الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الدُّعاءُ بينَ الأَذانِ والإقامةِ لا يُردُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 454 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن حارثةَ بنِ مضربٍ أنَّه أتَى ابنَ مسعودٍ فقال : ما بيني وبين أحدٍ من العربِ حَبَّةٌ ، وإنِّي مررتُ بمسجدٍ لبني حنيفةَ فإذا بهم يؤمنون بمُسَيْلِمةَ ، فأرسل إليهم عبدُ اللهِ فجيء بهم فاستتابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ قال له : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لولا أنَّك رسولٌ لضربتُ عنقَك ، فأنت اليومَ لستَ برسولٍ ، فأمر قُرظةَ بنَ كعبٍ فضرب عُنقَه في السُّوقِ ثمَّ قال : من أراد أن ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قتيلًا بالسُّوقِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - الرَّجلُ في ظلِّ صدقتِه حتَّى يُقضَى بين النَّاسِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 268 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لا تنقطِعُ الهجرةُ ما قُوتِل العدُوُّ.
الراوي : عبدالله بن وقدان ابن السعدي | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عنْ يزيدٍ بنِ الأسودِ رضي اللهُ تعالى عنهُ ، أنهُ صلى معَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ صلاةَ الصبحِ ، فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ ، إذا هوَ برجلينِ لمْ يصليَا ، فدعا بهمَا ، فجيءَ بهمَا ، ترعدُ فرائصُهما ، فقالَ لهمَا : ما منعكَما أنْ تصليَا معنَا ؟ قالا : قدْ صلينَا في رحالِنا ، قالَ : فلا تفعلَا ، إذا صليتُما في رحالِكما ثمَّ أدركتُما الإمامَ ، ولمْ يصلِّ ، فصليا معهُ ، فإنَّها لكمَا نافلةٌ
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمَها هذا الدُّعاءَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ منَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمْ وأعوذُ بكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمْ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألكَ عبدُكَ ونبيُّكَ وأعوذُ بكَ من شرِّ ما عاذَ منه عبدُكَ ونبيُّكَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قولٍ وعملٍ وأعوذُ بكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 458 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - دعْ ما يَريبُكَ إلى مَا لا يَريبُكَ فإنَّ الصدقَ طمَأْنِينَةُ والكذِبَ رِيبَةٌ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أتاه رجلٌ وأنا أسمَعُ فقال: يا أبا بكرٍ كم انقطَع الوحيُ عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ موتِه ؟ فقال: ما سأَلني عن هذا أحَدٌ مُذْ وعَيْتُها مِن أنسِ بنِ مالكٍ قال أنسُ بنُ مالكٍ: لقد قُبِض مِن الدُّنيا وهو أكثرُ ممَّا كان
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة

9 - أتَيْتُ حذيفةَ فقال: مَن أنتَ يا أصلَعُ ؟ قُلْتُ: أنا زِرُّ بنُ حُبيشٍ حدِّثْني بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِ المقدِسِ حينَ أُسري به قال: مَن أخبَركَ به يا أصلَعُ ؟ قُلْتُ: القرآنُ قال: القرآنُ ؟ فقرَأْتُ سُبحانَ الَّذي أسرى بعبدِه مِن اللَّيلِ وهكذا هي قراءةُ عبدِ اللهِ إلى قولِه: إنَّه هو السَّميعُ البصيرُ فقال: هل تراه صلَّى فيه ؟ قُلْتُ: لا، قال: إنَّه أُتي بدابَّةٍ - قال حمَّادٌ: وصَفها عاصمٌ لا أحفَظُ صفتَها - قال: فحمَله عليها جبريلُ أحدُهما رديفُ صاحبِه فانطلَق معه مِن ليلتِه حتَّى أتى بيتَ المقدسِ فأُري ما في السَّمواتِ وما في الأرضِ ثمَّ رجَعا عَوْدَهما على بَدْئِهما فلم يُصَلِّ فيه، ولو صلَّى لكانت سُنَّةً )
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ هل بعدَ هذا الخيرِ الَّذي نحنُ فيه مِن شرٍّ نحذَرُه ؟ قال: ( يا حذيفةُ عليك بكتابِ اللهِ فتعلَّمْه واتَّبِعْ ما فيه خيرًا لك )
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة
 

