عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.015).
856 - مَن أفطرَ يَومًا مِن غَيرِ رُخصةٍ ولا عُذرَ كان علَيهِ أن يصومَ ثلاثينَ يَومًا ومَن أفطرَ يَومَينِ كان علَيهِ ستُّونَ, ومَن أفطرَ ثلاثًا كان علَيهِ تسعونَ يَومًا . .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
الشوكاني
- المصدر: الفوائد المجموعة
- الصفحة أو الرقم: 94
خلاصة حكم المحدث: فيه ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/211)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (24/261) بنحوه مختصرا، والديلمي في ((الفردوس)) (5784) باختلاف يسير
857 - مَن تأمَّلَ خَلقَ امرأةٍ, حتَّى يتَبَيَّنَ لهُ حجمَ عظمِها وراءَ ثيابِها وهوَ صائمٌ, فقد أفطرَ . .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
الشوكاني
- المصدر: الفوائد المجموعة
- الصفحة أو الرقم: 94
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/325)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/342) باختلاف يسير.
858 - أنَّ شابًّا كانَ صاحِبَ سماعٍ ، فكانَ إذا أهَلَّ هلالُ ذى الحجَّةِ أصبحَ صائمًا فأرسلَ إليه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلمَّ فقالَ ما يَحمِلُكَ علَى صيامِ هذهِ الأيَّامِ فقالَ بأبي أنتَ وأمَّي يا رسولَ اللَّهِ إنَّها أيامُ المشاعرِ وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللَّهُ أن يُشرِكَني في دعائِهِم فقالَ : لكَ بكلِّ يومٍ عدلُ مائةِ رقبةٍ تُعتقُها . .
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
المحدث:
الشوكاني
- المصدر: الفوائد المجموعة
- الصفحة أو الرقم: 95
خلاصة حكم المحدث: لا يصح وفي إسناده كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/142)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198) باختلاف يسير
859 - إنَّ مِن التَّواضعِ الرِّضى بالدُّونِ من شرفِ المَجلِسِ .
الراوي:
طلحة بن عبيدالله
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: الأمالي المطلقة
- الصفحة أو الرقم: 95
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 114) (205)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (401)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (841) باختلاف يسير.
860 - إذا شرِبَ أحدُكُم فليشرَبْ في نفَسٍ واحدٍ .
الراوي:
[أبو قتادة الحارث بن ربعي]
المحدث:
الذهبي
- المصدر: تلخيص العلل المتناهية
- الصفحة أو الرقم: 230
خلاصة حكم المحدث: باطل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/180)
861 - يخرجُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ لَه أبو حنيفةَ بينَ كتِفَيهِ خالٌ يُحيي اللَّهُ علَى يدَيهِ السُنَّةَ .
الراوي:
محمد بن سيرين
المحدث:
المعلمي
- المصدر: التنكيل
- الصفحة أو الرقم: 1/21
خلاصة حكم المحدث: الفرية
862 - يدخلُ فُقراءُ أمَّتي الجنَّةَ قبلَ أغنيائهِم بأربعينَ خريفًا .
الراوي:
جابر بن عبدالله
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: عدة الصابرين
- الصفحة أو الرقم: 1/311
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2355)، وأحمد (14476) باختلاف يسير
863 - يَكفيكَ أن تأخذَ كفًّا مِن ماءٍ ، فتَنضحَ بهِ حَيثُما ترَى أنَّه أصابَ مِن ثَوبِكَ .
الراوي:
سهل بن حنيف
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 116/1
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو اداود (210)، والترمذي (115) مطولا.
864 - يكونُ في آخرِ الزَّمانِ شُرَطٌ يغدونَ في غضبِ اللَّهِ ويَروحونَ في سَخطِ اللَّهِ , فإيَّاكَ أن تكونَ منهُم .
الراوي:
أبو أمامة الباهلي
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: القول المسدد
- الصفحة أو الرقم: 1/40
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (8/160) (7616)، والديلمي في ((الفردوس)) (3426) باختلاف يسير.
865 - يكونُ قَومٌ في آخرِ الزَّمانِ قُومٌ يخضِبونَ بِهذا السَّوادِ كحَواصلِ الحمامِ لا يجدونَ رائحةَ الجنَّةِ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الألباني
- المصدر: هداية الرواة
- الصفحة أو الرقم: 4/240
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4212)، والنسائي (5075)، وأحمد (2470) باختلاف يسير
866 - ينَهَى النِّساءَ في إحرامِهنَّ عن القفَّازَينِ والنِّقابِ وما مسَّ الورْسُ والزَّعفرانُ مِن الثِّيابِ ولتلبَسْ بعدَ ذلِكَ ما شاءت مِن ألوانِ الثِّيابِ مِن مُعَصْفَرٍ ، أو خَزٍّ أو حُليٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ ، أو خُفٍّ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
ابن تيمية
- المصدر: شرح العمدة (المناسك)
- الصفحة أو الرقم: 2/96
خلاصة حكم المحدث: تكلم على هذه الزيادة
التخريج : أخرجه أبو داود (1827) باختلاف يسير، وأحمد (4740) مختصراً
867 - يودَى المُكاتبِ بحصَّةِ ما أدَّى ديَةَ الحُرِّ ، وما بقيَ ديَةَ العبدِ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 507/2
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والترمذي (1259)، وأحمد (3489) باختلاف يسير.
868 - يومَ الجمعةِ اثنا عشرَ ساعةً .
الراوي:
جابر بن عبدالله
المحدث:
ابن الملقن
- المصدر: الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
- الصفحة أو الرقم: 4/155
خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (1048)، والنسائي (1389) مطولاً
869 - عن الحارثِ مولى عثمانَ قالَ كانَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ جالسًا ونحنُ معَهُ إذ جاءَهُ المؤذِّنُ فدعا بماءٍ فذكرَ الحديثَ في فضلِ الوضوءِ والصَّلواتِ الخمسِ قالَ وَهُنَّ الحسَناتُ يُذهبنَ السَّيِّئات قالوا يا عثمانُ هذهِ الحسَناتُ فما الباقياتُ الصَّالحاتُ قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وسبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ واللَّهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ .
الراوي:
عثمان بن عفان
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: الأمالي المطلقة
- الصفحة أو الرقم: 226
خلاصة حكم المحدث: حسن رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (513)، والبزار (405)، والسمرقندي (367) جميعا باختلاف يسير مطولا.
870 - أحبُّوا قُرَيْشًا فإنَّهُ من أحبَّهم أحبَّهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي:
سهل بن سعد الساعدي
المحدث:
العراقي
- المصدر: محجة القرب
- الصفحة أو الرقم: 226
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد المهيمن منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1541)، والطبراني (6/123) (5709)