الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن أبي هريرةَ قال : لا توتروا بثلاثٍ ؛ تشبَّهوا بالمغربِ ، ولكن أوتروا بخمسٍ ، أو سبعٍ ، أو تسعٍ ، أو إحدى عشرةَ أو أكثرَ من ذلك
الراوي : عراك بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/205 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً، وفي رفعه نكارة | أحاديث مشابهة

2 - جاءَتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالَتْ : إنِّي استحضْتُ في غيرِ قُرْئي ؟ قال : فاحتَشِي كُرسفًا ، وصُومي ، وصلِّي ، واقضِي ما عليكِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/455 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - لا تتركي الصلاةَ متعمدًا ؛ فإنَّهُ من ترك الصلاةَ متعمدًا فقد برئتْ منهُ ذمةُ اللهِ ورسولِهِ .
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [وروي] مرسلاً. ورواه أبو فروة الرهاوي- وفيه ضعف-، بمعناه فأسانيد هذا الحديث كلها غير قوية. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ في الصلاةِ حِذْو منكبيهِ ، حين يفتتحُ الصلاةَ ، وحين يركعُ ، وحين يسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش، سيء الحفظ لحديث الحجازيين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كانتِ الصلاةُ إذا حضرتْ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم سعَى رجلٌ إلى الطريقِ ، فنادَى : الصلاةُ الصلاةُ ، فاشتدّ ذلك على الناسِ ، فقالوا : لو اتخذنَا ناقوسًا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ذلكَ للنصارى . قالوا : فلو اتخذنا بُوقا ؟ قال : ذلكَ لليهودِ . فأمَرَ بلالً أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامة .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح، متكلم فيه. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

6 - رأيت ابنَ عمر وهو يَعْجِنُ في الصلاةِ يعتمدُ على يديهِ إذا قام ، فقلتُ : ما هذا ؟ رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْجِنُ في الصلاة – يعني : يعتمدُ
الراوي : الأزرق بن قيس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم، غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرُنا إذا نام أحدُنا عن الصلاةِ أو نسيَها حتى يذهبَ حِينُها التي تُصلَّى فيه أن نُصَلِّيَها مع التي تليها من الصلاةِ المكتوبةِ .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/347 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف السمتي، وهو ضعيف جداً. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - عنِ ابنِ مسعودٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا وجدْتَ الإمامَ والناسُ جلوسًا في آخرِ الصلاةِ ، فكبِّرْ قائمًا ، ثم اجلسْ ، وكبرْ حين تجلسُ ، فتلكَ تكبيرتانِ : الأولى وأنتَ قائمٌ لاستفتاحِ الصلاةِ ، والأخرى حين تجلسُ ؛ كأنَّها للسجدةِ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/294 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من أدركَ الخطبةَ فقد أدركَ الصلاةَ
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/528 | خلاصة حكم المحدث : مراسيل يحيى ضعيفة جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ ، وادرَءُوا ما استطعتُم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد، فيه ضعف مشهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - تَعجيلُ الصَّلاةِ في اليَومِ الدَجن مِن حَقيقةِ الإيمانِ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