121 - استأذَن علَيَّ أفلَحُ أخو أبي قُعَيسٍ بعدَما نزَل الحجابُ فقُلْتُ: واللهِ لا آذَنُ له حتَّى أستأذِنَ فيه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت: فدخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ أفلَحَ أخا أبي قُعَيسٍ استأذَن علَيَّ فأبَيْتُ أنْ آذَنَ له حتَّى أستأذِنَك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( وما يمنَعُكِ أنْ تأذَني لِعمِّكِ ) ؟ قالت: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ الرَّجُلَ ليس هو الَّذي أرضَعني إنَّما أرضَعَتْني امرأتُه قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هو عمُّكِ ائذَني له ترِبَتْ يمينُك ) قال عروةُ: فلذلك كانت عائشةُ تقولُ: حرِّموا مِن الرَّضاعِ ما تُحرِّمونَ مِن النَّسبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5799 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (4796)، ومسلم (1445) باختلاف يسير

122 - بيْنَ كلِّ أذانَيْنِ صلاةٌ لِمَن شاء ) وكان ابنُ بُريدةَ يُصَلِّي قبْلَ المغربِ ركعتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5804 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

123 - ما كان لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامٌ إلَّا الأسودينِ: التَّمرَ والماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5805 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

124 - أنَّ أبا موسى استأذَن على عمرَ ثلاثَ مرَّاتٍ فلم يُؤْذَنْ له فرجَع فبلَغ ذلك عمرَ فقال: ما ردَّك ؟ فقال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إذا استأذَن أحدُكم ثلاثَ مرَّاتٍ فلم يؤذَنْ له فلْيرجِعْ ) فقال: لِتجِئْني على هذا ببيِّنةٍ وإلَّا قال: حمَّادٌ: توعَّدَه قال: فانصرَف فدخَل المسجدَ فأتى مجلسَ الأنصارِ فقصَّ عليهم القصَّةَ ما قال لعمرَ وما قاله له عمرُ فقالوا: لا يقومُ معك إلَّا أصغَرُنا فقام معه أبو سعيدٍ الخُدريُّ فشهِد فقال له عمرُ: إنَّا لا نتَّهِمُك ولكنَّ الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شديدٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري وأبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5806 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

125 - أنَّ أبا موسى استأذَن على عمرَ ثلاثًا فلم يُؤذَنْ له وكأنَّه كان مشغولًا فرجَع أبو موسى ففزِع عمرُ فقال: ألم أسمَعْ صوتَ عبدِ اللهِ بنِ قيسٍ ائذَنوا له قيل: إنَّه قد رجَع فدعا به فقال: كنَّا نُؤمَرُ بذلك فقال: لَتأتيَنِّي على ذلك بالبيِّنةِ فانطلَق إلى مجلسِ الأنصارِ فسأَلهم فقالوا: لا يشهَدُ لك على ذلك إلَّا أصغَرُنا أبو سعيدٍ الخُدريُّ فانطلَق بأبي سعيدٍ فشهِد له فقال: خفي عليَّ هذا مِن أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألهاني الصَّفقُ بالأسواقِ ولكِنْ سَلِّمْ ما شِئْتَ
الراوي : أبو موسى الأشعري وأبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5807 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

126 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لجَدِّه: ما اسمُك ؟ قال: حَزْنٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( بل أنتَ سَهْلٌ ) قال: لا أُغيِّرُ اسمًا سمَّانيه أبي قال سعيدٌ: فما زالت فينا حُزونةٌ بعدُ
الراوي : المسيب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5822 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

127 - عن عائشةَ أنَّها اشتَرَتْ نُمرُقةً فيها تصاويرُ فلمَّا رآها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام على البابِ فلم يدخُلْ فعرَفْتُ في وجهِه الكراهيةَ فقالت: يا رسولَ اللهِ أتوبُ إلى اللهِ وإلى رسولِه فماذا أذنَبْتُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فما بالُ هذه النُّمرُقةِ ) ؟ فقالت: اشترَيْتُها لك تقعُدُ عليها وتَوَسَّدُها فقال: ( إنَّ أصحابَ هذه الصُّورِ يُعذَّبونَ يومَ القيامةِ فيُقالُ لهم: أحيوا ما خلَقْتُم ) ثمَّ قال: ( إنَّ البيتَ الَّذي فيه الصُّورُ لا تدخُلُه الملائكةُ )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5845 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

