عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013). 
1936 - من قال : لا إله إلَّا اللهُ وحدَه لا شريك له أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ عشرَ مراتٍ كتب اللهُ له ألفيْ حسنةٍ ، ومن زاد زادَه اللهُ .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الساجي - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 216
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] فائد أبو الورقاء قال أحمد : متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/26)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (11)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/157) باختلاف يسير

1937 - لا يدخلُ الجنةَ سيِّئُ الملَكةِ .
الراوي: - المحدث: الساجي - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 217
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] فرقد أبو مصعب قال أحمد : ضعيف

1938 - قيل : يا رسولَ اللهِ ما السَّوْمُ ؟ قال : الغضبُ .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الساجي - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 219
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] الفضل بن عيسى الرقاشي قال أحمد : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن شاقلا معلقا في ((نقولات من كتاب الضعفاء للساجي)) (ص219)

1939 - إذا رأيتم الحريقَ فكبِّرُوا ، فإنَّ التكبيرَ يُطفئُه .
الراوي: [جد عمرو بن شعيب] المحدث: الدارقطني - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 220
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/295)، والطبراني في ((الدعاء)) (1002) واللفظ له

1940 - من قرضَ بيتَ شِعرٍ بعد العشيِّ لم تُقبلْ منه صلاةٌ ليلتِه .
الراوي: شداد بن أوس المحدث: الساجي - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 221
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] قزعة بن سويد قال أحمد : هو شبه المتروك
التخريج : أخرجه أحمد (17134)، والطبراني (7/278) (7133)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5089) باختلاف يسير

1941 - من عزَّى مصابًا كان له مثلَ أجرِه .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الدارقطني - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 222
خلاصة حكم المحدث: بليته من الشهرزوري
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/151) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (380)

1942 - إذا أكمَل العبدُ، ولم يكُنْ له مِن العمَلِ ما يكفِّرُها، ابتلاه اللهُ بالحُزنِ. .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الدارقطني - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 226
خلاصة حكم المحدث: باطل عن زائدة عن ليث أيضا
التخريج : أخرجه أحمد (6/157)

1943 - من عمَّرَ ميسرةَ الصفِّ كان له كِفلانِ من الأجرِ .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الدارقطني - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 227
خلاصة حكم المحدث: إنما روى هذا الحديث ليث بن أبي سليم عن نافع وليس لموسى بن عبيدة فيه ذكر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1007)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/169)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4678) باختلاف يسير.

1944 - حصِّنُوا أموالَكم بالزكاةِ ، وداوُوا مرضاكم بالصدقةِ ، وادفعُوا أنواعَ البلاءِ بالدعاءِ .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الدارقطني - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 230
خلاصة حكم المحدث: [فيه ] موسى بن عمير الجعدي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (10/157) (10196)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/341)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/104).

1945 - خيرُكم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَه .
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الدارقطني - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 230
خلاصة حكم المحدث: باطل بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه ابن كثير في ((جامع المسانيد)) (10976) واللفظ له، والطبراني (8/ 253) (7988)، والشجري في ((أماليه)) (415) باختلاف يسير.

1946 - وجَّهنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في سريَّةٍ . . . .
الراوي: إبراهيم التيمي المحدث: الساجي - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 231
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (77)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (728) وذكر زيادة فيه.

1947 - إنَّ الروحَ الأمينَ نفث في روعي وأخبرني أنَّهُ لا تخرجُ نفسٌ حتى يستكملَ رزقها ، فأجْمِلُوا في الطلبِ ، ولا يحمِلَنَّكم استبطاءُ الرزقِ أن تطلبوهُ بمعاصي اللهِ ، فإنَّ اللهَ لا ينالُ ما عندَه إلا بالطاعةِ .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الساجي - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 233
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] محمد بن زياد قال أحمد : كان خبيثا ضعيفا يضع الحديث
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الدارقطني في التعليقات على المجروحين

1948 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ ؟ قال : الصبرُ والسماحةُ .
الراوي: - المحدث: الساجي - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 235
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] محمد بن عبد الله بن عبيد ضعفه عبد الرحمن بن مهدي

1949 - لا نذر في معصيةٍ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ .
الراوي: عمران بن الحصين المحدث: الساجي - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 236
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] محمد بن الزبير وكان شعبة لا يرضاه
التخريج : أخرجه النسائي (3840) واللفظ له، وقوله: "لا نذر في معصية" أخرجه مسلم (1641) مطولاً

1950 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الشهادةِ ، فقال : هل ترى الشمسَ ؟ على مِثْلِها فاشهد أو دعْ .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الساجي - المصدر: تعليقات على المجروحين - الصفحة أو الرقم: 237
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] محمد بن سليمان ضعيف
التخريج : أخرجه الحاكم (7045) بنحوه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10469) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 18) واللفظ له.

التالي 130 / 999 السابق