12 - عن عائشةَ قالَتْ : تُوفيتْ خديجةُ قبل أن تُفْرَضَ الصلاةُ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - لَقيَ عبدَ اللهِ رجلٌ فَقال: السَّلامُ عَليكَ يا بنَ مَسعودٍ. فَقال عبدُ اللهِ: صَدقَ اللهُ ورَسولُه. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: مِن أَشراطِ السَّاعةِ أن يمُرَّ الرَّجلُ في المَسجدِ لا يُصلِّي فيهِ رَكعتينِ، ولا يُسلِّمُ الرَّجلُ إلَّا على مَن يَعرِفُه، وأن يُبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الملك، ضعيف، [ومن طريق آخر فيه ميمون أبو حمزة وهو ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَلمَحُ في الصلاةِ ، ولا يَلتفِتُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/404 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة وهو مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - كان بلالٌ إذا قال: قد قامَتِ الصَّلاةُ، نَهَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : ابن أبي أوفى | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/419 | خلاصة حكم المحدث : حجاج، واسطي، قال أحمد يحيى: لا نعرفه. وقال يحيى - أيضا -: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: مجهول وضعفه النسائي، وقال الدارقطني: متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديْهِ في كل تكبيرةٍ في الصلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن ناب، وحجاج بن أرطأة، لا يحتج بهما | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أربَعٌ من كنَّ فيهِ بلغَ حقيقةَ الإيمانِ - فذَكَرَ منها - : ابتِدارَ الصَّلاةِ في اليومِ الدَّجِنِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/131 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - يكونُ عليكم أمراءُ من بعدي ، يؤخرونَ الصلاةَ ، فهي لكم وعليهم ، فصلوا معَهم ما صلوا القبلةَ .
الراوي : قبيصة بن وقاص | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : معلولٌ من وجهينِ : أحدُهما : أنَّ قبيصةَ بنَ وقاصٍ وإنَّ عدَّه بعضُهم في الصحابةِ ، فقد أنكرَ ذلكَ آخرون . والثاني : أنَّ صالحَ بنَ عبيدٍ ، قالَ بعضُهم : إنَّه لا يعرفُ حالُه ، منهم : الأثرمُ وغيرُه . | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

19 - أنَّ الصلاةَ التي صلّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يحملُ أُمامةَ صلاةَ الصبحِ
الراوي : عمرو بن سليم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/720 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يقولُ : من صلَّى في مسجدٍ قد أقيمَتْ فيه الصَّلاةُ أجزأَتهُ إقامَتُهم .
الراوي : [عمرو بن دينار] | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

21 - عن عروةُ وزيد بن ثابتٍ أنهما كانا يجيئانِ والإمامُ راكعٌ ، فيُكبّرانِ تكبيرة الافتتَاحِ ، لافتِتَاحِ الصلاةِ وللركعةِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم، فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - إنَّ الرجلَ ليصلي الصلاةَ وما فاتَتْهُ ، ولما فاتَه من وقتها أعظمُ - أو أفضلُ - من أهلِه ومالِه .
الراوي : طلق بن حبيب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أيَعجِزُ أحدُكم أن يتقَدَّمَ أو يتأَخَّرَ ، أو عن يمينِه أو شِمالِه في الصلاةِ – يعني : في السُّبحَةِ
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف] | أحاديث مشابهة

24 - أنَّهُ أمرَ بإرسالِ زيتٍ إلى المسجدِ الأقصى يُسرَجُ في قناديلِهِ ، وقال : إنَّ ذلك يقومُ مقامَ الصَّلاةِ فيهِ
الراوي : [ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم] | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/546 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّ يومئذٍ أنزلَ اللهُ في إقصارِ الصِّلاةِ ، وأمرَ المؤمنينَ بأخذِ السِّلاحَ ، وفي الحديثِ أنَّ ذلك كان بنَخلٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قتادة، لم يسمع من سليمان اليشكري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - ثلاثَةٌ لا يُقبَلُ لَهُم صلاةٌ ، ذكر منهُم : الَّذي لا يأتي الصَّلاةَ إلا دِبارًا - يعني : بعدَ فواتِ الوَقتِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/358 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

27 - إن أحدكم ليُصلّي الصلاةَ لوقتها ، وقد ترَكَ من الوقتِ الأوّلِ ما هو خَيْر له من أهلهِ ومالهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم المدني ضعيف جدا، ومن طريق آخر فيه يعقوب المدني منسوب إلى الكذب] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

الراوي : المسيب بن رافع | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/364 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن أبي هريرةَ : كانوا يتكَلّمونَ في الصلاةِ ، فلما نزلت هذه الآية { وَإِذَا قُرِىَء القُرْآنُ } والآية الأخرى ، قال : فَأُمرنا بالإنصاتِ
الراوي : عمرو بن الأسود | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهجري، ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أنَّ إنسانًا قدِمَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بِهَديَّةٍ ، فأخذَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ في الصَّلاةِ
الراوي : إسماعيل بن أمية | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/403 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

121 - إذا حضَر العَشاءُ والصلاةُ فابدَءُوا بالصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ليس بالحافظ، فلا تقبل مخالفته لثقات أصحاب نافع؛ فإنهم رووا: فابدءوا بالعشاء وسلام المدائني ضعيف جداً
التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1298)

