221851 - من الموسوعة الفقهية

عِدَّةُ ذاتِ الحَيضِ إذا انقطَعَ حَيضُها لِغَيرِ عارِضٍ يُعرَفُ: أنْ تمكُثَ سَنةً مِن انقِطاعِ

https://dorar.net/feqhia/4997

221852 - من الموسوعة الفقهية

).   الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الآثارِ عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ رضي الله عنه: (أنَّه وَقَف على وَلَدِه

https://dorar.net/feqhia/5448

221853 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الوالِدُ مع محمَّدٍ في مناسَبةٍ عِندَ أحَدِ الأصحابِ، قال الوالِدُ: محمَّد المنصور أكبَرُ منِّي بثمانٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2634

221854 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ويَضَنُّ بمالِه؛ ولهذا يقاتِلُ عليه حتى يُقتَلَ، فيبدأُ بنفسِه دونَه، فمِن النَّاسِ مَن يسمَحُ بنفسِه

https://dorar.net/alakhlaq/3320

221855 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الذين يحبُّون التَّطهُّرَ والتَّنظُّفَ: لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ

https://dorar.net/alakhlaq/2846

221856 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في بيانِ صورةٍ مِن صُوَرِ تفاؤُلِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خِضَمِّ المحَنِ والحِصارِ: إِلَّا

https://dorar.net/alakhlaq/713

221857 - من الموسوعة العقدية

تعالى: كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ مِن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

https://dorar.net/aqeeda/2946

221858 - من الموسوعة الحديثية

دخلنا على جابر بن عبد الله فلما انتهينا إليه سأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت أنا محمد بن علي بن

https://dorar.net/h/vdF6V8WB

221859 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّم : كما أنتَ ثمَّ أرخى السِّترَ وتُوفِّي مِن يومِه ذلك فقام عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه

https://dorar.net/h/CLFZCaoq

221860 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّم : كما أنتَ ثمَّ أرخى السِّترَ وتُوفِّي مِن يومِه ذلك فقام عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه

https://dorar.net/h/cuzZdMCZ

221861 - من الموسوعة التاريخية

منه بعد اجتياحِ قُوَّاتِه مدينةَ دلهي وقَتلِها كيقباد، وقد كان شيخًا كبيرًا في السبعينَ مِن عُمُرِه، يميلُ

https://dorar.net/history/event/2796

221862 - من موسوعة التفسير

أَهْلَنَا: أي: نَجلِبُ إليهم الطَّعامَ؛ مِن قَولِهم: مار أهلَه يَميرُهم: إذا حملَ إليهم أقواتَهم مِن غيرِ

https://dorar.net/tafseer/12/14

221863 - من موسوعة التفسير

: المنعُ مِن الانبعاثِ [1946] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/128)، ((المفردات)) للراغب

https://dorar.net/tafseer/5/32

221864 - من موسوعة التفسير

يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ:قوله تعالى: لَا تَحْسَبَنَّ: وكذلك قوله: فَلَا

https://dorar.net/tafseer/3/54

221865 - من موسوعة التفسير

). .3- قول الله تعالى: وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ يدلُّ على أنَّه مَن فعَل خيرًا

https://dorar.net/tafseer/3/36

221866 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 457). .بِالْغَدَاةِ: الغَداةُ هِي أوَّلُ النَّهارِ، أو وَقتُ الضُّحى، أو مِن طُلوعِ

https://dorar.net/tafseer/6/14

221867 - من موسوعة التفسير

على أنَّ مَنْ أنْكَر كلامَ اللهِ فقدْ أنْكَرَ خصائِصَ إلهيَّةِ اللهِ تعالى؛ لأنَّ اللهَ ذَكَرَ أنَّ عدمَ

https://dorar.net/tafseer/7/33

221868 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [7878] ((غريب الحديث)) للخطابي (1/ 119). .- إن لم تَغلِبْ فاخلُبْ.أي: إن لم تَتَمَكَّنْ مِن بُغيتِك

https://dorar.net/alakhlaq/2387

221869 - من شروح الأحاديث

مِن أهلِ بيتي، فأنا أَوْلى بهذه الصَّدَقةِ من غيري، فضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/2688

221870 - من موسوعة التفسير

). .بَشِيرًا: أي: مُبشِّرًا، وأصلُه: ظهورُ الشَّيءِ معَ حُسنٍ وجمالٍ، ومنه البِشارةُ، ولا تكونُ البِشارةُ عندَ

https://dorar.net/tafseer/41/1

221871 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 200)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 209). .لَشَتَّى: أي: مختَلِفٌ، جمْعُ شَتِيتٍ، مِن

https://dorar.net/tafseer/92/1

221872 - من موسوعة التفسير

يَنْسِفُهَا: أي: يَقلَعُها مِن أُصولِها، ويُقالُ: يُذريها ويُطَيِّرُها، يُقالُ: نَسَفَت الريحُ

https://dorar.net/tafseer/20/15

221873 - من موسوعة التفسير

تُرِيحُونَ: أي: تَرُدُّونَها بالعَشِيِّ مِن مراعيها إلى مَبارِكِها التي تأوي إليها؛ ومنه الرَّواحُ

https://dorar.net/tafseer/16/2

221874 - من موسوعة التفسير

). .- قولُه: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ الَّذين أحْسَنوا هم المُتَّقونَ؛ فهو مِن

https://dorar.net/tafseer/16/6

221875 - من موسوعة التفسير

)) لابن فارس (6/34)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 268).   .نَافِلَةً: أي: زيادةً؛ مِن

https://dorar.net/tafseer/17/19

221876 - من موسوعة التفسير

). . وَالْآصَالِ: جمع أُصُلٍ، والأُصُلُ: جَمْعُ أَصِيلٍ: وهو آخِرُ النَّهَارِ، وأصلُ (أصل): يدلُّ على ما كان مِن

https://dorar.net/tafseer/13/5

221877 - من غريب الحديث

فقد نجم . وقد خُصَّ بالنَّجْم منه ما لا يَقُوم على ساق كما خُصَّ القائم على الساق منه بالشَّجَر - ومنه

https://dorar.net/ghreeb/3721

221878 - من غريب الحديث

من وَثَاقِه عند مُرْتَهِنه . وقد أغْلَقْتُ الرَّهن فَغَلِق : أي أوْجَبْتُه فوَجَب للمرْتَهِن ومنه قول حُذَيفة

https://dorar.net/ghreeb/2699