logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تأكلْ بأصبعٍ فإنه أكلُ الملوكِ ولا بأصبعينِ فإنه أكلُ الشيطانِ وكلْ بثلاثةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - كانَ البيتُ قبلَ هبوطِ آدمَ ياقوتةً له بابانِ من زُمُرُّدٍ وفيهِ قناديلُ من الجنةِ ولَمَّا أَهْبَطَ اللهُ آدَمَ إلى موضِعِ الكعبةِ وهو مثلُ الفُلْكِ يرتَعِدُ وأنزلَ عليه الحجرَ الأسودَ وهو يتَلألأُ كأنَّه لؤلؤَةٌ فضَمَّهُ إليهِ استئنَاسًا بِهِ ثم أخَذَ اللهُ من بنِي آدَمَ ميثَاقَهُم فجعَلَهُ في الحَجَرِ.....
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

3 - ما رأيتُ مثلَ النارِ نام هاربُها ولا مثلَ الجنةِ نام طالبُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ضعيف بمرة وأبوه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - من قال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له إلهًا واحدًا أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كفُوًا أحدٌ كُتِبَ له أربعونَ ألفَ حسنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مرة ضعيف و[فيه] يزيد الرقاشي هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - خطب فقال أمرتُ أن أؤدبَكم وأعلمَكم فإني لكم مثلُ الوالدِ لا يركبن أحدُكم البحرَ عند ارتجاجِه ولا يديمن أحدُكم النظرَ في وجهِ المَيْتِ فمنه يكونُ الصفرةُ ولا يكثرن الكلامَ عند الجماعِ فمنه الخراسُ ولا ينظرن إلى فرجِ امرأتِه فمنه العمى . . . .
الراوي : عطية بن بسر المازني | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - ما من مسلمٍ يموتُ يشهدُ له رجُلانِ من جِيرتِه الأَدْنَينَ فيقولانِ اللهمَّ لا نعلمُ إلا خيرًا إلا قال لملائكتِه اشهَدوا أني قد قبِلتُ شهادتَهما وغفرتُ له ما لا يعلمانِن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن حمرة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - خيرُ يومٍ تَحتَجِمونَ فيهِ سبعةَ عَشرَ وإِحدى وعِشرينَ وما مَررتُ بِمَلأٍ مِنَ المَلائكةِ إلَّا قالوا عليكَ بِالحِجامةِ يا مُحمَّدُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أقلّ من الدينِ تَعِشْ حُرًّا وأقلّ من الذنوبِ يَهُنْ عليكَ الموتُ وانظرْ في أي نصابِ تضعُ ولدكَ فإن العِرْقَ دَسّاسٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن البيلماني واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - ادفِنوا الأظفارَ والدَّمَ والشَّعرَ فإنَّه مَيْتَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - شمِّتِ العاطِسَ ثلاثًا فإن زاد فدَعْه فإنه مَزكومٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : وقفه أشبه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وصح عن أبي هريرة موقوفا

11 - عليكُم بالحِنَّاءِ فإنَّهُ يُنَوِّرُ وجوهَكم ويُطَهِّرُ قلوبَكُم ويزيدُ في الجِماعِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيف و[فيه] معروف الخياط ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - وجَّه أبو جَهْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأملَأَنَّ المدينةَ عليكَ خَيْلًا ورَجِلًا... إنَّ اللهَ أيَّدني بالأَوْسِ والخَزْرَجِ، ولو علِم أنَّ في العرَبِ أشَدَّ منهما أَلْسُنًا وأَدْرُعًا لَأيَّدني بهم.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن صرمة واه [انفرد عن يحيى بن سعيد بعجائب هذا منها] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - مَنْ أَحْيا سُنَّةً من سُنَّتِي قد أُمِيتَتْ كان لهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِها لا يَنْقُصُ من أُجُورِهِمْ شيئًا ومَنِ ابْتَدَعَ . . . .
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - لا تَجتَمِعُ أربعةٌ في مؤمِنٍ إلا أَوجَبَ اللهُ له بهِنَّ الجنةَ الصِّدقُ في اللسانِ والسَّخاءُ في المالِ والموَدَّةُ في القلبِ والنصيحةُ في المَشهَدِ والمَغِيبِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَ المُدَّعِي البينةَ فلم تَكُنْ له فاستحْلَفَ المطلوبَ فحَلَفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو فقال نبيُّ اللهِ إنكَ قد فعلتَ ولكنَّ اللهُ غَفَرَ لكَ بإخلاصِكَ قولِ لا إله إلا الله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

