318751 - من موسوعة التفسير

)) (3/90). .- وخصَّ اللهُ (ذا القُربى) بالذِّكر؛ لأنَّ الميلَ إليهم أتمُّ، والمداهنةَ بسببهم أعظمُ

https://dorar.net/tafseer/5/32

318752 - من موسوعة التفسير

مستمرٌّ؛ ففيه إشارةٌ لليهود الذين في زمَن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلم؛ لأنَّهم أرادوا قتْله عليه الصَّلاة

https://dorar.net/tafseer/2/15

318753 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

زيدًا بهذا المعنى، وتقولُ: أحِبُّ اللهَ، أي: أحِبُّ طاعتَه، ولا يقالُ: أريدُه بهذا المعنى، فجُعِلت

https://dorar.net/alakhlaq/2462

318754 - من موسوعة التفسير

أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ [الأعراف: 6]؛ مِمَّا يدُلُّ على أنَّ اللهَ تعالى يسألُ جَميعَ النَّاسِ يومَ القيامةِ

https://dorar.net/tafseer/55/7

318755 - من غريب الحديث

بَيْتِ فاقةٍ] [فاسْتَفاق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال : أيْنَ الصَّبيُّ ؟] [إفاقَةُ المريض

https://dorar.net/ghreeb/2903

318756 - من غريب الحديث

منها حَشَف] [إذا أحَبَّ اللّه عبْداً اقْتَناه فلم يترك له مالاً ولا وَلَداً] [فاقْنُوهم] [أنه نَهَى

https://dorar.net/ghreeb/3104

318757 - من موسوعة اللغة العربية

: تَضعيفِ العَينِ، مِثْلُ: وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ... [الحج: 30]، وقَولِ زُهَيرِ بنِ أبي سُلْمَى

https://dorar.net/arabia/995

318758 - من الموسوعة الفقهية

عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ

https://dorar.net/feqhia/2679

318759 - من روائع المقالات القديمة

} [الأنفال: 60]. وقد فسَّر النبي صلى الله عليه وسلم القوة بالرمي؛ نظرًا إلى أنَّ الرمي أهمُّ وسائل الدفاع

https://dorar.net/article/1230

318760 - من الموسوعة الحديثية

مِن أهلِ ستِّ سمَواتٍ ومِن جميعِ أهلِ الأرضِ بضِعفٍ فيجيءُ اللهُ فيهِم والأممُ جاءوا صفوفًا وينادي

https://dorar.net/h/Bj1mBInI

318761 - من الموسوعة الحديثية

عن كَعبِ الأحبارِ أنَّه لما فرغَ مِن حديثِ إرمِ ذاتِ العمادِ قالَ لهُ معاويةُ : يا أبا إسحاقَ

https://dorar.net/h/rO1oNhdY

318762 - من الموسوعة التاريخية

هذا، لكن الشيخَ صرَّح في الإذاعةِ بما يُريده اللهُ تعالى، بعد أن قرَأ آية الصِّيام، وقال بعدها: "صدَق اللهُ

https://dorar.net/history/event/5411

318763 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير أبي السعود)) (3/189). . 2- قوله: فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ فيه: مبالغةٌ في صَوْنِه

https://dorar.net/tafseer/6/35

318764 - من موسوعة التفسير

، والتَّقريعُ بقديمِ كُفْرِهم وتجاوُزِهم حدودَ اللهِ، والإعلامُ بأنَّ هذا مِن عُلومِهم التي لا تُعلَمُ إلَّا

https://dorar.net/tafseer/7/39

318765 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- قال سُبحانَه: وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ

https://dorar.net/alakhlaq/2772

318766 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على نفسِه: إذا كان يتعَدَّى حُدودَ اللهِ إلى ما حرَّمه اللهُ، وأصلُ هذه المادَّةِ يدُلُّ على تعَدِّي الحَدِّ

https://dorar.net/alakhlaq/3107

318767 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- كتَب عمرُو بنُ العاصِ إلى مُعاويةَ رَضِيَ اللهُ عنهما يعاتِبُه في التَّأنِّي، فكتَب إليه معاويةُ

https://dorar.net/alakhlaq/500

318768 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يوسُفُ عليه السَّلامُ:تأنَّى نبيُّ اللهِ يوسُفُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ في الخروجِ من السِّجنِ

https://dorar.net/alakhlaq/511

318769 - من موسوعة التفسير

[40] يُنظر: ((العذب النمير)) للشنقيطي (2/515). !4- قال اللهُ تعالى: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ

https://dorar.net/tafseer/83/1

318770 - من موسوعة التفسير

: (كل مَوضِعٍ ورد في القُرآنِ «فرَضَ اللهُ عليه» ففي الإيجابِ، و «ما فرَضَ اللهُ له» وارِدٌ في مُباحٍ أدخَلَ

https://dorar.net/tafseer/33/12

318771 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ هذا البُرهانُ الدَّالُّ على البَعثِ -الَّذي

https://dorar.net/tafseer/56/5

318772 - من غريب الحديث

فيه وَقَفَه اللّه في رّدْغَة الخَبال] {قفَا} في أسمائه عليه الصلاة والسلام [المُقَفِّي] هو المُوَليِّ

https://dorar.net/ghreeb/3063

318773 - من غريب الحديث

[ المُحْصَر بمرض لا يُحِلُّ حتى يطوف بالبيت ] [ فلما رأت عليًّا إلى جَنْب النبي صلى اللّه

https://dorar.net/ghreeb/851

318774 - من موسوعة اللغة العربية

]، وقَولُه: وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ [الرعد: 33] وغيرها، يَقِفُ على كلٍّ بالياءِ

https://dorar.net/arabia/208

318775 - من موسوعة اللغة العربية

على أمرَينِ:1- الكَثْرةُ (كَثْرةُ الاسمِ المَبْنيَّةِ مِنه أو ما يدُلُّ عليه): كحديثِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/arabia/1126

318776 - من الموسوعة الفقهية

فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ [الجمعة: 9] ثانيًا: من الآثار عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَديِّ بنِ خِيارٍ

https://dorar.net/feqhia/1614

318777 - من الموسوعة الفقهية

، وعثمان رَضِيَ اللهُ عنهما، وبه قال سعيد بن المسيِّب، والقاسم، وأبو عبيد والثوري. ((المغني)) لابن قُدامة

https://dorar.net/feqhia/2907

318778 - من الموسوعة الفقهية

الله). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (17/125). وقال: (السَّاعةُ مِن الحُليِّ؛ لأنَّها للجَمالِ والزِّينةِ

https://dorar.net/feqhia/3321

318779 - من الموسوعة الفقهية

على مشروعيَّةِ الاستنجاءِ، ولم يُنقَل أنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استنجى من الرِّيحِ، ولا صحابَتُه

https://dorar.net/feqhia/84

318780 - من الموسوعة الفقهية

-رَحِمَه اللهُ-: ذَهَبَ قَومٌ إلى أنَّ الحُدودَ تُدرَأُ بالشُّبُهاتِ، فأشَدُّهم قَولًا بها واستِعمالًا

https://dorar.net/feqhia/12983