122 - زادني ربِّي صلاةً ، هي الوترُ ، ووقتُها بين صلاةِ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة

123 - صلاةُ الأوابينَ - أو قال : صلاةُ الأبرارِ - ركعتانِ إذا دخلْتَ بيتَكَ ، وركعتانِ إذا خرجَتَ منه .
الراوي : عثمان بن أبي سودة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

124 - عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ فيمن عليه صلواتٌ فائتةٌ ، أنه يُصلي مع كلِّ صلاةٍ صلاةً .
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : روي عنه- مرفوعاً. بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - عن ابنِ عباسٍ قال : من السنةِ أن لا يصلّي الرجلُ ، بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ، ثم يتيممُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/65 | خلاصة حكم المحدث : هذا في حكم المرفوع، إلا أن الحسن بن عمارة ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

126 - أنَّها أمرَتْ بالركعتينِ بعد العصرِ ، وإن كان النبيُّ صلَّى اللهِ عليْهِ وسلم ليصلِّيَهما إذا صلَّى مع الناسِ وهو جالسٌ ، مخافةُ شهرتِهَا ، وإذا صلاها في بيتِهِ صلَّاها قائمًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

127 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الظهرَ بالهاجِرَةِ ، ولم يكُنْ يُصَلِّي صلاةً أشدَّ على أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي منها ، فنزَلَتْ : { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى { .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/76 | خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده، وفيه نظر.
التخريج : أخرجه أبو داود (411)، وأحمد (21595) باختلاف يسير

128 - لا صلاةَ بعد الفجرِ إلا سجدتيْنِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/260 | خلاصة حكم المحدث : له طرق، روي عن ابن المسيب مرسلاً، وهو أصح. ومراسيل ابن المسيب أصح المراسيل.
التخريج : أخرجه أبو داود (1278) مطولاً، والترمذي (419) واللفظ له، وأحمد (4756) بمعناه | شرح حديث مشابه

129 - وهذه من صلاةِ الجماعةِ
الراوي : مكحول والقاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/52 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

130 - من نسيَ صلاةً فوقتهَا إذا ذكرها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أبي العطاف. اختلف عليه في إسناده إلى أبي هريرة: فلا يلتفت إلى ما تفرد به.
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8840) واللفظ له، وأخرجه مسلم (680) مطولاً باختلاف يسير

131 - الأذانُ والإقامةُ لكلّ صلاةٍ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة وهو ضعيف جداً. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2628)

132 - وقتُ صلاةِ المغربِ ما لم يغبِ الشفقُ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/166 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه.
التخريج : أخرجه مسلم (612) مطولاً | شرح حديث مشابه

133 - أنَّهُ رأى عبدَ اللهِ بنَ الزبيرِ يصلِّي بهم يشيرُ بكفيْهِ حين يقومُ ، وحين يركعُ ، وحين يسجدُ ، وحين ينهضُ للقيامِ ، فيقومُ فيشيرُ بيديْهِ . قال : فانطلقْتُ إلى ابنِ عباسٍ ، فقلْتُ : إنِّي رأيْتُ ابنَ الزبيرِ صلَّى صلاةً لم أرَ أحدًا صلاها ، ووصفْتُ له هذه الإشارةَ ، فقال : إن أحببْتَ أن تنظرَ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاقتدِ بصلاةِ عبدِ اللهِ بن الزبيرِ
الراوي : ميمون المكي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - لا يقطعُ صلاةُ المسلمِ شيء ، وادرَأَ ما استطعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخوزي، ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/123) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (761) واللفظ لهما

135 - لا يقبلِ اللهُ صلاةَ حائضٍ بغيرِ خمارٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/139 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
التخريج : أخرجه الطوسي في ((مختصر الأحكام)) (349) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (641)، والترمذي (377) باختلاف يسير

136 - إذا أراد أحدُكم أن يعودَ فليتوضأْ وضوءَه للصلاةِ
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بعض اختلاف
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (220) | شرح حديث مشابه