128 - أنَّه دخَل على أبي طلحةَ الأنصاريِّ يعُودُه قال: فوجَدْنا عندَه سَهْلَ بنَ حُنيفٍ قال: فدعا أبو طلحةَ إنسانًا فنزَع نمَطًا تحتَه فقال له سَهْلُ بنُ حُنيفٍ: لِمَ تنزِعُه ؟ فقال: إنَّ فيه تصاويرَ وقد قال فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قد علِمْتَ فقال سَهْلٌ: ألم يقُلْ: ( إلَّا ما كان رَقْمًا في ثوبٍ ) ؟ قال: بلى ولكنَّه أطيبُ لنفسي
الراوي : أبو طلحة الأنصاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5851 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

129 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصبَح يومًا واجمًا قالت ميمونةُ: يا رسولَ اللهِ استنكَرْتُ هيئتَك منذُ اليومِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ جبريلَ كان وعَدني أنْ يلقاني اللَّيلةَ فلَمْ يَلْقَني أمَا واللهِ ما أخلَفني ) قال: فظلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَه ذلك على ذلك ثمَّ وقَع في نفسِه جِرْوُ كلبٍ تحتَ فُسطاطٍ له فأمَر به فأُخرِج ثمَّ أخَذ بيدِه ماءً فنضَح مكانَه فلمَّا أمسى لقيه جبريلُ فقال له: ( قد كُنْتَ وعَدْتَني أنْ تلقاني البارحةَ قال: أجَلْ، ولكنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورةٌ )
الراوي : ميمونة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5856 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

130 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رأى الصُّوَرَ في البيتِ - يعني الكعبةَ - لم يدخُلْ وأمَر بها فمُحيَتْ ورأى إبراهيمَ وإسماعيلَ بأيديهم الأزلامُ فقال: قاتَلهم اللهُ، واللهِ ما استَقْسَما بالأزلامِ قطُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5861 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (4288) باختلاف يسير، ومسلم (1331) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

131 - دخَل عليَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا ألعَبُ باللُّعَبِ فرفَع السِّترَ وقال: ( ما هذا يا عائشةُ ) ؟ فقُلْتُ: لُعَبٌ يا رسولَ اللهِ قال: ( ما هذا الَّذي أرى بينَهنَّ ) ؟ قُلْتُ: فرَسٌ يا رسولَ اللهِ قال: ( فرَسٌ مِن رِقاعٍ له جَناحٌ ) ؟ ! قالت: فقُلْتُ: ألم يكُنْ لِسُليمانَ بنِ داودَ خَيْلٌ لها أجنحةٌ ؟ فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5864 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

132 - أنَّ الحبَشةَ كانوا يَزْفِنونَ بيْنَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويتكلَّمونَ بكلامٍ لا يفهَمُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما يقولونَ ) ؟ قالوا: محمَّدٌ عبدٌ صالحٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5870 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

133 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخَل علَيَّ صبيحةَ عُرْسي فجلَس على فراشي كمجلسِك منِّي فجعَلَتْ جُوَيْريَاتٍ لنا يضرِبْنَ بدُفٍّ لهنَّ ويندُبْنَ مَن قُتِل مِن آبائي يومَ بدرٍ إلى أنْ قالت إحداهنَّ: وفينا نبيٌّ يعلَمُ ما في غدِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( دعي هذا وقُولي ما كُنْتِ تقولينَ )
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5878 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

