248851 - من أحاديث منتشرة لا تصح

إنَّ فاتحةَ الكتابِ، وآيةَ الكُرْسيِّ، والآيتيْنِ من آلِ عِمرانَ: {شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ

https://dorar.net/fake-hadith/1175

248852 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. ولعلَّنا نستَشهِدُ بقولِ الأبشيهيِّ عن العقلِ الغريزيِّ والعقلِ المكتَسَبِ، باعتبارِ أنَّ العقلَ هو مصدَرُ

https://dorar.net/alakhlaq/2281

248853 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- اعتِقادُ أنَّ القناعةَ تنافي الأخذَ بالأسبابِ، وهذا خطأٌ؛ فالمسلِمُ مأمورٌ بالأخذِ بالأسبابِ

https://dorar.net/alakhlaq/2336

248854 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .أنَّ الإساءةَ: فِعلُ المُسيءِ، والسُّوءَ: الفِعلُ مِمَّا يسوءُ [195] ((تفسير الماوردي

https://dorar.net/alakhlaq/3076

248855 - من شروح الأحاديث

الله بنُ عمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «الشَّهرُ هَكذا وهَكذا

https://dorar.net/hadith/sharh/1082

248856 - من موسوعة التفسير

: مَكِّيَّةٌ [4] ممَّن اختار أنَّها مَكِّيَّةٌ: مقاتلُ بنُ سُلَيمانَ، ومكِّيٌّ، والبغويُّ

https://dorar.net/tafseer/99

248857 - من موسوعة التفسير

 في قَولِه تعالى: أَفَلَا يَشْكُرُونَ وُجوبُ شُكْرِ اللهِ تعالى على هذه النِّعَمِ؛ ووجْهُه: أنَّه

https://dorar.net/tafseer/36/13

248858 - من موسوعة التفسير

وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22) إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ

https://dorar.net/tafseer/38/5

248859 - من موسوعة التفسير

أنتم؛ إنَّه لا يَفوزُ الظَّالِمون.وقال فِرعَونُ لِسادةِ قَومِه: لا أعلَمُ لكم إلهًا غيري! فأَوقِدِ

https://dorar.net/tafseer/28/8

248860 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالى: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ

https://dorar.net/tafseer/22/22

248861 - من غريب الحديث

] [فضَرَبه حتى أُنْهِجَ] [فَقادَني وإني لأَنْهَج] [لم يَمُت رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم حتى ترَككُم

https://dorar.net/ghreeb/3927

248862 - من غريب الحديث

[لو أنّ رجُلا اطَّلع في بيت قَومٍ إذْنِهم فَفَقأوا عينَه لم يكن عليهم شيء] [أنه فَقأ عيْن مَلَك

https://dorar.net/ghreeb/2856

248863 - من غريب الحديث

لِمَن ذَكَر عائشة : اسْكُت مَقْبُوحا مَشْقُوحاً مَنْبُوحاً] [إنْ مُنع قَبَّح وكَلَح] {قبح

https://dorar.net/ghreeb/2922

248864 - من غريب الحديث

[أحَبُّ إليَّ من أن يكونَ لي أهلُ الوَبَر والمَدَر] [أما إنّ العُمْرة من مَدَرِكم

https://dorar.net/ghreeb/3503

248865 - من غريب الحديث

] [أنّ وَفْد البصْرة أتَوْه وقد تَفَشَّغوا] [أخَسَّ لباسهم] [وأنا لا آمَنُ أن يكون مُصَحَّفا

https://dorar.net/ghreeb/2827

248866 - من غريب الحديث

] [إنَّ اللّه أنْزَلَ الحقَّ ليُبْدِل به المَزاهِر والكِنّارات] [نَهَى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم

https://dorar.net/ghreeb/3259

248867 - من غريب الحديث

[ أُتِيَ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بجُمْجُمَة فيها ماء ] [ رأى رجُلا يَضْحك فقال : إنَّ

https://dorar.net/ghreeb/701

248868 - من غريب الحديث

] [أنَّ رجلاً قال له إن أبي أخَذه الأُسْرُ] [زَنَى رجل من أسْرَة من الناس] [تجفو القبيلة بأسْرِها

https://dorar.net/ghreeb/92

248869 - من الموسوعة العقدية

إنَّ المُستَدعَى مِنَ الأرواحِ في الحَقيقةِ والمُحْضَرَ في كُلِّ وقتٍ هم قُرناءُ الأمواتِ مِنَ

https://dorar.net/aqeeda/1305

248870 - من الموسوعة التاريخية

أنَّه لا يُصالِح أَخاهُ طُغرلبك، ولا يُكَلِّفُهم المَسيرَ إلى العراقِ، وكانوا يَكرهونَه لِطُولِ مَقامِهم

https://dorar.net/history/event/1581

248871 - من الموسوعة التاريخية

إلى دمشق ثم حلب، يُعتبَرُ مساويًا لأرسطو في الفلسفة، ويعتبِرُ البعض أنَّ الفارابي هو مترجِمٌ لِمَا

https://dorar.net/history/event/1169

248872 - من الموسوعة التاريخية

: "ولم أعلَمْ أحدًا كان أوسَعَ رِحلةً منه، ولا أكثَرَ حَديثًا منه مع الحِفظِ والثِّقةِ، فبلَغَنا أنَّ عِدَّةَ

https://dorar.net/history/event/1361

248873 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يَأمُرُنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ نَتحرَّى لَيلةَ القدْرِ، ونَبذُلَ الجَهْدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/11889

248874 - من موسوعة اللغة العربية

المَعْقودِ له البابُ.5- وضَع لنفْسِه نِظامًا في تَرْتيبِ الأبْوابِ؛ فقدِ الْتَزم أنْ يُقدِّمَ الأفْعالَ

https://dorar.net/arabia/3281

248875 - من موسوعة اللغة العربية

: الصَّلاةَ نفْسَها، ومَوضِعَ الصَّلاةِ، ثمَّ قال: حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقولُونَ؛ ليدُلَّ على أنَّ المُرادَ

https://dorar.net/arabia/3552

248876 - من موسوعة اللغة العربية

عنكَ" بمَعنى: زائِلٍ، و"ظاهِرٌ عليكَ " بمَعنى: لازِمٍ؛ من كلماتِ الأضدادِ، كما أنَّه ليس

https://dorar.net/arabia/2247

248877 - من موسوعة اللغة العربية

الشَّاعرُ المَمدوحَ بالشَّجاعةِ والقوَّةِ وأنَّه يَنهَبُ الأعْمارَ ويَسلُبُ الأرْواحَ، ثمَّ اسْتَتبعَ

https://dorar.net/arabia/1971

248878 - من موسوعة أصول الفقه

). ، والهِنديُّ [326] قال: (اتَّفقَ القائِلونَ بجَوازِ النَّسخِ على أنَّه يَجوزُ نَسخُ

https://dorar.net/osolfeqh/1412

248879 - من الموسوعة الحديثية

، وكَثُرَ ناصِروهُ، قُلْنا فيما بينَنا لبعضِنا بعضٍ سِرًّا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ

https://dorar.net/h/Aux0oMau

248880 - من الموسوعة الحديثية

أنَّه قال: إذا مِتُّ فاصْنَعوا بي كما أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ، فقال

https://dorar.net/h/zzkvQH76