logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جاءَ رجلٌ إلى عليِّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ- فقالَ: إنَّ بعيرًا لي ندَّ فطعنتُهُ برُمحٍ؟ فقالَ: أَهْدِ لي عجُزَهُ
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3826 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - إنِّي قرأتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا بلغتُ هذِهِ الآيةَ [ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ . . . ] قالَ لي ضع يدَكَ على رأسِكَ فإنَّ جبريلَ لمَّا نزلَ بِها قالَ لي ضع يدَكَ على رأسِكَ فإنَّها شفاءٌ من كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/297 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

3 - قال لي جبريلُ : لِيَبْكِ الإسلامُ على مَوتِ عُمرَ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

4 - عن عليّ أنا قَسيمُ النارِ هذا لي وهذا لكَ
الراوي : عباية الأسدي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

5 - قال لي عمرُ : ما لي ولِخُراسانَ ودِدْتُ أنَّ بيني وبينها جبالًا من بَرَدٍ ، وجبالًا من نارٍ وألفَ سدٍّ ، فقال عليٌّ : مهلًا يا ابنَ الخطَّابِ هل اطَّلعتَ على علمِ محمَّدٍ ؟ فإنَّ للهِ بخراسانَ مدينةً يقالُ لها مَرْوُ أسَّسها أخي ذو القرنَيْن ، وذكر الطَّالِقانَ والسَّاسَ وسَمَرْقَنْدَ ، وخُوارَزْمَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : من صنعة نوح الجامع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - غزوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على فرسٍ لي عجفاءَ
الراوي : جعيل بن زياد الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي الجعد وإن كان قد وثق ففيه جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - فُضلتُ على ابنِ آدمَ بخَصلتيْنِ كانَ شيطانِي كافرًا فأسلَمَ وكُنَّ أزواجِي عونًا لِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الوليد بن أبان وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - عن عطاءِ بنِ السائبِ قال : مسح رأسي عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ودعا لي بالبركةِ
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب تغير بآخره وساء حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - سُمِع عَبَّادُ بنُ بِشرٍ يقول : رأيتُ الليلةَ أنَّ السماءَ فُرِجَتْ لي ، ثم أُطبِقَتْ عليَّ فهي إن شاء اللهُ الشهادةُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أن امرأةً أتَتْ عليًّا فقالت : إن زوجي أصابَ جاريتي ? فقال : صدقت، هي ومالُها حلٌّ لي. فقال علي : اذهبْ لا تَعودَنَّ .
الراوي : عرقوص الضبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3379 | خلاصة حكم المحدث : فيه الهيثم تكلم فيه , وعرقوص لا يدرى من هو | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - مرِضَت فاطمةُ . . . إلى أن قالَت : اضطَجَعتْ على فِراشِها ، واسَتقبلتِ القِبلةَ ثمَّ قالَت : واللهِ إنِّي مَقبوضةٌ السَّاعةَ وقد اغتَسَلتُ ، فلا يكشفِنَّ لي أحدٌ كَنفًا ، فماتَت ، وجاء عليٌّ فأخبرتُه ، فدَفَنها بغُسْلِها ذلكَ .
الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/129 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