134 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّا بأرضٍ مِن أهلِ كتابٍ نأكُلُ في آنيتِهم وإنَّ أرضَنا أرضُ صيدٍ أصِيدُ بقوسي وبالكلبِ المُكلَّبِ وبالكلبِ الَّذي ليس بمُكلَّبٍ فأخبِرْني ماذا يحِلُّ لنا ممَّا يحرُمُ عليَّ مِن ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أمَّا ما ذكَرْتَ أنَّكم بأرضِ أهلِ كتابٍ تأكُلونَ في آنيتِهم فإنْ وجَدْتُم غيرَ آنيتِهم فلا تأكُلوا فيها وإنْ لم تجِدوا غيرَ آنيتِهم فاغسِلوها وكُلوا فيها وأمَّا ما ذكَرْتَ مِن الصَّيدِ فما صِدْتَ بقوسِك فكُلْ منه واذكُرِ اسمَ اللهِ عليه وأمَّا ما أصاب كلبُك المُكلَّبُ فكُلْ ممَّا أمسَك عليك واذكُرِ اسمَ اللهِ عليه وأمَّا ما أصاب كلبُك الَّذي ليس بمُكلَّبٍ فإنْ أدرَكْتَ ذَكاتَه فكُلْ وما لم تُدرِكْ ذَكاتَه فلا تأكُلْ )
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5879 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

135 - يا رسولَ اللهِ إنِّي أُرسِلُ الكلابَ المُعلَّمةَ فيُمسِكْنَ علَيَّ وأذكُرُ اسمَ اللهِ عليه قال: ( إذا أرسَلْتَ كلبَك المُعلَّمَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ عليه فكُلْ ) فقُلْتُ: وإنْ قتَلْنَ ؟ قال: ( وإنْ قتَلْنَ ما لم يشرَكْها كلبٌ ليس معها ) قُلْتُ له: فإنِّي أرمي بالمِعراضِ الصَّيدَ فأُصيبُ ؟ قال: ( إذا رمَيْتَ بالمِعراضِ فخَزَقَ فكُلْه وإنْ أصابه بعَرْضِه فلا تأكُلْه )
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5881 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

136 - وكان قد أدرَك الجاهليَّةَ والإسلامَ - يقولُ: نصَبْتُ حبائلَ لي بالأبواءِ فوقَع في حَبْلي منها ظَبْيٌ فأفلَت به فخرَجْتُ في إثرِه فوجَدْتُ رجُلًا قد أخَذه فتنازَعْنا فيه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْناه نازلًا بالأبواءِ تحتَ شجرةٍ يستظلُّ بنِطْعٍ فاختصَمْنا إليه فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْنَنا شَطرَيْنِ قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ نَلقى الإبلَ وبها لَبونٌ وهي مُصَرَّاةٌ وهم محتاجونَ ؟ قال: ( فنادِ صاحبَ الإبلِ ثلاثًا فإنْ جاء وإلَّا فاحلُلْ صِرارَها ثمَّ اشرَبْ ثمَّ صُرَّ وأَبْقِ لِلَّبَنِ دواعيَه ) قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ الضَّوالُّ ترِدُ علينا هل لنا أجرٌ أنْ نسقيَها ؟ قال: ( نَعم في كلِّ ذاتِ كبدٍ حرَّى أجرٌ ) ثمَّ أنشأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحدِّثُنا قال: ( سيأتي على النَّاسِ زمانٌ خيرُ المالِ فيه غَنَمٌ بيْنَ المسجدينِ تأكُلُ مِن الشَّجرِ وترِدُ الماءَ يأكُلُ صاحبُها مِن رِسْلِها ويشرَبُ مِن لِبانِها ويلبَسُ مِن أصوافِها - أو قال: مِن أشعارِها - والفتنُ ترتكِسُ بيْنَ جراثيمِ العربِ واللهِ ) قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أوصِني قال: ( أقِمِ الصَّلاةَ وآتِ الزَّكاةَ وصُمْ رمضانَ وحُجَّ البيتَ واعتمِرْ وبَرَّ والدَيْكَ وصِلْ رحِمَك واقْرِ الضَّيفَ ومُرْ بالمعروفِ وانْهَ عن المنكَرِ وزُلْ مع الحقِّ حيثُ زال )
الراوي : مخول البهزي ثم السلمي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5882 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

