عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.028).
2026 - الإبلُ عزٌّ لأَهلِها والغنمُ برَكةٌ والخيرُ معقودٌ في نواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي:
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 2/417
خلاصة حكم المحدث: على شرط الصحيحين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2305) واللفظ له، وأبو يعلى (6828).
2027 - أَكلنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لحمًا في المسجدِ قد شُوِيَ فمسحنا أيدينا بالحصباءِ ثمَّ قمنا نصلِّي ولم نتوضَّأ .
الراوي:
عبدالله بن الحارث
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 2/420
خلاصة حكم المحدث: فيه ابن لهيعة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3311)، وأحمد (4/ 190، 191) وأبو يعلى (3/ 110). باختلاف يسير عندهم.
2028 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ فَكلَّمَهُ فجعلَ ترعدُ فرائصُهُ فقالَ هوِّن عليْكَ فإنِّي لستُ بملِكٍ إنَّما أنا ابنُ امرأةٍ تأْكلُ القُديدَ .
الراوي:
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 2/421
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3312)
2029 - إذا اشترى أحدُكم لحمًا فليُكثر مرقتَهُ فإن لم يجدُ لحمًا أصابَ مرقًا وَهوَ أحدُ اللَّحمينِ .
الراوي:
عبدالله المزني
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 2/425
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1832)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/170) باختلاف يسير.
2030 - أَكرِموا الخبزَ ومن كرامتِهِ أن لا تنتظرَ بِهِ الأدمَ .
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 2/426
خلاصة حكم المحدث: لا يصح
التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) (4/ 136)، والبيهقي في ((الشعب)) (5/ 84)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (55/ 106). باختلاف يسير عندهم
2031 - قالَ عمرُ لا ترفعوهم إذ وضعَهم اللَّهُ ولا تعزُّوهم إذ أذلَّهم اللَّهُ يعني أَهلَ الْكتابِ .
الراوي:
إبراهيم التيمي
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 2/433
خلاصة حكم المحدث: كلهم أئمة لكن إبراهيم لم يلق عمر
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) كما في ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (2 / 447)
2032 - من تطبَّبَ ولا يُعلَمُ منْهُ طبٌّ فَهوَ ضامنٌ .
الراوي:
[جد عمرو بن شعيب]
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 2/438
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4586)، والنسائي (4830)، وابن ماجه (3466) جميعهم بلفظه.
2033 - لو كانَ رجلًا الأرزُ لَكانَ حليمًا .
الراوي:
-
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/12
خلاصة حكم المحدث: موضوع
2034 - كلُّ شيءٍ أخرجَت الأرضُ ففيهِ داءٌ وشفاءٌ إلَّا الأرزَ فإنَّهُ شفاءٌ لا داءَ فيهِ .
الراوي:
-
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/12
خلاصة حكم المحدث: موضوع
2035 - الباذنجانُ لما أُكلَ لَهُ .
الراوي:
-
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/16
خلاصة حكم المحدث: موضوع
2036 - فضلُ دُهنِ البنفسجِ على سائرِ الأدْهانِ كفضلي على سائرِ النَّاسِ .
الراوي:
-
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/22
خلاصة حكم المحدث: موضوع
2037 - ادَّهنوا بالبانِ فإنَّهُ أحظى لَكم عندَ نسائِكم .
الراوي:
-
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/22
خلاصة حكم المحدث: موضوع
2038 - نعمَ الطَّعامُ الزَّبيبُ مطيِّبُ النَّكْهةِ ويذْهبُ البلغمَ .
الراوي:
-
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/26
خلاصة حكم المحدث: لا يصح
2039 - نعمَ الطَّعامُ الزَّبيبُ يذْهبُ النَّصبَ ويشدُّ العصبَ ويطفئُ الغضبَ ويصفِّي اللَّونَ ويطيِّبُ النَّكْهةَ .
الراوي:
-
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/27
خلاصة حكم المحدث: لا يصح
2040 - دخَلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وبيدِهِ سفرجلةٌ فقالَ دونَكَها يا طلحةُ فإنَّها تُجِمُّ الفؤادَ .
الراوي:
طلحة بن عبيدالله
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/28
خلاصة حكم المحدث: إسناده مجهول
التخريج : أخرجه ابن ماجة (3369) واللفظ له، والحاكم (5592)، والبزار (949) باختلاف يسير.