logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - والذي نفسي بيدِه ما أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ من وحيٍّ قطُّ على نبيٍّ بينَه وبينَه إلا بالعربيةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلِّغُه قومَه بلسانِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

212 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ اجعلْ بينَ أذانِك وإقامتِك نفسًا قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من طعامِه على مهلٍ ويقضِي المعتصرُ حاجتَه في مهَلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/210 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

213 - إن المعونةَ لتأتِي من اللهِ عزَّ وجلَّ على قدرِ المؤنةِ وإن الصبرَ يأتي العبدَ على قدرِ المصيبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

214 - قال لي جبريلُ : يا محمَّدُ لو رأَيْتَني وأنا آخُذُ من حالِ البحرِ فأدُسُّه في فرعونَ مخافةَ أن يقولَ ربِّي فتُدرِكَه رحمةُ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان عامة حديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

215 - إنَّ رأسَ العقلِ التحبُّبُ إلى النَّاسِ وإنَّ من سعادةِ المرءِ خفَّةَ لحيتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد ، والحسين بن المبارك أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة

216 - أفضلُ الصَّلاةِ صلاةُ المرأةِ في أظلمِ بيتٍ في دارِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/297 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

217 - مَنِ احتجَم يومَ الأربِعاءِ أو السَّبتِ فأصابه بَرَصٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

218 - الصُّحبةُ ثلاثةٌ والسَّرِيَّةُ أربعُ مئةٍ والجيشُ أربعةُ آلافٍ ولن يُؤتَوا مِن قِلَّةٍ إذا كان النَّصرُ مِن عندِ اللهِ العزيزِ الحكيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يحيى المدني حدث عن الثقات بالمناكير وإنما روي عن ابن عباس وعن أنس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

219 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صومِ ستَّةِ أيَّامٍ مِنَ السَّنةِ أيَّامِ التَّشريقِ ويومِ الأضحى ويومِ الفِطرِ وآخِرِ يومٍ مِن شعبانَ يُوصَلُ برمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عباد المقبري عامة ما يرويه الضعف عليه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

220 - لا يرِثُ أهلُ مِلَّةٍ مِلَّةً ولا تجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا أمَّتي تجوزُ شهادتُهم على مَن سِواهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

221 - مَنْ لَمْ يَدْعُ اللهَ عزَّ وجلَّ غضِبَ عَلَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صالح قال يحيى ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

222 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى إنسانًا في سفرٍ فقال شيطانٌ ثم رأى اثنينِ فقال شيطانانِ ثم ثلاثةً فقال أناسٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

223 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه فردَّدَ اللعنةَ على أحدِهم ثلاثَ مرَّاتٍ ولعن كلَّ واحدٍ لعنةً تَكفيه فقال ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ ملعونٌ مَن جمع بينَ امرأتِه وابنتِها ملعونٌ من سبَّ شيئًا من والدَيه ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ملعونٌ مَن أتى شيئًا من البهائمِ ملعونٌ مَن غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ من تولَّى غيرَ مواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

224 - أربعٌ من الجفاءِ يبولُ الرجلُ قائمًا أو يكثرُ مسحَ جبهتِه قبلَ أنْ يفرُغَ من صلاتِه أو يسمعَ المؤذنَ يُؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

225 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ النائحةَ والمستمعةَ والمغنِّيَ والمغنَّى له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/55 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

226 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يلبسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرضِ ويأكلُ عليها ويركبُ الحمارَ ويعتقلُ الشاةَ ويحتلِبُها ويُجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/56 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

227 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ أُقصِرُ الصلاةَ في سفري؟ قال: نعم إنَّ اللهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برُخَصِه كما يحبُّ أن يُؤخَذَ بفرائضِه قالوا: يا رسولَ اللهِ فما الطهورُ على الخفَّينِ؟ قال: للمقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهنَّ ثم قال: عليكم من العملِ ما تُطيقون فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

228 - أيُّما والٍ أو وزيرٍ كان مع نبيٍّ أو خليفةٍ فأمره بأمرٍ فقد برئَ اللهُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد بين الأمر في الضعف وعامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

229 - من جاءَ مسجدِي هذا لمْ يأتِ إلا لخيرٍ يتعلَّمُه أو يعلِّمُه فهوَ بمنزلةِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ ، ومن جاءَ لغيرِ ذلكَ فهو بمنزلةِ الرجلِ ينظرُ إلى متاعِ غيرِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر لا يتابع على بعضه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

230 - منْ طافَ بالبيتِ سبعًا لم يتكلمْ إلا بسبحانَ اللهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ والحمدُ للهِ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحيتْ عنهُ عشرُ سيئاتٍ وكتبْ لهُ عشرُ حسناتٍ ورُفعَ لهُ عشرُ درجاتٍ ، ومنْ طافَ وتكلَّمَ وهوَ على تلكَ الحالِ خاضَ الرحمةَ برجلِه كخائضِ الماءِ برجلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

231 - وُكِلَ بِه سبعونَ ملَكًا من قالَ : اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ ، حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ . قالوا آمينَ [ أي الرُّكنُ اليمانِيُّ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

232 - إذا حَمَلتِ المرأةُ فلَها أجرُ الصَّائمِ القائمِ القانِتِ المخبِتِ المُجاهِدِ في سبيلِ اللَّهِ ، فإذا ضربَها الطَّلقُ فلا يدري أحَدٌ مِنَ الخلائقِ ما لَها منَ الأجرِ ، فَإذا وُضِعت فلَها بِكلِّ وَضعةٍ عتقُ نسمَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/166 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

233 - أنَّ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ناوَلَ معاويةَ سَهمًا فقالَ خُذ هذا السَّهمَ حتَّى تلقاني بِه في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/375 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

234 - والَّذي نفسي بيدِه ما أنزلَ اللَّهُ من وحيٍ قطُّ على نبيٍّ بينَه وبينَه إلا بالعربيَّةِ ثمَّ يَكونُ هوَ بَعدُ يبلِّغُه قومَه بلسانِهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/5 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

235 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَي عدلٍ فما كان على غيرِ ذلك فباطلٌ مردودٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/248 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

236 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قرأ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/503 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة

237 - ما زال جبريلُ يوصيني بالسواكِ حتى ظننتُ سيصيرُ فريضةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو وهب عبد العزيز بن عبد الله عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

238 - لم يتلُ القرآنَ مَن لم يعملْ به ومَن عقَّ والدَيه أو حدَد النظرَ إليهما في حالِ عقوقِه فأولئك مني براءٌ وأنا منهم بريءٌ إلا مَن تاب وآمن وعمل صالحًا ثم اهتدى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/361 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

239 - من قال لِلمسكينِ أبشِرْ فقد وجبتْ له الجنَّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/529 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

240 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فبصرَ برفقه كثيرٍ بين المغربِ والعشاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم مولى الشعبي إنما عيب عليه الأسانيد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عَنْ أنسٍ قال ما اجتمعَ يعني رجلانِ إلا كان أحبُّهما إلى اللهِ أيسرُهُمَا
الراوي : أبان [بن أبي عياش] | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه

2 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيى ويُميتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخَيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ لم يسبِقْها عملٌ ولم يبْقَ معها سَيِّئةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318) واللفظ لهما، والطبراني (8/135) (7533) باختلاف يسير

3 - من لم يمنعْه من الحجِّ مرضٌ ولا عِلَّةٌ ظاهرةٌ فلْيمُتْ يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/286 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/37) واللفظ له

4 - يا عائشةُ علمتِ أنَّ اللهَ زوَّجني في الجنةِ مريمَ بنتَ عمرانٍ وكلثمَ أختَ موسى وآسيةَ امرأةَ فرعونَ قلتُ هنيئًا لك يا رسولَ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/527 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن شعيب أنكره البخاري عليه | أحاديث مشابهة

5 - يُوكَّلُ بالشمس سبعةُ أملاكٍ يقذفونَها بالثلجِ ولولا ذلك ما أتتْ على شيءٍ إلا أحرقَتْه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/20 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/197) (7705)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/317) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/1153)

6 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إنَّ هذه الآيةَ نزلت في القدَريَّةِ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان عامة رواياته غير محفوظة | أحاديث مشابهة

7 - من أسلمَ على يديْهِ رجلٌ فلَهُ ولاؤُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/141 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/223) (7781)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135)، والدارقطني (4/181) واللفظ له

8 - اسْتَحْيِ مِن اللهِ استحياءَك مِن رجُلينِ مِن صالِحِي عشيرتِك.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان يتبين على حديثه ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/136)

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بضربِ الدُّفِّ عندَ التَّزويجِ حتَّى يُعلَمَ أنه لا يَخفى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/494 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد رواياته فيها نظر قد أجمع على كذبه أهل بلده | أحاديث مشابهة

10 - الماءُ لا يُنجَّسُ إلَّا ما غُيِّرَ ريحُهُ أو طعمُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/286 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن أو الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (521) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/389)، والبيهقي (1274) واللفظ لهما.

11 - ما ضلَّ قومٌ إلَّا أُوتوا الجدلَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي في بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه وتكلم السلف فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3253)، وابن ماجه (48)، وأحمد (22164) مطولاً

12 - من لم يمنَعْه من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/138 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785) باختلاف يسير، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) واللفظ لهما.

13 - ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كفاراتٍ وثلاثُ محققاتُ الإيمانِ وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ فأما الثلاثُ درجاتٍ فبذلُ السلامِ وإطعامُ الطعامِ وقيامُ الليلِ والناسُ نيامٌ وأما الثلاثُ كفاراتٍ فصِلْ من قطعَك وأعطِ من حرمَك واعفُ عمن ظلَمَك وأما الثلاثُ محققاتُ الإيمانِ إتمامُ الوضوءِ في السبراتِ ومشيٌ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وجلوسٌ في المساجدِ بعدَ الصلواتِ وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ المسبلُ إزارَه والمنفقُ بضاعتَه بالحلفِ والمنانُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة

14 - من صام تطوعًا فهو بالخيارِ ما بينه وبين نصفِ النهارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير عن القاسم وعامة ما يرويه عنه مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة

15 - الملائكةُ الَّذين يحمِلون العرشَ يتكَلَّمون بالفارسيَّةِ الدَّرِّيَّةِ ، فإذا أُنْزِلَ أمرٌ فيه شِدَّةٌ نزَل بالعربيَّةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير عن القاسم وعامة ما يرويه عنه مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30603) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/270) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/136) واللفظ له.

