بمصرَ يطلُبُ منه أن يَحضُرَ هو بنفسه، فسار العزيزُ مُجِدًّا فيمن بَقِيَ معه من العساكر، وأمَّا مَن بحصنِ
https://dorar.net/history/event/2315بمصرَ يطلُبُ منه أن يَحضُرَ هو بنفسه، فسار العزيزُ مُجِدًّا فيمن بَقِيَ معه من العساكر، وأمَّا مَن بحصنِ
https://dorar.net/history/event/2315؛ مُستشعرينَ مِن السُّلطانِ مَسعود، خائفينَ منه، فتجَمَّعوا ووافَقوا الرَّاشِدَ على الاجتِماعِ معهم؛ لتَكونَ
https://dorar.net/history/event/1956وأُسِرَ جمعٌ كثيرٌ، وكان في جُملةِ مَن أُسِرَ سلاحُ دار نور الدين محمود، فأخذه جوسلين، ومَعَه سلاحُ نور
https://dorar.net/history/event/2040الأفغانيةِ الصَّديقة للاتِّحاد السُّوفيتيِّ، والتي كانت تُعاني مِن هَجَمات الثوَّار المعارضِينَ للسُّوفيت
https://dorar.net/history/event/5474أوَّلَ خَرْقٍ عربيٍّ للموقف العربيِّ مِن إسرائيل؛ حيث تعهَّدت الدَّولتانِ بمُوجِب هذه المعاهدةِ
https://dorar.net/history/event/5462الإنجليزية للمصريين بالانسحابِ مِن السودان، ثمَّ أخذت إنجلترا بالعمل لاستعادة السودانِ، ووافق ذلك هزيمةَ
https://dorar.net/history/event/4779في هذه الآيةِ؛ لأنَّ الغرضَ مِن العبرةِ في هذه الآيةِ وَصفُ إصرارِ فِرعونَ ومَلَئِه على الإعراضِ عن الدعوةِ
https://dorar.net/tafseer/10/27رحمه الله فَقِيهًا مِن فُقَهاءِ التَّابِعين، عَالِمًا بالعربيَّةِ، وكان يَنسُبُ ما يقولُه إلى أبي
https://dorar.net/arabia/5202مُؤْمِنِينَ؛ والحُكْم: وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا [2834] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين
https://dorar.net/tafseer/2/47عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُكَمَثَلِ: الكافُ حرْف
https://dorar.net/tafseer/3/19وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة: 268].4- الاستعاذةُ
https://dorar.net/alakhlaq/3324: ((مضاهاة أمثال كليلة ودمنة)) لأبي عبد الله اليمني (ص: 32). . 2- آمَنُ مِن الأرضِ.مِن الأمانةِ؛ لأنَّها
https://dorar.net/alakhlaq/321، أي: أَدخَل كفَّيْه المُلصقتينِ بين رِجليه، بين فخِذيه قريبًا مِن رُكبتيه، وهذا يدُلُّ على أنَّ ابنَ مسعودٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/3402شَهِيقًا: الشَّهيقُ: أقبحُ ما يكونُ مِن صَوتِ الحِمارِ، قيل: هو أوَّلُ نَهيقِ الحِمارِ، وقيل
https://dorar.net/tafseer/67/2إلى وِفاقٍ، والتَّعاسُرُ: صُدورُ العُسرِ مِن الجانِبَينِ، وهو تَفاعُلٌ، مِن قَولِهم: عَسَرْتُ فُلانًا
https://dorar.net/tafseer/65/3المَكْروه فأن يَضَعَ يَدَيْه على وَرِكَيه في الصلاة وهو قائم . وقد نُهِيَ عنه ومنه حديث مجاهد [كان لا يَرى
https://dorar.net/ghreeb/4021- ومنه الحديث [قال لرجل يَنْشُد ضالَّةً في المسجد : أيها الناشِدُ غيرُك الواجدُ] قال ذلك تأديبا
https://dorar.net/ghreeb/3785، وهو ما خرَجَ منه وتفَرَّع في شاطِئَيه وجانِبَيه، وشَطءُ النَّباتِ: ما خرَجَ مِن حَولِ الأصلِ [492
https://dorar.net/tafseer/48/9بالعِيَافة ويُوصَفُون بها . وقيل عنهم : إنَّ قَوماً مِنَ الجِنّ تَذَاكَرُوا عِيَافَتَهم فأتَوْهُم فقالوا
https://dorar.net/ghreeb/2618واسْتَأنَسْتُ : أي اسْتَعْلَمْتُ ومنه حديث ابن مسعود رضي عنه [كان إذا دخل داره اسْتَأنس وتكلَّم] أي اسْتَعْلم
https://dorar.net/ghreeb/155: مُنْقَطَعُه ... ومنه حديث مسيره إلى بَدْر [ ثمَّ جَزَع الصَّفَيْرَاء ] ومنه حديث الضحية [ فتَفَرّق الناس
https://dorar.net/ghreeb/639ياربَّ السماءِ والأرضَ ولا يقال ياربَّ الكلاب والخَناَزير وإن كان هو ربَّها . ومنه قوله تعالى [وللّهِ
https://dorar.net/ghreeb/1962جَمْع والنَّاس سائرُون إلى مِنًى . وقيل مِن أرض الطائف ومعها عَصا مُوسى وخاتَم سليمان عليهما السلام
https://dorar.net/ghreeb/1145كِنايةٌ عمَّا يَملك من مالٍ وغيره - ومنه الحديث [ كُلُّكم راعٍ وكُلُّكم مسؤُولٌ عن رعِيَّته ] أي حافِظٌ
https://dorar.net/ghreeb/1467، وهو صِفةٌ فعليَّةٌ ثابتةٌ بالكِتابِ العزيزِ، و(الوَدُودُ) مِن أسمائِه تعالى.الدَّليلُ: 1- قولُه تَعالَى
https://dorar.net/aqeeda/887قال ابنُ مالكٍ:هَاكَ حُرُوفَ الْجَرِّ وَهْيَ (مِنْ إِلَىحَتَّى خَلَا حَاشَا عَدَا فِي عَنْ
https://dorar.net/arabia/665اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "فأصابَتْنا جَنابةٌ"، والجنابةُ: تُطلَقُ على كُلِّ مَنْ أنزل المَنِيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/29865عن الدَّمِ؟"، أي: دَمِ الاستحاضةِ، وهو جَريانُ الدَّمِ مِن فَرْجِ المرأةِ في غيرِ أوانِه مع طولِ مُدَّتِه
https://dorar.net/hadith/sharh/40811- مِن الزَّبيبِ، على أنْ يكونَ ذلك خَمسةَ أَوسقٍ فما دُونَ ذلك، وسُمِّيَ ببيعِ العرايا؛ لأنَّ النخلةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/40853للهِ تَعالى مَخلوقاتٌ لا نَستطيعُ رُؤيتَها، ولكنْ حذَّرَنا اللهُ سُبحانَه مِن شَرِّها فَضْلًا
https://dorar.net/hadith/sharh/92161