137 - هيَ لكم ما بين صلاةِ العشاءِ إلى طلوعِ الشمسِ
الراوي : عمرو بن العاص وعقبة بن عامر الجهني | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - أخبرني أبو بكرةَ – فذكر حديثَ صلاةِ الكسوفِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]مبارك بن فضالة ليس بالحافظ المتقن
التخريج : أخرجه البخاري (1048)

139 - أن سمرةَ بنَ جندبٍ كان يأمرُ النساءَ بقضاءِ صلاةِ الحيضِ
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/502 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين | أحاديث مشابهة

140 - لا يحافظُ المنافقُ أربعينَ ليلةً على صلاةِ العِشاءِ الآخرَةِ في جماعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد، فيه ضعف

141 - لا صلاةَ لِمن لمْ يُصلِّ على نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن، تكلموا فيه
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/355) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699) مطولاً باختلاف يسير

142 - عن أنسٍ أنه قرأ في صلاةِ المغربِ في أولِ الركعةِ { قل هو اللهُ أحدٌ }
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/467 | خلاصة حكم المحدث : روي مثل هذا من حديث ابن عمر مرفوعاً. ولا يصح إسناده

143 - مَن ترَك صلاةَ العصرِ مُتَعَمِّدًا حتى تَفوتَه فقد حَبِط عمَلُه.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قلابة لم يسمع من أبي الدرداء. ورواه أبان بن أبي عياش- وهو متروك
التخريج : أخرجه أحمد (27492) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3464) باختلاف يسير موقوفاً

144 - مَن سَمِعَ النِّدَاءَ فَارِغًا صَحِيحًا فلم يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : اختلف على أبي بكر بن عياش في رفعه ووقفه
التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3371)، والحاكم (899)، والبيهقي (5797)

145 - استُحيضتْ زينبُ بنت جحشٍ ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : اغتسِلي لكل صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/529 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق وسليمان بن كثير، في روايتهما عن الزهري اضطراب كثير، فلا يحكم بروايتهما عنه مع مخالفة حفاظ أصحابه
التخريج : أخرجه أبو داود (292) ، وأحمد (26047) باختلاف يسير.

146 - ما رأَيتُ إمامًا كان أحسَنَ صلاةً للجُمُعَةِ مِن عَمرِو بنِ حُرَيثٍ ، وكان يُصَلِّيها إذا زالَتِ الشمسُ
الراوي : الوليد بن العيزار | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/412 | خلاصة حكم المحدث : روي عن معاذ بن جبل، لكن من وجه منقطع
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5188)

147 - إذا توضَّأ أحدُكم فأحسَنَ وُضوءَه ، ثم خرَج عامدًا إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكَنَّ بينَ أصابِعِه ؛ فإنَّه في صلاةٍ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/587 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف كثير واضطراب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

148 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ قالَ: هي بعدَ طلوعِ الفجرِ إلى طلوعِ الشَّمسِ وبعدَ صلاةِ العصرِ إلى غروبِ الشَّمسِ
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/517 | خلاصة حكم المحدث : رواه ليث بن أبي سليم، عن مجاهد وطاوس، عن أبي هريرة، وفي ليث مقال، لا سيما إذا جمع في الإسناد بين الرجال. ولم يرد أبو هريرة – والله أعلم – أنها ساعتان: في أول النهار وآخره، إنما أراد أنها تلتمس في هذين الوقتين

149 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمهم التَّشهُّدَ ، وقال لهم : تعلَّموا ؛ فإنه لا صلاةَ إلا بتشهُّدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/169 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: ميمون أبو حمزة، ضعيف جداً. ونحوه من حديث علي مرفوعاً، بإسناد لا يصح. وقد روي موقوفاً على ابن مسعود، وهو أشبه
التخريج : أخرجه البزار (1571)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4574)، والبيهقي (4133) باختلاف يسير. وتعلم التشهد أصله في صحيح البخاري (6265)، ومسلم (402)

150 - الجهادُ واجبٌ عليكُم مع كلِّ أميرٍ ، برّا كان أو فاجِرا . والصلاةُ واجبةٌ عليكُم خلفَ كل مسلمٍ ، برّا كان أو فاجِرا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : منقطع؛ مكحول لم يسمع من أبي هريرة
التخريج : أخرجه أبو داود (2533 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512 )، والدارقطني(1764 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5300 ) بنحوه