16 - لا يذهبُ من السنةِ شيء حتى يظهرَ من البدعةِ مثلهُ حتى تَذْهبَ السنةُ وتظهرَ البدْعَةُ حتى ينشَأ في البِدْعةِ من لا يَعْرِفُ السُنةَ فإذا رأى سُنّةً قال هذهِ بِدْعةٌ فمنْ أحْيَا سُنّةً من سنتِي قد أُميتتْ كانَ لهُ أجرها وأجرُ من عملَ بها . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : فيه كادح بن [رحمة] كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - عن بُسْرَة بنتُ صفوانٍ قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من يخطبُ أمَّ كُلْثُومٍ فقلتُ فلان وفلان قال فأينَ أنتُم من عبد الرحمنِ بن عوفٍ فإنه لسيدٌ المسلمينَ وخيارهُم
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - مَن أعانَ على باطلٍ ليَدْحَضَ به حقًّا فقد بَرِئَ من ذِمَّةِ اللهِ ورسولِهِ ومَن مَشِى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليُذِلَّهُ أذلَّ اللهُ رقَبَتَهُ يومَ القيامةِ ومَن أكَلَ درهمَ رِبَا كانَ مِثلَ إثمِ ستٍّ وثلاثينَ زنيةً...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله المخرمي ليس بثقة و[فيه] إبراهيم بن زياد القرشي ليس بعمدة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - مَن تَكَلَّمَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فهو كَذَا ومَن قالَ له أنْصِتْ ليسَ له جمعةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - كان له خِرقةُ ينشفُ بها بَعْدَ الوضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - إنَّ للوُضوءِ شيطانًا يُقَالُ لهُ الوَلْهَانُ فاتَّقُوا وَسْوَاسَ الماءِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - مَن أذَّنَ سبْعَ سنينَ احتسابًا كُتِبَ له براءةٌ من النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - إنَّ اللَّهَ يحبُّ الرجُلَ لَهُ جارُ السَّوءِ يؤذيهِ ، فيصبِرُ على أذاهُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن إبراهيم هالك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - مَن أَحيا اللَّياليَ الأربَعَ وجبَت لهُ الجنَّةُ ليلَةَ التَّرويةِ وعَرَفةَ والنَّحرِ والفِطرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن زيد العمي هالك متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - مَن صلَّى بعد المغربَ أربعًا كانَ كحجَّةً فإن زاد غفر لَهُ ذنوبُ خمسينَ عامًا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر الحلبي متهم وتفرد به محمد بن عبد الرحمن بن طلحة هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قبيسٍ لَهُ لسانٌ وشفتانِ يشْهدانِ لمنِ استلمَهُ بالحقِّ وَهوَ يمينُ اللَّهِ يصافحُ بِها عباده
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عن ابن أبي الحَمْساءِ بايعتُ النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث ببَيْعٍ فبقي له عليّ شيءٌ فوعَدْتُهُ فنسيتُ فأتيتُ في اليومِ الثالثِ فوجدتهُ مكانهُ . . . .
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم أبو المخارق واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - عن عليٍّ دعانِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إِنَّ فيكَ من عِيسَى مَثَلًا أبغضَهُ يَهودُ حتى بَهَتُوا أُمَّهُ وأحبَّتْهُ النَّصارَى حتى أنْزَلوهُ بِالمنزلِةِ الذي ليس لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - خصالٌ لا تنْبغي في المساجدِ لا تتخذُ طرقًا ولا يشتهرُ فيها سلاحٌ ولا ينشرُ فيها نبلٌ ولا يمرّ فيها بلحْمٍ نَيّئ ولا يُضربُ فيها حَدّ ولا تتخذَ سوقا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبيرة واه و[فيه] داود بن الحصين ذو مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - لا صلاةَ لِمُلتَفِتٍ.
الراوي : [أبو الدرداء] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