137 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُليفةِ فأصاب النَّاسَ جوعٌ وأصَبْنا إبلًا وغَنمًا وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُخرياتِ النَّاسِ فعجِلوا فذبَحوا ونصَبوا القُدورَ فرجَع إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر بالقُدورِ فأُكفِئَتْ ثمَّ قسَم فعدَل عشرًا مِن الغَنَمِ ببعيرٍ فندَّ منها بعيرٌ وكان في القومِ خَيْلٌ يسيرٌ فطلَبوه فأعياهم فأهوى إليه رجُلٌ بسهمٍ فحبَسه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ هذه البهائمَ لها أوابدُ كأوابدِ الوحوشِ فما ندَّ عليكم منها فاصنَعوا به هكذا ) وقال جَدِّي: إنَّا نرجو أنْ نلقى غدًا عدوًّا وليس معنا مُدًى فنذبَحَ بالقُضُبِ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما أنهَر الدَّمَ وذُكِر اسمُ اللهِ عليه فكُلْ ليس السِّنَّ والظُّفرَ وسأُحدِّثُكم عن ذلك أمَّا السِّنُّ فعَظْمٌ وأمَّا الظُّفُرُ فمُدَى الحبَشةِ )
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5886 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

138 - أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يشهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ فإذا شهِدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ واستقبَلوا قِبْلَتَنا وأكَلوا ذبيحتَنا وصلَّوْا صلاتَنا فقد حرُمتْ علينا دماؤُهم وأموالُهم، لهم ما للمُسلِمينَ وعليهم ما عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5895 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (2641)، والترمذي (2608) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً (393) بنحوه، وموصولاً (392) بلفظ: "حتى يقولوا" | شرح حديث مشابه

139 - قُلْتُ لِعليِّ بنِ أبي طالبٍ: عندَكم شيءٌ سوى كتابِ اللهِ ؟ قال: لا إلَّا ما في قِرابِ هذا السَّيفِ، صحيفةٌ صغيرةٌ قال: فوجَدْنا فيها: ( لعَن اللهُ مَن أهَلَّ لغيرِ اللهِ ولعَن اللهُ مَن تولَّى لغيرِ مواليه )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5896 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

140 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في يومِ عيدٍ: ( أوَّلُ ما نبدَأُ يومَنا هذا أنْ نُصَلِّيَ ثمَّ ننحَرَ فمَن فعَل ذلك فقد أصاب سنَّتَنا ومَن تعجَّل فإنَّما هو لحمٌ قدَّمه لأهلِه ) قال: وكان أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ ذبَح قبْلَ الصَّلاةِ فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّ عندي جَذَعةً خيرٌ مِن مُسِنَّةٍ ؟ قال: ( اجعَلْها مكانَها ولنْ تُجزِئَ أو تُوفِّيَ عن أحَدٍ بعدَك )
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5906 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

141 - كنَّا عندَ ساريةِ المسجدِ فلو كُنْتُ ثَمَّ لَأخبَرْتُكم بموضعِها قال: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( إنَّ أوَّلَ ما نبدَأُ به في يومِنا هذا أنْ نُصَلِّيَ ثمَّ نرجِعَ فننحَرَ فمَن فعَل ذلك فقد أصاب سُنَّتَنا ومَن ذبَح قبْلَ ذلك فإنَّما هو لحمٌ قدَّمه لأهلِه ليس مِن النُّسكِ في شيءٍ ) قال: وذبَح خالي أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي ذبَحْتُ وعندي جَذَعَةٌ خيرٌ مِن مُسِنَّةٍ قال: ( اجعَلْها مكانَها ولا تُجزِئُ عن أحَدٍ بعدَك )
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5907 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

142 - كيف أنتَ يا عبدَ اللهِ إذا بقيتَ في حُثالةٍ مِن النَّاسِ ) قال: وذاك ما هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( ذاك إذا مرَجَتْ أماناتُهم وعهودُهم وصاروا هكذا ) وشبَّك بيْنَ أصابعِه قال: فكيف بي يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( تعمَلُ ما تعرِفُ ودَعْ ما تُنكِرُ وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِك وتدَعُ عوامَّ النَّاسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5950 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1296)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1182)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8791) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

143 - كيف أنتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا بقيتَ في حُثالةٍ مِن النَّاسِ ) ؟ قال: وذاك ما هم يا رسولَ اللهِ قال: ( ذاك إذا مرَجَتْ أماناتُهم وعهودُهم وصاروا هكذا ) وشبَّك بيْنَ أصابعِه قال: فكيف ترى يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( تعمَلُ ما تعرِفُ وتدَعُ ما تُنكِرُ وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِك وتدَعُ عوامَّ النَّاسِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5951 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1296)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1182)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8791) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

