: لأنَّه لا تَسقُطُ حُرمةُ المَقذوفِ بالنِّسبةِ إلى القاذِفِ أبَدًا، بحَيثُ يُمَكَّنُ مِن قَذفِه بكُلِّ
https://dorar.net/feqhia/12718: لأنَّه لا تَسقُطُ حُرمةُ المَقذوفِ بالنِّسبةِ إلى القاذِفِ أبَدًا، بحَيثُ يُمَكَّنُ مِن قَذفِه بكُلِّ
https://dorar.net/feqhia/12718نَجتَوي المَدينةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذه اللِّقاحُ تَغدو عليكم وتَروحُ، فاشرَبوا مِن
https://dorar.net/h/wPvU86BIفي هذه الأشْياءِ تَجوزُ أصالةً؛ لأنَّ الشُّفْعةَ عنْدَهم تَجوزُ في الدُّورِ والأرَضينَ وما اتَّصَلَ بها مِن
https://dorar.net/feqhia/8729والتَّحويلَ مِن الدَّارِ والعَقارِ، يُقالُ: هذه الأرضُ أو هذه القريةُ أو هذه الوِلايةُ في يدِ فلانٍ، فلا
https://dorar.net/feqhia/9115عن مِلكِه بالقولِ، فلا بُدَّ في حَوزِه مِن أمرٍ قوِيٍّ، وهو القَبضُ، وهو لم يحصُلْ هنا؛ فبطَل الرَّهنُ [460
https://dorar.net/feqhia/9207فيه لرسولِهِ في الهجرةِ والخروجِ من مكَّةَ منْ بينِ ظهرَيْ قومِهِ، أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/Bg9XyIxkمِن خَديجةَ، ثُمَّ رَدَّها، فكان رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يختلِفُ إلى بَيتِ أبي بَكْرٍ
https://dorar.net/h/cWbld7Ixذاتَ يَومٍ: نَعلَمُ واللهِ لقد أذنَبَ أيُّوبُ ذَنبًا ما أذنَبَه أحَدٌ منَ العالَمينَ، فقالَ له صاحِبُه
https://dorar.net/h/pqo3Dghuلِمَن بعدَهم، وكان التَّابِعون رَحِمهم اللهُ مِن أحرَصِ النَّاسِ في أَخْذِ العلمِ عنهم. وفي هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29247: "رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي بالبئرِ العُلْيا"، عند مكانٍ قريبٍ مِن البئْرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42618مَنَّ اللَّهُ تعالى على أهلِ مَكَّةَ بفَضائِلَ كَثيرةٍ، ومن هذه الفَضائِلِ هذه العَينُ التي تَنبُعُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92654على أنْفُسِهِم مِن ذَهابِ الأَجْرِ كُلِّهِ للأنْصارِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/92692حَمِدَهُ"، أي: بعدَ الرَّفْعِ مِنَ الرُّكوعِ " فَقولوا: رَبَّنا لك الحَمْدُ"، أي: قولوا بعدَ الرَّفعِ مِنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92706الأهدافُ المَنشودةُ منه فإنَّ الفِراقَ أوْلى مِن بَقاءِ العَلاقةِ.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ نافِعُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150157عليه وسلَّمَ وفَصَّلَ في بَعضِ ما يَلحَقُ الكافِرَ مِن عَذابِ يَومِ القيامةِ، وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150186السِّواكُ مِن آكِدِ السُّننِ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكانَ كثيرًا ما يَستاكُ ويأمرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150133، ويُثقِّلُ مَوازينَ العَبدِ بالحَسَناتِ، ويُنَجِّي اللهُ تعالَى به صاحِبَه مِنَ الهَمِّ والغَمِّ، فيَكشِفُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152133عامرٍ وهو والدُ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنهما، يومَ فتْحِ مكَّةَ، وكان في العامِ الثَّامنِ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/152351لا يمكِنُ سَتْرُه، ومتى ضرَبَه لا يَسلمُ مِنَ الشَّينِ غالبًا، ويشمِل النَّهيُ ضرْبَ الخادمِ والزَّوجةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152354كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتواضِعًا وقَريبًا مِن النَّاسِ، يَمْشي بيْن أصحابهِ كواحدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/152196أحَدِهما عنِ الآخَرِ يُعرقِلُ تلك الحياةَ، فيُصبِحُ مِن الصَّعبِ استِمرارُها. وفي هذا الحديثِ يَحكي عبدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91530أنْ أفاضتْ يومَ النَّحرِ في حجَّةِ الوداعِ في السَّنةِ العاشرةِ مِن الهجرةِ، "فقال رسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/91749: مَن أَفطَرَ يَوْمًا في رَمَضانَ مِن غَيْرِ مَرَضٍ ولا رُخْصةٍ لم يَقْضِه صِيامُ الدَّهْرِ كلِّه
https://dorar.net/hnCIyQOkالمَنكوحةِ وحُرمةِ أمِّها لا تَعارُضَ بَينَها؛ لاختِلافِ المَحَلِّ، أي: اختِلافِ مَن يَقَعُ عليها الحِلُّ
https://dorar.net/osolfeqh/1332