181 - إِنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما فيها بَيْعٌ ولا شِرَاءٌ إلَّا الصُّوَرُ مِنَ النِّساءِ والرِّجَالِ إذا اشْتَهَى أحدٌ صورةً دخلَ فيها وإِنَّ فيها لجْمَعًا لِلْحُورِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لمْ يَرَ الخَلائِقُ مِثْلَها يَقُلْنَ نحنُ الخَالِدَاتُ فلا نَبيدُ و نحنُ الرَّاضِياتُ فلا نَسْخَطُ و نحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبْؤُسُ طوبى لِمَنْ كان لَنا وكُنَّا لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2564) مختصراً باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1343)، وابن أبي شيبة (35104) باختلاف يسير

182 - يأتي زمانٌ لا يكونُ فيهِ أعزُّ من أخٍ يُستأنسُ بهِ أو درهمٍ حلالٍ أو سُنَّةٍ يُعْمَلُ بها
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن صلاح واه ويروى بسند واه عن ابن عمر نحوه

183 - لا خيرَ في التجارةِ إلا كَسبَ تاجرٍ إن باع لم يَمدَحْ وإنِ اشتَرى لم يَذُمَّ واتَّقى الحلِفَ . . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : رواه بشر بن رافع وعمر بن راشد هالكان

184 - يا رسولَ اللهِ بما أتقِي اللهَ قال بدموعِ عينيكَ فإن عينَا بكتْ من خشيةِ اللهِ لا تأكلُها النارُ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن خوط متروك و[فيه] أبو داود نفيع متهم | أحاديث مشابهة

185 - خيارُ أمتي مَن شهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ ,وإذا أحسنوا اسْتَبْشَروا, وإذا أساؤوا اسْتَغْفَروا ,وإذا سافروا قَصَروا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن أبي داود ضعيف | أحاديث مشابهة

186 - سُئِلَ الرجلُ يَزْنِي بامرأةٍ أينكحُ ابنتَها أو أمَّها فقال لا يُحرّمُ الحرامُ الحلال إنما يُحرّمُ ما كان بنكَاحٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان الوقاصي متروك [وروي من طريق أخرى فيها من ليس بشيء ]

187 - مكتوبٌ على بابِ الجنةِ لا إله إلا اللهُ عليٌّ أخو رسولِ اللهِ قبلَ أن يخلقَ السماواتِ والأرض بألفيْ عامٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى متهم رافضي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/33) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5498)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/256) باختلاف يسير

188 - إنَّ للهِ بِقاعًا مُنتقِمِين؛ فإذا كسَبَ الرَّجلُ المالَ مِن الحرامِ سلَّطَ اللهُ عليه الماءَ والطِّينَ، ثمَّ لا يُمتِّعُه به.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم

189 - لا يَدخلُ الجنَّةَ بَخيلٌ ولا خِبٌّ ولا خائنٌ ولا سيِّءُ الملَكَةِ ، وأوَّلُ مَن يقرَعُ بابَ الجنَّةِ المملوكونَ؛ إذا اتَّقوا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى واه و[فيه] فرقد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1963،1946) مفرقاً مختصراً، وابن ماجه (3691) مختصراً في أثناء حديث، وأحمد (32) بنحوه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/265) واللفظ له

190 - إني لأعرِفُ أرضًا ، يقالُ لَها : البَصرةُ ، أقوَمُها قبلةً ، وأَكْثرُها مساجدَ ، يُدفَعُ عنها منَ البلاءِ ما لا يُدفَعُ عن البلادِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي متهم و[فيه] صالح المري واه | أحاديث مشابهة