16 - إنَّ كلامَ الَّذين حولَ العرشِ بالفارسيَّةِ الدَّرِّيَّةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير عن القاسم وعامة ما يرويه عنه مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة

17 - استحي مِنَ اللهِ استحياءَك مِن رجُلَينِ مِن صالِحِي عَشيرتِك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير عن القاسم وعامة ما يرويه عنه مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/136)

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال ذاتَ يومٍ لأصحابه : ألا أُحدِّثُكم عن الخضِرِ ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : بينما هو يمشي ذاتَ يومٍ في سوقٍ من أسواقِ بني إسرائيلَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن الضحاك لا اعتماد عليه ، وقال أبو زرعة : حديثه منكر

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يكره أن يَرى الرجلَ مُجهِرًا رفيعَ الصوتِ ويحبُّ أن يراه خفيضِ الصَّوتِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي ركعتيْنِ بعدَ الوترِ وهوَ جالسٌ يقرأُ فيهِما إذا زُلْزِلَتْ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب أرجو أنه لا بأس به

21 - أنَّ رجلًا قال عندَ الجمرةِ الأُولَى : يا رسولَ اللهِ أيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟ فأعرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثُمَّ قال عندَ الجمرةِ الوُسْطَى : يا رسولَ اللهِ أيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟ فأعرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا رمى جمرةَ العقبةَ وضعَ رِجْلَهُ في العَرْزِ قال : أين السَّائِلُ ؟ قال : فقال الرجلُ : ها أنا ذَا يا رسولَ اللهِ . قال : أفضلُ الجِهادِ كلمةُ الحَقِّ عندَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب أرجو أنه لا بأس به | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَقْبَلَ من خَيْبَرَ ومَعَهُ غُلامانِ فَوَهَبَ أحدَهُما لِعليٍّ وقال : لا تَضْرِبْهُ فإني نُهِيتُ عن ضَرْبِ أهلِ الصَّلاةِ وقد رأيْتُهُ يصلِّي [ مُقبلَنا ] من خَيْبَرَ ، وأَعْطَى أبا ذَرٍّ غُلامًا وقال : استوصِ بهِ معروفًا ، فَأعتقَهُ أبو ذَرٍّ ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فعلَ الغُلامُ الذي أَعْطَيْتُكَ ؟ قال : أَمَرْتَنِي أنْ أَسْتَوْصِيَ بهِ معروفًا فَأَعْتَقْتُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب أرجو أنه لا بأس به

23 - إِنَّ للهِ عندَ كلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ مِنَ النارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب أرجو أنه لا بأس به

24 - لا تذهبُ الأيامُ حتى تشربَ طائفةٌ من أُمَّتِي الخمرَ ويُسَمُّونها بغيرِ اسمِها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/23 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن ثور إلا من رواية عبد السلام عنه وعامة ما يرويه غير محفوظ

25 - إذا دخل أحدُكمُ الغائطَ فليقل اللهم إني أعوذُ بك من الرجسِ النجسِ الخبيثِ المُخْبِثِ الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد هو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فيؤتى من قبل ذلك الضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/179)

26 - امشِ ميلًا عُدْ مريضًا امشِ ميليْنِ أصلِحْ بين اثنيْنِ امشِ ثلاثةً زُرْ أخًا في اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد هو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فيؤتى من قبل ذلك الضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/179) واللفظ له، والسمرقندي في ((تنبيه الغافلين)) (831) باختلاف يسير.

27 - ما من قومٍ جلسوا مجلسًا ثم قاموا لم يذكروا اللهَ ولم يُصلُّوا فيه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلا كان ذلك المجلسُ تِرَةً عليهم من اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/15 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (8/213) (7751) باختلاف يسير

28 - خرج رجلٌ يزور أخاه في اللهِ قال فبعث اللهُ ملَكًا على مَدْرَجَتِه قال فجلس له حتى مرَّ به فقال يا عبدَ اللهِ من أين جئتَ قال جئتُ من عند أخي زرتُه في اللهِ قال ما كان بينكم قرابةٌ قال لا قال ولا تكافئُه بها قال لا قال ولا دنيا تطلبُها قال لا قال فأَبْشِرْ فإني رسولُ اللهِ إليك إنه قد أحبَّك كما أحببتَه فيه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

29 - لا يزدادُ الأمرُ إلاَّ شدَّةً ولا المالُ إلاَّ إفاضةً ولا تقومُ السَّاعةُ إلاَّ على شرارِ خلقِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن صالح صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات

30 - من بدأَ بالسَّلامِ فهو أولى باللَّهِ ورسولِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]مطرح بن يزيد الضعف على حديثه بين
التخريج : أخرجه أبو داود (5197) باختلاف يسير، والترمذي (2694) بمعناه، وأحمد (22192) واللفظ له