144 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فمنَّا مَن ينتضِلُ ومنَّا مَن هو في مَجشَرِه ومنَّا مَن يُصلِحُ خِباءَه إذ نُودي بـ: الصَّلاةَ جامعةً فاجتمَعْنا فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يقولُ : ( لم يكُنْ قَبْلي نبيٌّ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أنْ يدُلَّ أمَّتَه على ما هو خيرٌ لهم ويُنذِرَهم ما يعلَمُ أنَّه شرٌّ لهم وإنَّ هذه الأمَّةَ جُعِلتْ عافيتُها في أوَّلِها وسيُصيبُ آخرَها بلاءٌ فتجيءُ فتنةُ المؤمنِ فيقولُ : هذ مُهلِكتي ثمَّ تجيءُ فيقولُ : هذه مُهلِكتي ثمَّ تنكشفُ فمَن أحَبَّ منكم أنْ يُزحزَحَ عن النَّارِ ويدخُلَ الجنَّةَ فلْتُدرِكْه مَنيَّتُه وهو يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ ولْيأتِ إلى النَّاسِ الَّذي يُحِبُّ أنْ يُؤتَى إليه ومَن بايَع إمامًا فأعطاه صفقةَ يدِه وثمرةَ قلبِه فلْيُطِعْه ما استطاع قال : قُلْتُ : هذا ابنُ عمِّك معاويةُ يأمُرُنا أنْ نأكُلَ أموالَنا [ بيْنَنا بالباطلِ ] ونُهريقَ دماءَنا وقال اللهُ : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [النساء: 29] وقال : {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} [النساء: 29] قال : ثمَّ سكَت ساعةً ثمَّ قال : ( أطِعْه في طاعةِ اللهِ واعصِه في معصيةِ اللهِ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5961 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (1844) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

145 - إنَّ بيْنَ يدَيِ السَّاعةِ لَفِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مؤمنًا ويُمسِي كافرًا ويُمسِي مؤمنًا ويُصبِحُ كافرًا القاعدُ فيها خيرٌ مِن القائمِ والقائمُ خيرٌ مِن الماشي والماشي خيرٌ مِن السَّاعي كسِّروا قِسِيَّكم وقطِّعوا أوتارَكم واضرِبوا بسيوفِكم الحجارةَ فإنْ دُخِل على أحَدٍ بيتُه فلْيكُنْ كخيرِ ابنَيْ آدَمَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5962 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

146 - أتَيْنا اليَشْكُريَّ في رهطٍ مِن بني لَيثٍ فقال : ممَّنِ القومُ ؟ فقُلْنا : بنو ليثٍ فسأَلْناه وسأَلَنا وقالوا : إنَّا أتَيْناك نسأَلُك عن حديثِ حُذَيفةَ فقال : أقبَلْنا مع أبي موسى قافِلينَ مِن بعضِ مغازيه قال : وغلَتِ الدَّوابُّ بالكوفةِ قال : فاستأذَنْتُ أنا وصاحبي أبا موسى فأذِن لنا فقدِمْنا الكوفةَ باكرًا مِن النَّهارِ فقُلْتُ لصاحبي : إنِّي داخِلٌ المسجِدَ فإذا قامتِ السُّوقُ خرَجْتُ إليك فدخَلْتُ المسجدَ فإذا أنا بحلقةٍ كأنَّما قُطِعتْ رؤوسُهم يستمِعونَ إلى حديثِ رجُلٍ قال : فجِئْتُ فقُمْتُ عليهم فجاء رجُلٌ فقام إلى جَنْبي فقُلْتُ للرَّجُلِ : مَن هذا ؟ فقال : أبَصْرِيٌّ أنتَ ؟ قُلْتُ : نَعم قال : قد عرَفْتُ أنَّكَ لو كُنْتَ كوفيًّا لَمْ تسأَلْ عن هذا، هذا حُذَيفةُ بنُ اليَمانِ فدنَوْتُ منه فسمِعْتُه يقولُ : كان النَّاسُ يسأَلونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الخيرِ وكُنْتُ أسأَلُه عن الشَّرِّ وعرَفْتُ أنَّ الخيرَ لَمْ يسبِقْني فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ هل بعدَ هذا الخيرِ مِن شرٍّ ؟ فقال : ( يا حُذَيفةُ تعلَّمْ كتابَ اللهِ واتَّبِعْ ما فيه ) يقولُها لي ثلاثَ مرَّاتٍ قال : قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ هل بعدَ هذا الخيرِ مِن شرٍّ ؟ قال : ( فِتنةٌ وشرٌّ ) قال : قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ هل بعدَ هذا الشَّرِّ خيرٌ ؟ قال : ( هُدنةٌ على دَخَنٍ ) قال : قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ هُدنةٌ على دَخَنٍ ما هي ؟ قال : ( لا ترجِعُ قلوبُ أقوامٍ على الَّذي كانت عليه ) قال : قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ هل بعدَ هذا الخيرِ شرٌّ ؟ قال : ( يا حُذَيفةُ تعلَّمْ كتابَ اللهِ واتَّبِعْ ما فيه ) ثلاثَ مرَّاتٍ قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ هل بعدَ هذا الخيرِ شرٌّ ؟ قال : ( فتنةٌ عمياءُ صمَّاءُ [ عليها ] دعاةٌ على أبوابِ النَّارِ فإنْ مِتَّ يا حُذَيفةُ وأنتَ عاضٌّ على جَذْرِ خَشبةٍ يابسةٍ خيرٌ مِن أنْ تتبَعَ أحَدًا منهم )
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5963 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