12 - أُعْطِيتُ في عليٍّ أنَّهُ يَقْضِي دَيْنِي ويُوَارِي عَوْرَتِي وأنَّهُ الذَّائِدُ عن حَوْضِي وهوَ مِشْكَاةٌ لي في طَرِيقِ الحَشْرِ ولِوَائِي مَعَهُ يومَ القيامةِ . . . . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : فيه خلف بن المبارك لعله واضعه [وقد روي من طريق فيها متهم] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - ابتعتُ غلاما فاستغللتهُ ثم ظهرتُ منهُ على عيبٍ فخاصمتُ فيهِ إلى عمرَ بن عبد العزيزِ فقضَى لي بردهِ وقضَى علي بردِّ غلتهِ فأتيت عروةُ فأخبرتهُ فقال : أرُوحُ إليهِ العشيةُ فأخبرهُ أن عائشةَ أخبرتني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى في مثلِ هذا أن الخراجَ بالضمانِ فعجلتُ إلى عمرَ فأخبرتهُ فقال عمرُ : فما أيسرَ عليّ من قضاءٍ قضيتُهُ اللهُ يعلمُ أني لم أُردْ فيهِ إلا الحقَّ فبلغتنِي فيه سنةٌ عن رسولِ اللهِ فأردُّ قضاءَ عمرَ وأنفذُ سنةَ رسولِ اللهِ ، فراحَ إليهِ عروةُ فقَضَى لي أن آخذَ الخراجَ من الذي قضَى بهِ عليّ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2088 | خلاصة حكم المحدث : فيه مخلد فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ , رأيتُ البارحةَ فيما يرى النائمُ أني أُصلِّي خلفَ شجرةٍ فقرأتُ { ص } , فلما أتيتُ على السجدةِ سجدتُ فسجدتِ الشجرةُ لسجودي فسمعتُها وهي تقولُ : اللهم اكتُبْ لي بها عندك ذِكرًا , واجعلْ لي بها عندك ذُخرًا , وأَعظِمْ لي بها عندك أجرًا . قال : فسمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ { ص } فلما أتى على السجدةِ سجد فسمعتُه يقولُ في سجودِه ما أخبر الرجُلُ عن قولِ الشجرةِ . زاد فيه جعفرُ بنُ محمدٍ بنِ شاكرٍ , عن محمدِ بنِ يزيدَ : وضَعْ عني بها وِزرًا , واقبَلْها مني كما قبلتَ من عبدِك داودَ ولم يذكر { ص } بل قال : سجد سجدةً ثم قال : وكان الحسنُ بنُ محمدٍ يُصلِّي بنا في المسجدِ الحرامِ في رمضانَ وكان يقرأُ السجدةَ فيسجد فيطيلُ السجودَ , فقيل له في ذلك فقال : قال لي ابنُ جُريجٍ : أخبَرَني جدُّك . . . فذكرَهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/757 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ ، فأكونُ أنا وأُمَّتي علَى تَلٍّ فيَكسوني عزَّ وجلَّ حُلَّةً خَضراءَ ، ثمَّ يُؤْذَنُ لي فأقولُ ما شاءَ اللهُ أن أقولَ . فذلكَ المقامُ المَحمودُ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - كنا جلوسًا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ ، فقال : إني بينا أنا جالسٌ معكم إذ تبدَّى لي من هذا السحابِ ملكٌ فسلَّمَ عليَّ ، ثم قال : أُبشِّركَ أنَّهُ ليس آدميٌّ أكرمَ على ربكَ منكَ
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/570 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ضباب الأشعري قال البخاري: فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

17 - إذا كان يومُ القيامةِ ضُرِبَ لي قبّةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ على يمينِ العرشِ ولإبراهيم قبّةُ عن يسارِ العرشِ وضُرِبَ فيما بينهما قُبّةٌ من لؤلؤةٍ فما ظنّكم بحبيبٍ بين خليلينِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

18 - كانت ليلتي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضمَّني وإياهُ الفراشُ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ حدِّثْني بشيٍء لأبي ، قال : أخبرني جبرائيلُ عن اللهِ تعالى أنَّهُ لما خلق الأرواحَ اختار روحَ أبي بكرٍ لي من بينِ الأرواحِ ، وإني ضمنتُ على اللهِ ألا يكون لي خليفةً من أمتي ، ولا مؤنسًا في خلوتي ، ولا ضجيعًا في حفرتي إلا أباكَ ، ويخرجُ بخلافتِه يومَ القيامةِ برايةٍ من دُرَّةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/488 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - لما بُعث النبي ُّصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتيتُه فقال : يا جريرُ لأيِّ شيءٍ جئتَ ؟ قلتُ : جئتُ لأسلمَ على يديكَ . فألقى لي كساءً ثم أقبل على أصحابهِ . وقال : إذا أتاكم كريمُ قومٍ فأكرموه … وذكر الحديث . وفيه فكان لا يراني بعد ذلك إلا تبسَّم في وجهي .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3275 | خلاصة حكم المحدث : فيه حصين تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحنُ مضطَّجِعونَ في المسجِدِ، فضرَبَنا بعَسيبٍ، فقال: أترقُدُونَ في المسجِدِ؟ إنَّه لا يُرقَدُ فيه. قال: فأجفَلْنا وأجفَلَ عليٌّ، فقال: تعالَ يا عليُّ، إنَّه يحِلُّ لكَ مِن المسجِدِ ما يحِلُّ لي، والذي نَفْسي بيدِه، إنَّك لذوَّادٌ عن حَوْضي يَومَ القيامةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ جريرًا بالَ ثم توضأَ ومسح على الخفينِ وقال : وما لي أن أمسحُ , وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسح ؟ قالوا : إنما كان ذلك قبل نزولِ المائدةِ . ما أسلمتُ إلا بعد نزولِ المائدةِ .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكير مجروح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - أن أم ّسُليمٍ قالت يا رسولَ اللهِ ما منَ الأنصارِ أحدٌ إلا وقدْ أتحفكَ بشيء وإني أحبُّ أن تقبلَ منِّي أنسا يخدمكَ فأقعدنِي بين يديهِ ومسحَ على رأسي وبرَّكَ عليّ وقال لي يا بنيَّ احفظْ سرِّي تكن مؤمنا يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدا على وُضوءٍ فإن ملكَ الموتِ إذا قبضَ روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كُتِبَ له شَهادةٌ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم الأبلي قال النسائي وغيره كثير متروك ورماه ابن حبان بالوضع على أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا أينَما كُنتُ ، وإن لَم أجِدِ الماءَ تيمَّمْتُ بالصَّعيدِ ، ثمَّ صَلَّيْتُ ، وكانَتْ لي مسجِدًا وطَهورًا ، ولم يُفعلْ ذلكَ بأحدٍ كان قَبلي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبدالرحمن المخزومي واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ وعندَه أبو بكرٍ عليهُ عباءٌ قد خلَّلها على صدرِه بخلالٍ إذ نزل جبرائيلُ فأقرأَه من اللهِ السلامَ وقال : ما لي أرى أبا بكرٍ عليهِ عباءٌ قد خلَّلها ؟ قال : يا جبرائيلُ أنفَقَ مالَه عليَّ . قال : فأقرِئْه من اللهِ السلامَ وقل لهُ : يقول لك ربُّكَ : أراضٍ أنتَ عنِّي في فقرِكَ أم ساخطٌ ؟ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/103 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

25 - كُنا قُعودًا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ رجُلٌ مِن الأنصارِ، فقال: إنَّ ابنًا لي دَبَّ مِن سَطحٍ له إلى ميزابٍ، فادْعُ اللهَ أنْ يَهَبَه لأبَوَيْه. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُوموا. ثمَّ قال: ضَعوا له صَبيًّا على السَّطحِ. فوَضَعوا له صَبيًّا، فدَعاه، ثمَّ ناغاه، ثمَّ إنَّ الصَّبيَّ دَبَّ حتى أخَذَه أبواه، فقال عليه السَّلامُ: هل تَرَوْنَ ما قال؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: قال لي: لمَ تُلقي نَفْسَكَ فتُتلِفُها؟ قال: إنِّي أخافُ الذُّنوبَ. قال: فلَعَلَّ العِصمةَ أن تَلحَقَكَ. قال: وعَسى. فدَبَّ إلى السَّطحِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الطفيل وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - جاء شابٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني أُريدُ سفرًا فادعُ اللهَ لي ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ادْعُ حتى أُؤَمِّنَ ، وقال : اللهم وَفِّقْهُ ، فقال الشابُّ : اللهم اجمعْ على الهدى أمْرَنا ، واجعلِ التقوى زادَنَا ، واجعلِ الجنةَ مأوانَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصغار مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أُذِنَ لي في الحديثِ عن مَلَكٍ، إنَّ قدمَيْهِ لَعلى الأرضِ السَّابعةِ، ثم لقد خرَجَ في الهواءِ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، حتَّى انتهى إلى أنْ كان العرشُ على هامَتِهِ، لو أنَّ الطَّيْرَ سُخِّرَتْ فيما بينَ أصلِ عُنُقِهِ إلى مُنتهى رأسِهِ، خَفَقَتْ فيهِ سبعَ مِئهِ عامٍ قَبلَ أنْ تقطَعَهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ في مرضِهِ ادعوا لي أخي. فدعوا أبا بَكرٍ فأعرضَ عنْهُ, ثمَّ قالَ ادعوا لي أخي. فدعوا لَهُ عمرَ فأعرضَ عنْهُ ثمَّ عثمانَ كذلِكَ ثمَّ قالَ ادعوا لي أخي. فدعوا لَهُ عليًّا فسترَهُ بثوبِهِ وانْكبَّ عليْهِ فلمَّا خرجَ قيلَ يا أبا الحسنِ ماذا قالَ لك قالَ علَّمني ألفَ بابٍ يفتحُ كلُّ بابٍ ألفَ بابٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/224 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - يا أبا كاهلٍ ألا أخبِرُك بقضاءٍ قضاهُ اللهُ على نفسِه ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ . قال : من لي أن أبقى حتى أخبرك بهِ كلَّهُ أحيا اللهُ قلبك فلا يمتْهُ حتى يميتَ بدنكَ . اعلمَنَّ أبا كاهلٍ أنَّهُ لم يغضب ربُّ العزةِ على من كان في قلبِه مخافةً ، ولا تأكلُ النارُ منهُ هُدْبَةً . . . اعلمَنَّ أبا كاهلٍ أنَّهُ من شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه مستيقنًا كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ لهُ بكلِّ مرةٍ ذنوبَ حولٍ
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/354 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

