِدِه ، فيُعَظِّمُهُ ويُفَخِّمُهُ ويَبَرُّ قَسَمَهُ ، فَاقْتَدُوا أيُّها الناسُ بِرَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في عَمِّهِ العَبَّاسِ ، واتَّخِذُوهُ وسِيلَةً فيما نزلَ بِكُمْ .

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (2211)، والحاكم (5438)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (881)

48 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في القَيْظِ ، فقامَ لبعضِ حاجتِه ، فقام العبَّاسُ يسترُهُ بكساءٍ مِن صوفٍ ، فقال : اللَّهمَّ استرِ العبَّاسَ وولدَهُ مِن النَّارِ .

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/89 | خلاصة حكم المحدث : له طرق ، وإسماعيل ضعيف

49 - سَأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أين أَطْفَالِي مِنْكَ ؟ قال : في الجنةِ . قالتْ : فأينَ أَطْفَالِي من أَزْوَاجِي المُشْرِكِينَ ؟ قال : في النارِ . فقُلْتُ : بغيرِ عَمَلٍ ؟ قال : اللهُ أعلمُ بِما كَانُوا عَامِلِينَ .

الراوي : خديجة بنت خويلد | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع

50 - رمى زرعةُ الحسينَ بسهمٍ فأصاب حنكَه ، فجعل يتلقَّى الدمُ ، ثم يقول : هكذا إلى السماءِ ، ودعا بماءٍ يشربُ فلما رماهُ ، حال بينَه وبين الماءِ فقال : اللهمَّ ظَمِّئْهِ ، قال فحدَّثني من شهدَه وهو يموتُ ، وهو يصيحُ من الحرِّ في بطنِه ، والبردِ في ظهرِه ، وبين يديْهِ المراوحُ والثلجُ وهو يقولُ : اسقُوني أهلَكَنِي العطشُ . فانقدَّ بطنُه .

الراوي : الكلبي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي رافضي متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مجابو الدعوة)) (58)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/223)

51 - من قال في يومٍ : سبحان اللهِ وبحمدِه مائتَيْ مرَّةٍ ، غُفِرت ذنوبُه ، وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ .

الراوي : كعب الأحبار | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/237 | خلاصة حكم المحدث : هذا خبر فيه إرسال ، وفيه انقطاع | شرح حديث مشابه

52 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ يومَ الجُمُعةِ إلى جِذْعِ نخلةٍ، فقال له النَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، قد كَثُرَ النَّاسُ، وإنَّهم يُحِبُّونَ أنْ يَرَوْكَ، فلوِ اتَّخذْتَ مِنْبَرًا تقومُ عليهِ؟ قال: مَن يجعَلُ لنا هذا؟ فقال رجُلٌ: أنا، ولم يَقُلْ: إنْ شاءَ اللهُ، فقال: وما اسمُكَ؟ قال: فلانٌ، قال: اقعُدْ، ثمَّ عادَ فقال كقولِهِ، فقام رجُلٌ فقال: تجعَلُهُ؟ قال: نعم، إنْ شاءَ اللهُ، قال: ما اسمُكَ؟ قال: إبراهيمُ، قال: اجعَلْهُ، فلمَّا كان يومُ الجُمُعةِ، اجتمَعَ النَّاسُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن آخِرِ المسجِدِ، فلمَّا صَعِدَ المِنْبَرَ، فاستَوى عليه، واستقبَلَ النَّاسَ، حَنَّتِ النَّخلةُ، حتَّى أَسمَعَتْني وأنا في آخِرِ المسجِدِ، قال: فنزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المِنْبَرِ، فاعتَنَقَها، فلَمْ يَزَلْ حتَّى سَكَنَتْ، ثمَّ عادَ إلى المِنْبَرِ، فحَمِدَ اللهَ، وأَثْنى عليه، ثمَّ قال: إنَّ هذهِ النَّخلةَ إنَّما حَنَّتْ شَوْقًا إلى رسولِ اللهِ لمَّا فارَقَها، فواللهِ لو لم أَنْزِلْ إليها فأَعتَنِقُها لَمَا سَكَنَتْ إلى يومِ القيامةِ.

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/237 | خلاصة حكم المحدث : متصل الإسناد غريب

53 - أنَّ عثمانَ جمع اثنَي عَشرَ رجلًا مِن قُرَيشٍ والأنصارِ فيهِم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ في جَمْعِ القرآنِ .

الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي لكنه مرسل

54 - كُنْتُ جالسًا عندَ عمرَ فأتاهُ رَاكِبٌ فَزعمَ أنَّهُ رأى الهِلاَلَ هِلاَلَ شَوَّالٍ فقال : أيُّها الناسُ أَفْطِرُوا ، ثُمَّ قامَ إلى عُسٍّ من ماءٍ فَتَوَضَّأَ ومسحَ على مُوْقَيْنِ لهُ ، ثُمَّ صلَّى المغربَ ، فقال لهُ الرَّاكِبُ : ما جِئْتُكَ إِلاَّ لأَسْأَلكَ عن هذا أَشيئًا رَأَيْتَ غيرَكَ يَفْعَلُهُ ؟ قال : نَعَمْ ، رأيْتُ خيرًا مِنِّي ، وخَيْرَ الأُمَّةِ رَسُوْلَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلكَ .

الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسرائيل

55 - قال معاويةُ لقيسِ بنِ سعدٍ : إِنَّما أنتَ حبرٌ من أحبارِ يهود إنْ ظهرْنا عليكَ قتلْناكَ ، وإنْ ظهرْتَ عَلَيْنا نزعْناكَ ، فقال : إِنَّما أنتَ وأبوكَ صنمانِ من أصنامِ الجاهليةِ ، ودخلْتُما في الإسلامِ كرهًا ، وخرجْتُما مِنْهُ طوعًا .

الراوي : أبو هارون المدني | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

56 - سيكونُ في أُمَّتي رجلانِ : أحدُهما يُقالُ لهُ : وَهبٌ ، يُؤتيهِ اللهُ الحُكمَ ، والآخرُ يُقالُ لهُ : غَيلانُ هوَ أشدُّ على أُمَّتي مِن إبليسَ .

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/546 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم ،واه ، عن عبادة مرفوعاً ، نحوه. وقال: أضر على أمتي.
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (615)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/210)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/496) باختلاف يسير

57 - ما أحسنَ الهديَّةَ أمامَ الحاجَةِ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/172 | خلاصة حكم المحدث : هذا ملصق بمالك ، وقد حدث به الوليد الموقري أحد الضعفاء ، عن الزهري مرسلا
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/90)

58 - هاجَرْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُنصَرَفَهُ مِن تَبوكَ، فسَمِعْتُ العبَّاسَ رَضِيَ اللهُ عنه يقولُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أنْ أمتدِحَكَ، قال: قُلْ، لا يَفْضُضِ اللهُ فاكَ، قال: مِن قَبْلِها طِبْتَ في الظِّلالِ وفي * مُسْتَوْدَعٍ حيثُ يُخْصَفُ الوَرَقُ * ثُمَّ هَبَطْتَ البِلادَ لا بَشَرٌ * أنتَ ولا مُضْغَةٌ ولا عَلَقُ * بل نُطْفَةٌ تَرْكَبُ السَّفِينَ وقد * أَلْجَمَ نَسْرًا وأهلَهُ الغَرَقُ * تُنْقَلُ مِن صالِبٍ إلى رَحِمٍ * إذا مَضَى عالَمٌ بَدَا طَبَقُ * حتَّى احْتَوَى بَيْتُكَ المُهَيْمِنُ مِن * خِنْدِفَ عَلْيَا تَحْتَها النُّطُقُ * وأنتَ لَمَّا وُلِدْتَ أَشْرَقَتِ الـ * أرضُ وضاءَتْ بنُورِكَ الأُفُقُ * فنحنُ في ذلكَ الضِّياءِ وفي النـ * ورِ وسُبْلَ الرَّشادِ نَخْتَرِقُ.

الراوي : خريم بن أوس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : رواته لا يعرفون

59 - قالتْ عائشةُ لنساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فُضِّلْتُ عَلَيْكُنَّ بِعَشْرٍ ولا فَخْرَ : كُنْتُ أحبَّ نِسائِهِ إليهِ ووكان أبي أحبَّ رِجَالِه إليهِ ، وابْتَكَرَنِي ولمْ يَبْتَكِرْ غَيرِي ، وتَرَوَّجَنِي لِسَبْعٍ ، وبَنَي بي لِتِسْعٍ ، ونزلَ عُذْرِي مِنَ السَّماءِ واستأذنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نِساءَهُ في مَرَضِهِ ، فقال : إنَّهُ لَيَشُّقُّ عليَّ الاخْتِلاَفُ بينَكُنَّ فَائْذَنَّ لي أنْ أَكُونَ عندَ بَعْضِكُنَّ . فقالتْ أمُّ سَلَمَةَ : قد عَرَفْنا مَنْ تُرِيدُ عائشةَ . أَذِّنا لكَ ، وكان آخِرَ زَادِه مِنَ الدنيا رِيْقِي ، أُتِيَ بِسِوَاكٍ ، فقال : انْكُثِيهِ ياعائشةَ . فَنَكَثَّتُهُ وقُبِضَ بينَ حِجْرِي ونَحْرِي ، ودُفِنَ في بَيْتي .

الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح ، ولكن فيه انقطاع

الموسوعة الحديثية

نتائج البحث