191 - مَنِ انْقَطَعَ إلى اللهِ كَفَاهُ اللهُ كلَّ مُؤْنَةٍ ورَزَقَهُ من حيثُ لا يَحْتَسِبُ ومَنِ انْقَطَعَ إلى الدنيا وكَلهُ اللهُ إليها
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن الأشعث وقد وهاه أبو حاتم
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الفرج بعد الشدة)) (26)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3359)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1076)

192 - عَنِ ابنِ عمرَ لِكلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ومجوسُ أُمَّتي الذينَ يقولونَ لا قَدَرَ إنْ مَرضوا فلا تَعُودُوهُمْ وإنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ
الراوي : عمر مولى غفرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف هالك | شرح حديث مشابه

193 - لا يُغنِي حذَرٌ من قدَرٍ مما نزلَ أو مما لم ينزِلْ وإنّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاء فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2498)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212)، والحاكم (1813) باختلاف يسير

194 - من تزوّجَ امرأةً بصداقٍ لا يريدُ أن يؤدّيهِ جاءَ يومَ القيامةِ زانِيًا ومن يسلف مالا يرِيدُ ألا يؤدّيهِ جاء سارقا
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال وفيه يوسف بن محمد ليس بعمدة [وروي من طريق فيها متروك]

195 - عن عَلِيم قال كنت مع عابِسِ الغِفَارِي فرأى قوما يرحلونَ يفرّونَ من الطاعونِ فقال يا طاعونُ خُذْنِي يا طاعونُ خُذْنِي فقال له رجلٌ تتمنّى الموتَ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول تَمَنّوا الموت عند خصالٍ ستّ عند إمْرةِ السُفَهاءِ وبيعِ الحكم واستخفافٍ بالدمِ وقطيعةٍ الرحِمِ وكثرةِ الشُرطِ ونشؤٌ يتخذونَ القرآنَ مزاميرَ يُقدّمونَ الرجل يُغنّيهم ليسَ بأفقهِهم
الراوي : عابس الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو اليقظان عثمان بن عمير واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

196 - دخلَ على أمِّ حبيبةَ ورأسُ معاويةَ في حجرِها تفلِّيهِ فقالَ أتحبِّينَه فقالت وما لي لا أحبُّ أخي قالَ فإنَّ اللَّهَ ورسولَهُ يُحبَّانِه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن بكار لا يدرى من هو

197 - آخيتَ بين النَّاسِ وترَكتَني قال تركتُكَ لنَفسي فأنا أخوكَ فإن حاجُّوكَ فقُلْ أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولِهِ لا يدَّعِيها بعدَك إلَّا كذَّابٌ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة تركوه | أحاديث مشابهة

198 - الكوثرُ لا يطْعَمُهُ مَن خَفَرَ ذِمَّتِي ووَتَرَ عِتْرَتِي وقَتَلَ أهلَ بيتِي قلتُ وما الكوثرُ يا رسولَ اللهِ قال نهرٌ طولُهُ سِتُّمِئَةِ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن يحيى بن المختار مجهول وخبره باطل و[فيه] عطية العوفي واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (3/126) (2882) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/251)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (485) باختلاف يسير.، من حديث أنس.

199 - لا يدخلُ أحدٌ الجنةَ إلا بجوازٍ يُكتبُ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا كتابٌ منَ اللهِ لفلان بن فلان أدخلوهُ جنّة عاليَةً قُطوفها دانية
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن زياد بن أنعم واه [وروي من طريق أخرى فيها من لا يعرف]

200 - من تظَاهَرَتْ عليهِ النعمُ فليُكْثِرْ الحمدَ ومنْ كَثُرَتْ هُمُومُهُ فعليهِ بالاستِغْفَارِ ومن ألحَّ عليهِ الفقرُ فليكثِرْ من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل الرازي متهم به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/52)

201 - أن أم ّسُليمٍ قالت يا رسولَ اللهِ ما منَ الأنصارِ أحدٌ إلا وقدْ أتحفكَ بشيء وإني أحبُّ أن تقبلَ منِّي أنسا يخدمكَ فأقعدنِي بين يديهِ ومسحَ على رأسي وبرَّكَ عليّ وقال لي يا بنيَّ احفظْ سرِّي تكن مؤمنا يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدا على وُضوءٍ فإن ملكَ الموتِ إذا قبضَ روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كُتِبَ له شَهادةٌ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم الأبلي قال النسائي وغيره كثير متروك ورماه ابن حبان بالوضع على أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (2/154)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (579)

202 - ذكرت الحمّاماتِ فقال هِيَ حرامٌ على أمّتي فقيل إن فيها . . . فقال لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يدخلَ إلا بمئزرٍ ولا لامرأةً إلا من سُقْمٍ أو مَرَضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (560) باختلاف يسير.

203 - جاع نَبيُّ اللهِ جوعًا شديدًا، فَنَزل جِبريلُ فَناوَله لَوزةً فَفرَكَها، فإذا فيها فَرنَدةٌ خَضراءُ عَليها مَكتوبٌ لا إلَهَ إلَّا اللهُ مُحمَّدٌ رَسولُ اللهِ أيَّدتُه بِعَليٍّ ونَصرتُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي الزعزعة قال ابن حبان دجال
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/225)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (380)

204 - عن أنسٍ كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على بِساطٍ فأتى مجذومٌ فأراد أن يدخُلَ عليه فقال يا أنسُ اثْنِ البساطَ لا يطأُ عليه بقدمِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان الوقاصي متروك

205 - إنَّ هذه الأمَّةَ أمَّةٌ مرحومةٌ، لا عذابَ عليها، عذابُها بأَيْديها، فإذا كان يومُ القيامةِ أُعْطِيَ كلُّ رجُلٍ منهم رجُلًا مِن أهلِ الأوثانِ؛ فكان فَكاكَهُ مِنَ النارِ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الأشهب جعفر بن الحارث واه وللحديث أصل
التخريج : أخرجه أحمد (19658)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (974)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (88) واللفظ له

206 - عنِ ابنِ عباسٍ قالوا يا رسول اللهِ ما نسمَعُ منكَ نُحَدِّثُ به كلِّهِ ؟ قال نعم إلا أن تُحَدِّثَ قومًا حديثًا لا تضْبِطُهُ عُقُولُهُمْ فيكونُ على بعضِهِم فتنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن داود مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/201)، وعبدالجبار الخولاني في ((تاريخ داريا)) (ص86)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/355) باختلاف يسير

207 - ليسَ على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهِم ولا في النشورِ وكأنِّي بهم عند الصيحةِ ينفُضُونَ شعورَهم من الترابِ ويقولونَ الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنا الحزنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : فيه بهلول بن عبيد ضعيف وروي نحوه عن ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9478)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/65) باختلاف يسير.

208 - إن اللهَ فضّلَ قُريشا بسبعٍ أنّي منهم وأنَّ اللهَ أنزلِ فيهم سورةً كاملةً وأنّهم عبدوا اللهَ عشرينَ سنةً لا يعبدهُ أحدُ غيرهُم ونصرهُم يومَ الفيلَ وأن الخلافةَ والسدانةِ فيهِم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : مرسل فيه إبراهيم بن محمد التيمي واه و[فيه] عتيبة بنت عبد الملك مجهولة | أحاديث مشابهة

209 - أُتِي بجنازةٍ فقال عليهِ دينٌ قالوا نعم قال فما ينْفعكُم أن أصلّي على رجلٍ مرتهنٍ في قبرهِ لا تصعدُ روحُهُ إلى اللهِ فلو ضمنَ رجلٌ دينهُ صليتُ عليهِ فإنّ صلاتِي تنفعُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن صدقة واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4244)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253)

210 - أنَّ رجلًا كان قائمًا مع امرأتِهِ فقامت فأخذتِ السكينَ وجلستْ على صدرِهِ وقالت طَلِّقْنِي وإلا ذبحتُكَ فناشدها اللهَ فأَبَتْ فطلَّقها ثلاثًا فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا قيلولةَ في الطلاقِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الغاز بن جبلة مجهول