30 - بينما عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه جالسٌ في حجراتٍ بمكةَ ونحن حوله إذ أقبلَ أعرابيٌّ أشعثُ فقال له عمرُ يا أعرابيُّ من أين أقبلتَ قال من هذا الحيِّ إلى هذا الجبلِ قال فلماذا قال ولدٌ لي صغيرٌ ومات فأنا آتيِه في كلِّ يومٍ فأرثيِه فقال عمرُ أسمعني بعض مراثِيكَ على ابنشك فأنشأَ الأعرابيُّ يقولُ يا غَائِبًا ما يَؤُوبُ من سَفَرٍ غَادَرَهُ مَوْتُهُ على صِغَرِهِ يا قُرَّةَ العَيْنِ كُنْتَ لِي أَنَسًا في طُولِ اللَّيْلِ نَعَمْ وفِي قِصَرِهِ ما تَقَعُ العَيْنُ كُلَّمَا وقَعَتْ في الحَيِّ إِلا بَكَتْ على أَثَرِهِ شَرِبْتَ كأسًا أبوكَ شارِبُهَا لا بُدَّ مِنْهَا لَهُ في كِبَرِهِ يَشْرَبُهَا والأَنَامُ كُلُّهُمْ مَنْ كان في بَدْوِهِ وفي حَضَرِهِ قَدْ قُدِّرَ العُمْرُ في العِبادِ فَمَا يَقْدِرُ خَلْقٌ يَزِيدُ في عُمُرِهِ فقال لَهُ عمرُ بنُ الخَطَّابِ صَدَقْتَ يا أَعْرَابِيُّ إِنَّ هو إلا كما قال الله عزَّ وجلَّ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا هو عَدَدُ النَّفْسِ
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

121 - من أَشَدِّ أُمَّتي حُبًّا لي ناسٌ يكونُونَ بَعْدِي ، يَوَدُّ أحدُهُمْ لَوْ يُعْطِي أَهْلهُ ومالهُ بِأنْ يَرَانِيَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/525 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

122 - من أهانَ لي وَلِيًّا فقد بارزني بالمحاربةِ . . . وإنَّ من عبادي من لا يُصْلِحُ إيمانَهُ إلا الغِنَى . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة واه
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (1)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/318) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (609) مختصراً

123 - ولدَتني أمِّي فحمَلوني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعا لي ، وقالَ : اللَّهمَّ نَزِّههُ في العِلمِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر اليماني . قال الخطيب : كان كذابا جاهلا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/45)

124 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَه رجلٌ ، فقال : إنَّ ابنًا لي دبَّ إلى ميزابٍ . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/587 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/48)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/153) مطولاً

125 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه فأحرمْنا بالحجِّ فلما قدمنا مكةَ قال : اجعلوا حجَّكم عمرةً . فقال الناسُ : يا رسولَ اللهِ كيف نجعلها عمرةً ، وقد أحرمنا بالحجِّ ؟ قال : انظروا الذي آمركُم به فافعلوا . فردُّوا عليه القولَ ، فغضب ، ثم انطلق حتى دخل على عائشةَ غضبانُ ، فرأتِ الغضبَ في وجهِه فقالت : مَن أغضبك أغضبه اللهُ . قال : وما لي لا أغضبُ وأنا آمرُ بالأمرِ فلا أُتَّبَعُ .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/498 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (239)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10017) بنحوه، وابن ماجه (2982)، وأحمد (18546) باختلاف يسير.

126 - بينا نحن بفِناءِ الكعبةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُحدِّثُنا إذ خرج علينا مما يلي الركنَ اليمانيَّ شيءٌ كأعظمِ ما يكون من الفِيَلَةِ ، فتفلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقال : لُعِنتَ . فقال عليُّ : ما هذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هذا إبليسُ . قال : فوثَب إليه ، فقَبضَ على ناصيتِهِ وجذبَه فأزاله عن موضعِه ، وقال : يا رسولَ اللهِ ، أَقتُلُه ؟ قال : أوَ ما علمتَ أنه قد أُنظِرَ ؛ فتركتُه فوقف ناحيةً ، ثم قال : ما لي ولك يابنَ أبي طالبٍ ! واللهِ ما أَبغَضَك أحدٌ إلا قد شاركتُ أباهُ فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات سوى ابن أبي الأزهر، فالحمل فيه عليه
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/289)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/386) باختلاف يسير

127 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو آخذٌ بيدي : من أخذَ بيدِ مكروبٍ أخذَ اللهُ بيدِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/654 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علي القاضي ضعيف

128 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ، قال : نَصيبِينَ ، قلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : البلاء من ابن كثير وعبد السلام لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255)، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56) مطولاً

129 - بئسَ البيتُ الحمّامُ لا بيتَ يسترُ ولا ماءَ يطهّرُ ما يسرنِي أنّي دخلتهُ وأن لي مثلُ أحدٍ ذهبا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف فلعله من قول عائشة فوهم ورفعه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) باختلاف يسير.

130 - قال لي رسولُ اللهِ : أصلِحْ هذا اللحمَ فأصلَحتُه فلم يزَلْ يأكُلُ منه حتى بلَغ المدينةَ في حَجَّةِ الوَداعِ .
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3877 | خلاصة حكم المحدث : قوله في حجة الوداع محفوظة | شرح حديث مشابه

131 - [عن] عبدالله الهوزني قال: لَقِيتُ بلالًا رَضِيَ اللهُ عنه، فقلتُ: حدِّثْني كيف كانتْ نفقةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: ما كان له شيءٌ إلَّا وأنا الذي كنتُ أَلِي ذلك منه مُنذُ بعَثهَ اللهُ إلى أنْ تُوُفِّيَ، فكان إذا أتاه الإنسانُ المسلمُ، فرآه عاريًا، يأمُرُني فأنطلِقُ، فأستقرِضُ، فأشتري البردةَ والشيءَ، فأكسوه وأُطعِمُه، حتَّى اعترضني رجُلٌ مِنَ المشركينَ، فقال: يا بلالُ، إنَّ عندي سَعةً؛ فلا تستقرِضْ من أحدٍ إلَّا مني، ففعلتُ، فلمَّا كان ذاتَ يومٍ توضَّأْتُ، ثم قمتُ لأؤذِّنَ بالصَّلاةِ، فإذا المُشرِكُ في عِصابةٍ مِنَ التجارِ، فلمَّا رآني قال: يا حبشيُّ، قلتُ: يا لَبَّيْهُ، فتجهَّمَني وقال قولًا: غليظًا، فقال: أتدري كم بينَكَ وبينَ الشهرِ؟ قلتُ: قريبٌ، قال: إنَّما بينَكَ وبينَهُ أربعُ ليالٍ، فآخُذُكَ بالذي لي عليك؛ فإني لم أُعطِكَ الذي أعطيتُكَ من كرامتِكَ ولا من كرامةِ صاحبِكَ، ولكنْ أعطيتُكَ لتجِبَ لي عبدًا؛ فآخُذُكَ تَرْعى الغنمَ كما كنتَ قبلَ ذلك؛ فأخَذَ في نفسي ما يأخُذُ في أنفُسِ الناسِ، فانطلقتُ، ثم أذَّنْتُ بالصَّلاةِ، حتى إذا صلَّيْتُ العَتَمَةَ رجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أهلِهِ، فاستأذنتُ عليه، فأذِنَ لي، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأمِّي، إنَّ المشرِكَ الذي ذكرتُ لك أني كنتُ أتديَّنُ منه قد قال كذا وكذا، وليس عِندَك ما تَقْضي عني ولا عِندي، وهو فاضِحي؛ فَأْذَنْ لي أنْ آتيَ إلى بعضِ هؤلاءِ الأحياءِ الذينَ قد أسلَموا حتى يرزُقَ اللهُ رسولَهُ ما يَقْضي عني، فخرجتُ حتَّى أتيتُ منزلي، فجَعلتُ سيفي وجِرابي ورُمْحي ونَعْلي عند رأسي، واستقبلتُ بوجهي الأُفُقَ، فكلمَّا نِمْتُ انتبهتُ، فإذا رأيتُ عليَّ ليلًا نمتُ، حتَّى انشقَّ عمودُ الصبحِ الأوَّلِ، فأردتُ أن أنطلِقَ، فإذا إنسانٌ يسعى يدعو: يا بلالُ، أَجِبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فانطلقتُ حتى أتيتُه، فإذا أربعُ ركائِبَ مُناخاتٌ، عليهِنَّ أحمالُهُنَّ، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستأذنتُه، فقال لي: أبشِرْ؛ فقَدْ جاءَكَ اللهُ بقضائِكَ؛ فحمِدْتُ اللهَ، وقال: ألم تمُرَّ على الركائبِ المُناخاتِ الأربعِ؟ فقلتُ: بلى، قال: فإنَّ لكَ رِقابَهُنَّ وما عليهنَّ -وإذا عليهِنَّ كِسْوةٌ وطَعامٌ، أَهْداهنَّ له عظيمُ فَدَكٍ-؛ فاقْبِضْهُنَّ إليك، قال: ففَعَلتُ، فحططتُ عنهُنَّ أحمالَهُنَّ، ثمَّ عَقَلْتُهُنَّ، ثمَّ عمَدْتُ إلى تأذينِ صلاةِ الصُّبحِ، حتَّى إذا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرجتُ إلى البَقيعِ، فجعلتُ إِصْبَعي في أُذُني، فنادَيْتُ وقلتُ: مَن كان يطلُبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بدَيْنٍ فَلْيحضُرْ، فما زلتُ أبيعُ وأقضي، وأعرِضُ وأقضي، حتى لم يَبْقَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَيْنٌ في الأرضِ، حتى فَضَلَ عندي أُوقِيَّتَانِ أو أُوقِيَّةٌ ونصفٌ، ثم انطلقتُ إلى المسجِدِ وقد ذهب عامَّةُ النهارِ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدٌ في المسجِدِ وَحْدَهُ، فسلَّمْتُ عليه، فقال لي: ما فَعَلَ ما قِبَلَكَ؟ قلتُ: قد قضى اللهُ كلَّ شيءٍ كان على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فلَمْ يَبْقَ شيءٌ، فقال: أَفَضَلَ شيءٌ؟ قلتُ: نعم، دينارانِ، قال: انظُرْ أنْ تُريحَني منها؛ فلستُ بِداخِلٍ على أحدٍ مِن أهلي حتَّى تُريحَني منها، فلَمْ يأتِنا أحدٌ حتَّى أَمْسَيْنا، فباتَ في المسجِدِ حتى أصبَحَ، وظلَّ في المسجِدِ اليومَ الثانيَ، حتى كان في آخِرِ النهارِ جاء راكبانِ، فانطلقتُ بهما، فكسَوتْهُما وأطعمتُهما، حتى إذا صلَّى العَتَمَةَ دعاني، فقال: ما فعَلَ الذي قِبَلَكَ؟ قلتُ: قد أراحَكَ اللهُ منه؛ فكبَّرَ وحمِدَ اللهَ؛ شَفَقًا مِن أن يُدرِكَه الموتُ وعنده ذلك، ثم اتَّبعْتُه حتَّى جاء أزواجُه، فسلَّمَ على امرأةٍ امرأةٍ حتَّى أتى في مَبيتَهَ، فهذا الذي سألتَني عنه.
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقـات ولكـنه منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (3055)، والطبراني (1/363) (1122)، والبيهقي (11767)

132 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فيما يرويهِ عن ربِّهِ عزَّ وجلَّ قالَ أربعُ خصالٍ واحدةٌ فيما بيني وبينَكَ واحِدَةٌ فيما بينَكَ وبينَ عبادي وواحدةٌ لي وواحدةٌ لَكَ. فأمَّا الَّتي لي فتعبُدُني لا تشرِكُ به شيئًا وأمَّا الَّتي لَكَ فما عمِلتَ من خَيرٍ جزيتُكَ بِهِ وأمَّا الَّتي بيني وبينَكَ فمنْكَ الدُّعاءُ وعليَّ الإجابةُ وأمَّا الَّتي بينَكَ وبينَ عبادي ترضى لَهم ما ترضى لنفسِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/187 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به صالح بن بشير أبو بشر المري وقد روي موقوفاً

133 - أنَّ رافعَ بنَ خديجٍ أخبرَهُ أنَّهُ زرع أرضًا أخذها من بني فلانٍ فمرَّ بهِ رسولُ اللهِ وهو يَسقي زرعَهُ فسألَهُ لمن هذا ؟ فقال : الزرعُ لي والأرضُ لبني فلانٍ أخذتها ليَ الشطرُ ولهمُ الشطرُ . فقال : انفُضْ يديكَ من غبارِهِ واردُدِ الأرضَ إلى أهلها وخذ نفقتَكَ . فانطلقتُ فأخبرتهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فأخذ نفقتَهُ ورَدَّ إليهم أرضهم .
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2270 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكـير ضعيف وهو ابن عامر | أحاديث مشابهة

134 - أنَّ رجلًا أتى عثمانَ في خلافتِهِ وقد رَكِبَ فسألَهُ فقالَ إنِّي لي إليكَ حاجةٌ. قالَ إنِّي الآنَ مستعجلٌ فإن أردتَ أن تركبَ خلفي حتَّى تقضيَ حاجتَكَ, فرَكِبَ خلفَهُ فقالَ إنَّ جارًا لي طلَّقَ امرأتَهُ في غضبِهِ ولقيَ شدَّةً فأردتُ أن أحتسبَ بنفسي ومالي فأتزوَّجُها ثمَّ أبني بِها ثمَّ أطلِّقُها فترجِعُ إلى زوجِها الأوَّلِ, فقالَ لَهُ عثمانُ لا تَنكِحها إلَّا نِكاحَ رغبةٍ
الراوي : أبو مرزوق التجيبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

135 - احتجم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم قال لي : خذ هذا الدمَ فادفنْهُ ، فشربتُه ، ثم سألني فأخبرتُه ، فضحكَ
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بريه بن عمر قال ابن عدي: أحاديثه لا يتابع عليها الثقات

136 - عن الحسنِ ، قال : وُلِدْتُ فحملوني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدعا لي وقال : اللهمَّ نَزِّهْهُ في العلمِ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن عبد الله اليمامي. كذاب | أحاديث مشابهة

137 - لا يمنعنَّ أحدُكُم جارَه أن يضَعَ خَشبةً في جدارِه ، ما لي أرَاكُم عَنها مُعرِضينَ ، واللهِ لأَرمينَّ بها بينَ أكتافِكُم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/299 | خلاصة حكم المحدث : غريب من الأفراد العوالي
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) بلفظ: "أن يغرز خشبة" وقوله: "ما لي أراكم ..." عندهما من قول أبي هريرة | شرح حديث مشابه

138 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن مَلَكٍ مِن حمَلَةِ العرشِ، ما بينَ شَحْمةِ أُذُنِهِ إلى عاتقِهِ مسيرةُ سبعِ مئةِ سنةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4727) | شرح حديث مشابه

139 - عن عائشةَ ، قالت : أُهدِيَ لي ولحفصةَ طعامٌ ، وكنَّا صائمَتينِ فأفطرْنا ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : صُوما يومًا مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/81 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير

140 - لأن أمشي مع أخٍ لي في حاجةٍ أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ في هذا المسجدِ شهرًا يعني المسجدَ الحرامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/582 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/293) مطولاً باختلاف يسير. وأخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، والشجري في ((الأمالي)) (2298) بلفظ مسجد المدينة

141 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: لأظُنُّ قُسِمَ لي منْهُ ما لم يُقسَم لأحدٍ إلَّا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ. يعني الجماعَ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/458 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر بن حمزة، وهو ثقة

142 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعد صلاةِ الصبحِ فقال إني رأيتُ رؤيا هي حقٌّ فاعْقِلوها ، أتاني رجلٌ فأخذ بيدي فاستتبعني حتى أتى جبلًا وعرًا فقال لي : ارْقَهُ . قلتُ لا أستطيعُ . فقال إني سأُسهِّلُه لك فجعلتُ كلما رفعتُ قدمي وضعتُها على درجةٍ حتى استوينا على سواءِ الجبلِ ، فانطلقنا فإذا نحنُ برجالٍ ونساءٍ مشقَّقةٌ أشداقُهم قلتُ ما هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ يقولون ما لا يفعلون . . فذكر خبرًا طويلًا يقولُ فيه : ثم رفعتُ رأسي فإذا ثلاثةُ نفرٍ تحت العرشِ . قلتُ ما هؤلاءِ ؟ قال : أبوك إبراهيمُ وموسى وعيسى وهم ينتظرونَك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني (8/182) (7666)، والحاكم (2837)، والبيهقي في ((إثبات عذاب القبر)) (98) باختلاف يسير.

143 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا قفَل من غزوةِ حُنَينٍ رهَقه النَّاسُ يسألونه ، فحاصت به النَّاقةُ فخطفت رداءَه شجرةٌ فقال : رُدُّوا عليَّ ردائي, أتخشَوْن عليَّ البُخلَ , واللهِ لو أفاء اللهُ عليكم نِعَمًا مثلَ سمرِ تِهامةَ لقسمتُها بينكم ثمَّ لا تجدوني بَخيلًا ولا جبانًا ولا كذَّابًا . ثمَّ أخذ وبَرةً من سَنامِ بعيرِه فرفعها وقال : ما لي ممَّا أفاء اللهُ عليكم ولا مثلَ هذه إلَّا الخمسُ , والخمسُ مردودٌ عليكم . فلمَّا كان عند قسمِ الخمسِ أتاه رجلٌ يستحِلُّه خِياطًا – أو مَخيطًا – فقال : رُدُّوا الخِياطَ والمَخيطَ , فإنَّ الغَلولَ عارٌ ونارٌ وشَنارٌ يومَ القيامةِ .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3634 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن بشار , وفيه نكارة

144 - كنت جالسًا عند أبي بكرٍ ، فقال : من كان له حاجةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وله عدةٌ فليَقمْ . فقام رجلٌ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وعَدني ثلاثَ حثياتٍ من تمرٍ . فقال : أرسلوا إلى عليٍّ فجاء ، فقال : يا أبا الحسنِ ، إن هذا يزعمُ كَذا وكذا ، فاحثُ له . فحثاها له ؛ فقال أبو بكرٍ : عُدُّوها فعَدُّوها فوجَدوها كلَّ حثيةٍ ستينَ تمرةً لا تزيدُ واحدةً . فقال أبو بكرٍ : صدق اللهُ ورسولُه ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ليلةَ الهجرةِ في الغارِ : كفِّي وكفُّ عليٍّ في العدلِ سواءٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

145 - اشتكت فاطمةُ بنتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّضتُها ، فقالت يومًا : يا أمَّتاه اسكُبي لي غسلًا فسكبت ثمَّ قامت واغتسلت كأحسنِ ما يكونُ ثمَّ قالت : هاتِ ثيابي الجُددَ فأتيتُها فلبِستْها ، ثمَّ قالت : قدِّمي فراشي إلى وسطِ البيتِ ثمَّ اضطجت ووضعت يدَها تحت خدِّها ، واستقبلت القِبلةَ وقالت إنِّي مقبوضةٌ اليومَ وقد اغتسلتُ فلا يكشِفْني أحدٌ ، قالت : فقُبِضت مكانَها فجاء عليٌّ فأخبرتُه ، فقال : واللهِ لا يكشِفُها أحدٌ ، فدفنها بغُسلِها ذلك
الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (27656)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (2/79)

146 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في المسجدِ فسمع كلامًا من زاويةٍ فإذا هو بقائلٍ يقول : اللهم أعنِّي على ما يُنجيني مما خوفتني ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا تضمُّ إليها أختها ؟ فقال الرجلُ : اللهم ارزقني شوقَ الصادقينَ إلى ما شوقتهم إليهِ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأنسِ بنِ مالكٍ : اذهب إليهِ يا أنسُ فقل : يقول لك رسولُ اللهِ : استغْفِرْ لي فبلغَه ، فقال الرجلُ : يا أنسُ أنت رسولُ رسولِ اللهِ إليَّ ؟ فرجع فاستثبتَهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قل لهُ : اذهب فقل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فضلكَ على الأنبياءِ مثلُ ما فُضِّل بهِ رمضانُ على الشهورِ ، وفضلُ أُمَّتِكَ على الأممِ مثلُ ما فُضِّلَ يومُ الجمعةِ على سائرِ الأيامِ ، فذهبوا ينظرونَ فإذا هو الخَضِرُ عليهِ السلامُ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه كثير بن عبد الله بن عمرو ذكر من جرحه]

147 - إذا كانَ يومُ القيامةِ ، قالَ اللَّهُ لي ولعليِّ : أدخِلا الجنَّةَ مَن أحبَّكما وأدخِلا النَّارَ من أبغضَكُما ، وذلِكَ قولُهُ : أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن محمد النخعي – الدجال
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/400)

148 - إنَّ اللهَ اتَّخَذ لي أصحابًا وأصهارًا، وإنَّه سيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قَومٌ يُبغِضونَهم؛ فلا تُواكِلوهم ولا تُصَلُّوا عليهم، ولا تُصَلُّوا معهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

149 - مات ابنٌ لي فكتب إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من محمدٍ النبيِّ رسولُ اللهِ إلى معاذِ بنِ جبلٍ سلامٌ عليك فإنِّي أحمدُ إليك اللهَ الذي لا إله إلا هو أما بعدُ فعظَّمَ اللهُ لك الأجرَ وألهمكَ الصبرَ ورزقنا وإيَّاك الشكرَ ثمَّ إنَّ أنفسَنا وأهلِينا وأولادَنا من مواهبِ اللهِ عزَّ وجلَّ ذكْرُه الهنيةِ وعوارِيه المستودعةِ متَّعَ اللهُ به في غبطةٍ وسرورٍ وقبضه بأجرٍ كبيرٍ إنْ صبرتَ واحْتسبتَ فلا تجمعنَّ عليك يا معاذُ أن تُحرمَ أجرَك فتندمَ على ما فاتك فلو قدَّمتَ على ثوابِ مصيبَتِك عرفتَ أنَّ المصيبةَ قد قَصُرتْ واعلمْ أنَّ الجزعَ لا يردُّ ميِّتًا ولا يدفعُ حزنًا فلْيذهبْ أسفُك على ما هو نازلٌ بك وكأنَّ قدْ والسَّلامُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب

150 - يقولُ اللهُ : أيُّها الشابُ التاركُ شَهوتَه لي ، المُتبذِّلُ شبابَه من أجلي ؛ أنت عندي كبعضِ ملائكَتي ، ولك عندي بكلِّ يومٍ وليلةٍ أجرُ صِدِّيقٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : موضوع على سفيان