إنَّ أبا هريرةَ كان يستَخلفُه مَروانُ ، و كان يَكون بذي الحُلَيفةِ ، فكانت أُمُّهُ فى بيتٍ و هوَ
https://dorar.net/h/33YtQP7xإنَّ أبا هريرةَ كان يستَخلفُه مَروانُ ، و كان يَكون بذي الحُلَيفةِ ، فكانت أُمُّهُ فى بيتٍ و هوَ
https://dorar.net/h/33YtQP7xأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج عامَ الفتحِ ثم اجتمع إليه المُشاةُ من أصحابِه
https://dorar.net/h/kSmTVBxGألَا إنِّي أُوتِيتُ الكتابَ ومِثْلَهُ معه، ألَا يُوشِكُ رجُلٌ شَبْعانُ على أريكتِهِ يقولُ: عليكم
https://dorar.net/h/XpeFOHFWأوصى إليَّ أخي بطائفةٍ من مالِهِ فلقيتُ أبا الدَّرداءِ فقلتُ إنَّ أخي أوصى إليَّ بطائفةٍ من مالِهِ
https://dorar.net/h/nG2r0XjQكانت عند عُمَرَ بنِ الخطَّابِ امرأةٌ مِن الأنصارِ، فولَدتْ له عاصمَ بنَ عُمَرَ، ثم إنَّه فارَقها
https://dorar.net/h/Aum57Jmdأدرَكْنا الناسَ على أنَّ دِيَةَ المسلِمِ الحُرِّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/ETuvV7nvسُنَّةُ الصَّلاةِ في العيدَيْنِ، إلَّا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَبَ رِداءَهُ، فجعَلَ
https://dorar.net/h/O2eRPiPNالاستِسْقاءِ سُنَّةُ الصَّلاةِ في العيدَيْنِ، إلَّا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَبَ رِداءَه
https://dorar.net/h/MxAdyxlLالطريقِ، واذكُرْ بالسَّدادِ تَسديدَكَ السهمَ، قال: ونهاني أنْ أضَعَ الخاتَمَ
https://dorar.net/h/krf5zWfSفي سبيلِ اللهِ تعالَى القريبَ و البعيدَ في الحضرِ و السفرِ ، فإنَّ الجهادَ بابٌ من أبوابِ الجنةِ ، إنَّهُ
https://dorar.net/h/9sYaAFOPوسبعينَ ملةً –يعني الأهواءَ - كلُّها في النارِ إلا واحدةً وهي الجماعةَ إنّه سيخرجُ من أمتي أقوامٌ تتجارَى
https://dorar.net/h/uUUTjVruموسَى لو أنَّ السَّماواتِ السَّبعَ والأرْضين السَّبعَ في كِفَّةٍ ولا إلهَ إلَّا اللهُ في كِفَّةٍ مالتْ
https://dorar.net/h/pnKoiA5hأنَّ أبا سِنانٍ الدُّؤَليَّ عاد عَلِيًّا رَضيَ اللهُ عنه في شَكْوةٍ اشتَكاها، فقال له: لقد
https://dorar.net/h/5iTrblbBاللهِ وقُدرتِه، إنْ شاء فعَلَ، وإنْ شاء لم يفعَلْ؛ كالمَجيءِ، والنُّزولِ، والغضَبِ، والفَرَحِ
https://dorar.net/feqhia/5522العَينِ الموقوفةِ ودوامَها؛ كإصلاحٍ، وصيانةِ ما هُدِمَ وترميمِه والأصلُ في عِمارةِ الوقفِ أنْ
https://dorar.net/feqhia/6195حديث في فَضلِ الرَّميِ في سبيلِ اللَّهِ [يعني حديث: إنَّ اللَّهَ ليُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ
https://dorar.net/h/v59VvDckالإجْماعِنَقَلَ الإجْماعَ على ذلك: ابنُ رُشْدٍ [315] قالَ ابن رُشْدٍ: (الجَميعُ مُتَّفِقونَ على أنَّ العامِلَ
https://dorar.net/feqhia/8434على ذلك: ابنُ حَزمٍ [964] قال ابنُ حَزمٍ: (لم يَختَلِفْ أحَدٌ مِنَ الأُمَّةِ في أنَّ امرَأً لَو
https://dorar.net/feqhia/12696هي صدق ولا هي مدح، ومن قال إن كلام علي وغيره من البشر فوق كلام المخلوق- فقد أخطأ، وكلام النبي صلى الله
https://dorar.net/article/1178الأول، وبعد ما حصل لأهل دمشق من الخوفِ الشديد، زاد الأمر أنَّه في ليلة الأحد ثاني ربيع الآخر كسر
https://dorar.net/history/event/2844استيلاء المغول على بلاد الجزيرة وغيرها نزل هولاكو بجيشِه المغولي بعدَ مذبحةِ بغداد حرَّان واستولى
https://dorar.net/history/event/2640باشا في شعبان من سنة 1264هـ ثمَّ لم يعمَّرْ بعدها كثيرًا حتى توفِّيَ في رجب من هذا العامِ.
https://dorar.net/history/event/4596واللغة وغيرها، وله مقدمة نافعة في علوم الحديث لذا استفاد منه من جاء بعده وفي مقدمتهم تلميذه الحافظ ابن
https://dorar.net/article/118). . يَتَجَرَّعُهُ: أي: يتحَسَّاه مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ، لا مَرَّةً واحدةً؛ لِمَرارتِه وحرارتِه، وأصلُ (جرع): يدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/14/4اللغة)) لابن فارس (5/31)، ((المفردات)) للراغب (ص: 684)، ((جامع الرسائل)) لابن تيمية (1/5 وما بعدها
https://dorar.net/tafseer/2/40(ص: 7 وما بعدها)، رسالة ماجستير جامعة قاصدي مرباح، كلية الآداب واللغات، الجزائر، 2010م، ((الاتجاه
https://dorar.net/arabia/5782سَنَفْرُغُ: أي: سنَقصِدُ لكم بعدَ طُولِ التَّركِ والإمهالِ، والفَراغُ في اللُّغةِ على ضَربَينِ
https://dorar.net/tafseer/55/6بعده ابنَه شرف المعالي في جمعٍ كثير، فالتقوا هم والفرنج بالقرب من الرملة، فانهزم الفرنج، وقُتِل منهم
https://dorar.net/history/event/1774). ومن هذه التجارب التي طرحت أمام المنصرين تجربة الحوار النصراني الإسلامي ، وبعد استعراض نتائجه قال دانيل آربر وستر
https://dorar.net/adyan/832- أن تكون الأقوال على قدر الأفعال، وكراهية ظهور الشخص بمظهر لا يتفق مع مركزه وحاله. 7- البعد عن المحسوبية
https://dorar.net/adyan/1058