147 - قدِم أبو ذرٍّ على عُثمانَ مِن الشَّامِ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ افتَحِ البابَ حتَّى يدخُلَ النَّاسُ أتحسَبُني مِن قومٍ يقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حناجرَهم يمرُقونَ مِن الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِن الرَّميَّةِ ثمَّ لا يعودونَ فيه حتَّى يعودَ السَّهمُ على فُوقِه هم شرُّ الخَلْقِ والخليقةِ والَّذي نفسي بيدِه لو أمَرْتَني أنْ أقعُدَ لَمَا قُمْتُ ولو أمَرْتَني أنْ أكونَ قائمًا لَقُمْتُ ما أمكنَتْني رِجْلايَ ولو ربَطْتَني على بعيرٍ لَمْ أُطلِقْ نفسي حتَّى تكونَ أنتَ الَّذي تُطلِقُني ثمَّ استأذَنه أنْ يأتيَ الرَّبَذةَ فأذِن له فأتاها فإذا عبدٌ يؤُمُّهم فقالوا : أبو ذرٍّ فنكَص العبدُ فقيل له : تقدَّمْ فقال : أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ : أنْ أسمَعَ وأُطيعَ ولو لعبدٍ حبَشيٍّ مُجدَّعِ الأطرافِ، وإذا صنَعْتَ مَرقةً فأكثِرْ ماءَها ثمَّ انظُرْ جيرانَك فأنِلْهم منها بمعروفٍ وصَلِّ الصَّلاةَ لِوقتِها فإنْ أتَيْتَ الإمامَ وقد صلَّى كُنْتَ قد أحرَزْتَ صلاتَك وإلَّا فهي لك نافلةٌ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5964 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

148 - إنَّها ستكونُ فِتَنٌ يكونُ المُضطجِعُ فيها خيرًا مِن الجالسِ والجالسُ خيرًا مِن القائمِ والقائمُ خيرًا مِن الماشي والماشي خيرًا مِن السَّاعي ) قال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ ما تأمُرُني ؟ قال : ( مَن كانت له إبلٌ فلْيلحَقْ بإبلِه ومَن كان له غَنَمٌ فلْيلحَقْ بغَنَمِه ومَن كانت له أرضٌ فلْيلحَقْ بأرضِه ومَن لم يكُنْ له شيءٌ مِن ذلك فلْيعمِدْ إلى سيفِه فلْيضرِبْ بحَدِّه على صخرةٍ ثمَّ لْينُجْ إنِ استطاع النَّجاةَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5965 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

149 - ما ترَكْتُ بعدي فتنةً أضَرَّ على الرِّجالِ من النِّساءِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5967 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (5096)، وأخرجه مسلم (2740) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

150 - ما ترَكْتُ بعدي فتنةً أضَرَّ على الرِّجالِ مِن النِّساءِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5969 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (5096)، وأخرجه مسلم (2740) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه