عليه وسلَّمَ: أقِمْ شاهدَينِ على مَن قتَلَه، أدفَعْه إليكَ برُمَّتِه، قال: يا رسولَ اللهِ، ومن أينَ أُصيبُ
https://dorar.net/h/m9P7ajHcعليه وسلَّمَ: أقِمْ شاهدَينِ على مَن قتَلَه، أدفَعْه إليكَ برُمَّتِه، قال: يا رسولَ اللهِ، ومن أينَ أُصيبُ
https://dorar.net/h/m9P7ajHc: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ أنْ تُجيرَني مِنَ النارِ، أوَمِثْلي يَجتَرئُ أنْ يَسألَكَ الجَنَّةَ؟
https://dorar.net/h/cgKNKhynلسانَكَ إلَّا منَ الخَيرِ.
https://dorar.net/h/3b8QdqdKأُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21] حتى فرَغ مِن الآيةِ.
https://dorar.net/h/j6N3kCZJمِنَ المَلائكةِ، معَه جِبريلُ، فقال المَلَكُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أرسَلَ يُخيِّرُكَ
https://dorar.net/h/njr5mXzYأنَّ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَوْا حَيًّا منَ العَرَبِ فلمْ يَقْروهم
https://dorar.net/h/Z526DLW1: تَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، قال: هل لك مِن شاهدٍ
https://dorar.net/h/pPw2nYJDجاء جِبريلُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: مَن هذا العبدُ الصالحُ الذي مات
https://dorar.net/h/416ZO9Eaمَن حلَفَ على يَمينٍ لِيَقتَطِعَ بها مالَ مُسلِمٍ؛ لَقيَ اللهَ تَعالى يَومَ يَلقاهُ
https://dorar.net/h/o2XpFs4Rأبو أيُّوبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ ما مَنَعكَ مِن هذه القَصْعةِ
https://dorar.net/h/wczDq9hxلَقيتُ ابنَ صيَّادٍ يومًا ومعَه رجُلٌ مِنَ اليَهودِ، فإذا عَينُه قد طَفَتْ، وكانت عَينُه خارجةً
https://dorar.net/h/32lKp2n1، ونحوهما. الدَّليلُ مِنَ الِإِجْماعِ: نقَل الإجماعَ على ذلك: النوويُّ قال النوويُّ: (أمَّا السُّنن
https://dorar.net/feqhia/1289من النِّصابِ لم ينعقِدِ الحَوْلُ على الأصلِ، فكيف ينعقِدُ على المُستفادِ مِن طَريقِ التَّبَعيَّةِ؟ ((بدائع
https://dorar.net/feqhia/2277. الدَّليلُ مِنَ الإجماعِ: نقَلَ الإجماعَ على ذلك ابنُ المُنذِر [1208] قال ابنُ المُنذر: (وأجمَعوا على أنْ
https://dorar.net/feqhia/2343لا يُشترط مرورُ حَوْلٍ في زَكاةِ الزُّروعِ والثِّمارِ. الدَّليلُ مِنَ الإجماعِ: نقل الإجماعَ
https://dorar.net/feqhia/2367يُشتَرَط لصحَّة الاعتكاف: النيَّة. الأدِلَّة: أوَّلًا: مِن السُّنَّةِ عن عمر بن الخطاب رَضِيَ
https://dorar.net/feqhia/2827عن صلاةِ الرجُلِ في بَيْتِهِ تطوُّعًا وعنِ الغسلِ من الجنابَةِ وعنِ الرجلِ ما يَصْلُحُ له مِنِ امْرأتِهِ
https://dorar.net/h/RlD9Qwhmأَنَا فيه خَيْرٌ، أُوصِيكُمْ بثَلَاثٍ: أَخْرِجُوا المُشْرِكِينَ مِن جَزِيرَةِ العَرَبِ، وَأَجِيزُوا
https://dorar.net/h/1tvi9kDVعَينٍ، ولا إلى أحَدٍ مِنَ النَّاسِ
https://dorar.net/h/6pZ5YkDjنَحو [إذا صَلَّى صَلاةً أقبَلَ علينا بوَجهِه فقال: «مَن رَأى مِنكُمُ اللَّيلةَ رُؤيا». فذَكَرَ
https://dorar.net/h/7QDXq7MN، ولسُرادِقِ النَّارِ أربَعةُ جُدُرٍ، وكِثَفُ كُلِّ جِدارٍ مَسيرةَ أربَعينَ سَنةً، ولو أنَّ دَلوًا مِن غِسلينٍ
https://dorar.net/h/jts4sBX8[عَن زَيدِ بنِ الأصَمِّ، أنَّ رَجُلًا مِن أهلِ الكِتابِ أتى ابنَ عَبَّاسٍ، فقال: تَقولونَ: جَنَّةٌ
https://dorar.net/h/JoAEBYWxحديثُ: عادني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن رَمَدٍ كان بعَيْني [يعني حديث: أصابَني رَمَدٌ
https://dorar.net/h/d7C8e5g2مِن لحُومِ الإبِلِ ، قال: أُصَلِّي في مَرابِضِ الغنَمِ ؟ قال: نَعَمْ ، قال: أُصَلِّي في مَبارِكِ
https://dorar.net/h/85WOSS6Qمنه؟ قال: آتي الشامَ الأرضَ المُقدَّسةَ المُبارَكةَ، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منَ الشامِ؟ قال: أعودُ
https://dorar.net/h/q3vi04VMوالملائكةُ يشهَدون اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِنَ الشَّيطان وشَرَكِه أو أن أقترِفَ على نفسي سوءًا أو أجُرَّه
https://dorar.net/h/cyCb8gmDانقطاعُ ما يُنافي الوضوءَ مِن حيضٍ ونفاسٍ، شرطٌ في وجوبِ الوُضوءِ وصحَّته معًا، وهذا باتِّفاقِ
https://dorar.net/feqhia/249لا يجبُ مسْحُ ما نزَل عن الرَّأسِ مِن الشَّعرِ، ولا يُجزئُ مَسحُه عن الرَّأس فلو مسَح ما نزل
https://dorar.net/feqhia/267مَن ترَكَ الصَّلاةَ جاحدًا لوجوبِها، فقَدْ كَفَرَ. الدَّليل من الإجماع: نقَلَ الإجماعَ
https://dorar.net/feqhia/680لا يَجوزُ تأجيرُ الوقْفِ -إنْ كان ممَّا يُؤجَّرُ- لمَن يَضُرُّ به. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن
https://dorar.net/feqhia/6212