عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013). 
61 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال إنا كُنَّا احتجْنا فاستلفْنَا العباسَ صدقةَ عامينِ .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البيهقي - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 2/74
خلاصة حكم المحدث: فيه إرسال بين أبي البختري وعلي

62 - أنَّ عمرَ كان يُصلِّي بالناسِ المغربَ فلم يقرأْ فيها , فلمَّا انصرفَ قيلَ له : ما قرأْتَ . قال : فكيفَ كان الركوعُ والسجودُ ؟ قالوا : حسنًا . قال : فلا بأسَ إذًا . .
الراوي: أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب في اختصار السنن - الصفحة أو الرقم: 2/780
خلاصة حكم المحدث: فيه أبو سلمة عن عمر منقطع

63 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عنِ استقبالِ القبلةِ واستدبارِها بالبولِ والغائطِ قال : ثم رأيتُهُ بعد ذلك يَستقبلُ القبلةَ ببولِهِ قبل موتِهِ بعامٍ .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 1/310
خلاصة حكم المحدث: ليس بصحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (162) باختلاف يسير، وأبو داود (13)، وابن ماجة (325) بنحوه.

64 - إذا كان قضى عنه حقُّ اللهِ فلا بأسَ به فرفعَ أبو ذرٍّ عصاهُ فضربَ كعبًا وقال سمعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ ما أحبُّ لو كان هذا الجبلُ لي ذهبًا . . . . . .
الراوي: كعب بن مالك المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء للعراقي - الصفحة أو الرقم: 3/327
خلاصة حكم المحدث: فيه ابن لهيعة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

65 - أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : ما يحلُّ لنا منَ الميتةِ ؟ قال : ما طعامُكم ؟ قلْنا : نَغتَبِقُ ونَصطَبِحُ .
الراوي: الفجيع العامري المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 9/357
خلاصة حكم المحدث: في ثبوته نظر
التخريج : أخرجه أبو داود (3817)

66 - من وجدتُموهُ يعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1456
خلاصة حكم المحدث: في إسناده مقال وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه
التخريج : أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456)، وابن ماجه (2561)، وأحمد (2732)

67 - عن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ من قال حين يصبحُ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ أدركَ ما فاتَهُ من يومِهِ ذلك ومن قال حين يُمسي مثلُ ذلك أدركَ ما فاتَهُ من ليلتِهِ تلك .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الشوكاني - المصدر: تحفة الذاكرين - الصفحة أو الرقم: 105
خلاصة حكم المحدث: في إسناده محمد بن عبد الرحمن البيلماني ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والطبراني (12/239) (12991)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (44) باختلاف يسير

68 - كان إذا سافرَ استخلفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ على المدينةِ فكان يؤذنُ ويقيمُ ويُصلِّي بهم .
الراوي: عبدالله بن مالك بن بحينة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: التلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 2/535
خلاصة حكم المحدث: في إسناده الواقدي

69 - من كَرامَتي على ربِّي عزَّ وجلَّ أني ولدْتُ مختونًا ولم يرَ أحدٌ سَوءَتي .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيم - المصدر: تحفة المودود - الصفحة أو الرقم: 135
خلاصة حكم المحدث: في إسناده إلى الحسن بن عرفة عدة مجاهيل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6148)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/24) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/329) باختلاف يسير

70 - من توضأَ بعد الغسلِ فليس منَّا .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 4/297
خلاصة حكم المحدث: غريب جدا عن الوليد
التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)

71 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حججٍ : حجتينِ قبلَ أن يهاجرَ . وحجةً بعد ما هاجرَ ، معها عمرةٌ ، فساقَ ثلاثًا وستينَ بدنةً ، وجاء عليٌّ منَ اليمنِ ببقيتِها ، فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرةٌ من فضةٍ ، فنحرَها ، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من كلِّ بدنةٍ ببضعةٍ ، فطبِخَتْ فشربَ من مرقِها .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 815
خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث سفيان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3076) بنحوه، وابن خزيمة (3056)، والبيهقي (9101) مختصراً باختلاف يسير

72 - صنفانِ من أمتي ليس لهم في الإسلامِ نصيبٌ المُرجئةُ والقدريَّةُ .
الراوي: عبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله وابن عباس وأبو بكر الصديق ومعاذ بن جبل المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 3/1539
خلاصة حكم المحدث: [عن ابن عمر فيه متروك الحديث وآخر فيه ضعيف وعن جابر فيه من يروي الأباطيل وعن ابن عباس فيه من ليس بشيء وعن أبي بكر بإسناد منكر وعن معاذ منكر]

73 - عليكم هَدْيًا قاصدًا فإنَّهُ من يشادَّ هذا الدينَ يَغلبُهُ .
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الخطيب البغدادي - المصدر: تاريخ بغداد - الصفحة أو الرقم: 8/91
خلاصة حكم المحدث: [فيه] ابن أبي معشر قال ابن قانع ضعيف وقال ابن المنادي لم يكن بالثقة
التخريج : أخرجه أحمد (23053)، والطيالسي في ((المسند)) (847) واللفظ لهما، وابن خزيمة (1179) باختلاف يسير.

74 - من قال : سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ كتبَ اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ ومَحا عنه ألفَ ألفِ سيئةٍ ورفعَ له ألفَ ألفِ درجةٍ ، ومن زادَ زادَهُ اللهُ ومنِ استغفرَ غفرَ اللهُ له .
الراوي: عبدالله بن عباس وأنس بن مالك وأبو أمامة الباهلي وعبدالله بن عمر المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 4/2352
خلاصة حكم المحدث: عن ابن عباس قال البخاري فيه نظر وعن أنس فيه مجهول وكذاب وآخر فيه من تكلموا فيه وعن أبي أمامة فيه سليم أنكر عليه وعن ابن عمر فيه ضعيف

75 - تعِسَ عبدُ الدينارِ وعبدُ الدرهمِ وإذا شيكَ فلا انتقشَ .
الراوي: عبدالله بن عمر وأبو هريرة المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 2/1155
خلاصة حكم المحدث: عن ابن عمر فيه ابن مناذر ترك الاحتجاج بحديثه وعن أبي هريرة فيه متروك وآخر غير محفوظ

التالي 5 / 999 السابق