افتَتَح اللهُ تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ مُفَخِّمًا شأنَ القيامةِ، قائِلًا سُبحانَه: القيامةُ
https://dorar.net/tafseer/101/1افتَتَح اللهُ تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ مُفَخِّمًا شأنَ القيامةِ، قائِلًا سُبحانَه: القيامةُ
https://dorar.net/tafseer/101/1) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (74).
https://dorar.net/tafseer/37/6الكُفَّارَ عند سَماعِه إلَّا تكذيبًا وكُفرًا وضَلالًا.ثمَّ بيَّن الله تعالى أحوالَ الإنسانِ في حالتي اليسرِ
https://dorar.net/tafseer/17/20)) للراغب (ص: 407)، ((تفسير القرطبي)) (15/313)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 131). . بَأْسِ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/40/9النبي صلى اللَّه عليه وسلم [والفَضْل يقول : أرِحْني أرِحْني قَطَعْتَ وَتِيني أرَى شيأً يَنْزِل عَلَيَّ
https://dorar.net/ghreeb/3962بالنِّصال] { وحوح } في شعر أبي طالب يَمْدَح النبي صلى اللَّه عليه وسلم : حتى يُجالِدَكم عنه وَحَاوِحةٌ
https://dorar.net/ghreeb/3989وبين أزْواجِها] أي خَلَط وألفَ . يُقال : وَشَّجَ اللَّهُ بينهم تَوْشيجا
https://dorar.net/ghreeb/4039رجُلٍ منكم بابَه] { نسر } ... في شعر العباس يَمْدَح النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم : بل نُطْفةٌ
https://dorar.net/ghreeb/3771اللَّه عليه وسلم [فنَشَج الناسُ يَبْكُون] النَّشيجُ : صوت معه تَوَجُّع وبُكاء كما يُرَدِّدُ الصبيُّ
https://dorar.net/ghreeb/3783)) لابن الهائم (ص: 232). .أَجَلٍ مُسَمًّى: أي: مُعَيَّنٍ، مَعلومٍ سَمَّاهُ اللهُ للأعمارِ، والأجَلُ
https://dorar.net/tafseer/71/1الذي كُنْتُ أعْرِفُه] { لطف } ... في أسماء اللّه تعالى [اللطيف] هو الذي اجْتَمع له الرّفْق في الفِعْل
https://dorar.net/ghreeb/3368خُنْسٌ بِزُبْد جُمْسِ ] { جمس } في حديث ابن عمر رضي اللّه عنهما [ أنه سُئل عن فأرة وقَعَت في سَمْن
https://dorar.net/ghreeb/697الخَمِيصة إلى أبي جَهْم لأنه كان أهْدى إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم خميصة ذَات أعلام فلما شَغَلَتْه
https://dorar.net/ghreeb/148ابن عباس رضي اللّه عنهما في اليتيم إذاَ كان مَجْدُورا [كأنه صَمْغَة] يُريد حين يَبيَضُّ الجُدَرِيُّ
https://dorar.net/ghreeb/2172فيه سَمَّاها ساعة . واللّه أعلم
https://dorar.net/ghreeb/1873] هو قَطْع الجَفْن الأسفل . والأصل انقلابُه إلى أسفل . والرجُل أشْتَر وفي حديث علي رضي اللّه عنه يوم بدر
https://dorar.net/ghreeb/1923ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [إن الشَّهر قد تَشَعْشَع فلو صُمْنا بَقيَّته] . كأنه ذَهَب به إلى رِقَّةِ
https://dorar.net/ghreeb/1991الرّقْل الراسخات في الوَحل ] [ الإرْقال ] { رقل } ... في حديث علي رضي اللّه [ ولا يقْطَع عليهم
https://dorar.net/ghreeb/1500: ما وصفَ اللّهُ في كتابه العزيز فقال : [ إنَّها شجرةٌ تخرُج في أصْل الجَحيم طَلعُها كأنه رؤوسُ الشياطين
https://dorar.net/ghreeb/1626المضارعُ المنصوبُ من غيرِ الأفعالِ الخَمسةِ، ظاهرةً نحو: لن نَدْعوَ من دونِ اللهِ أحدًا، أو مُقدَّرةً، نحوُ
https://dorar.net/arabia/150أن يَكونَ خاشِعًا مُطمئِنًّا خاليًا مِن كلِّ الشَّواغِلِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92196في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جزاءَ العمَلِ الصالحِ في الآخرةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92039رقَبَتَها رفعَتْهُ بيديها فغَرِقا، فلوْ رَحِمَ اللهُ منهُم أحدًا لرَحِمَ أُمَّ الصَّبيِّ.
https://dorar.net/fake-hadith/1236يَكُونُ الصَّهرُ لِما في بُطُونِ الكافِرين ولِجُلُودِهم.قال اللهُ تعالى: فَالَّذِينَ كَفَرُوا
https://dorar.net/aqeeda/2421فِي أصنافِ العُلَماءِ المتَقَدِّمينَ رضي اللهُ عنهم وجزاهم عنا أفضَلَ الجزاءِ، وإنَّما لنا فيه اختصارُ
https://dorar.net/arabia/3449]، كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ [البقرة: 28] [66] يُنظر
https://dorar.net/arabia/3590: إنَّا نقرَؤُها {حَمِئَةٍ} [الكهف: 86]، فسأَل مُعاويةُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو عنها فقال: كما قرَأْتَها، قال
https://dorar.net/h/SR8JOYraوالمروةِ؟ ألستُمْ ألستُمْ]، إنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَهُ مِثلَ
https://dorar.net/h/F6C5c2Qhعلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّبْ بي، وقال: اذهَبْ فاغسِلْ
https://dorar.net/h/kaBMtxaq