لا يُشتَرَطُ في الإيلاءِ أن يكونَ الحَلِفُ باللهِ تعالى أو بصِفةٍ مِن صِفاتِه فقط، فيَقَعُ
https://dorar.net/feqhia/4740لا يُشتَرَطُ في الإيلاءِ أن يكونَ الحَلِفُ باللهِ تعالى أو بصِفةٍ مِن صِفاتِه فقط، فيَقَعُ
https://dorar.net/feqhia/4740ما أفتت به اللَّجنةُ الدَّائِمةُ [195] جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: (الله تعالى هو الذي شرَعَ الشرائعَ
https://dorar.net/feqhia/5002[عُرِضَتِ الجُمعةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء جِبريلُ في كفِّه كالمرآةِ البيضاءِ
https://dorar.net/h/StIncYKJكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بهؤلاء الكلماتِ: اللَّهمَّ أنت الأوَّلُ لا شيءَ قَبلَك
https://dorar.net/h/KxpV75VCولا يعلمُ بمكانِكم إلَّا اللَّهُ فادعوا اللَّهَ بأوثقِ أعمالِكم قالَ فقالَ رجلٌ منهم اللَّهمَّ إن كنتَ تعلمُ
https://dorar.net/h/sdgZSNQYالسَّهميُّ , والعاصُ بنُ وائلِ , فأتاه جبريلُ فشكاهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليه فأراه الوليدَ
https://dorar.net/h/fGuVDI36كَتَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كِتابَ الصَّدَقةِ، فلم يُخرِجْه إلى عُمَّالِه حتَّى
https://dorar.net/h/RPH2mVGWبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جميعَ الأرضِ، واعرِضوه على كلِّ رُوحانيٍّ مِن الجنِّ والإنسِ والملائكةِ
https://dorar.net/h/I7tPZgzC: يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ... [النساء: 11].2- قَولُه تعالى
https://dorar.net/feqhia/13665في كونها فِعلاً ماضِياً مُعَلَّقاً بالمُخاطَب ] [ليس إلاّ] [أي لِيَرْحَمْك اللّه] [ما] [في عكس
https://dorar.net/ghreeb/3181; و"عُفِيَ لَهُ" و"عُفْيَ لَهُ".ومنْها: الاخْتِلافُ فِي إبدالِ هاءِ التَّأنيثِ تاءً
https://dorar.net/arabia/2993بشَرَفِهم على تأدية الواجبِ بدلًا من أن يحلِفوا بالله كما كان عليه الأمر من قبل!! وفي عام 1348ه بدأت الحكومة
https://dorar.net/history/event/4986عليه المسلمون ومنه حديث ابن عبد العزيز [عَجِبْت لِمَن لاحَنَ الناسَ كيف لا يَعْرِف جَوامِع الكَلِم] أي فاطَنهم
https://dorar.net/ghreeb/3339اليوم الَّذي خلق الله فيه النُّور، وأنَّه كان معظمًا قبل جم شاد. وقيل غير ذلك من الحكايات الَّتي يطول
https://dorar.net/adyan/1078إلى هذا الرَّجلِ لتكلِّمَه ، وتأتيَني بخبرِه ، فانطلقَ فلقيَه ، ثمَّ رجعَ ، فقلتُ : ما عندَك ؟ فقالَ : واللهِ لقد
https://dorar.net/h/v70pRSiaأبي يوسف يعقوب المنصور سنة 621هـ (1224م) عهد بولاية إفريقيَّةَ إلى أبي محمَّد عبد الله بن عبد الواحد
https://dorar.net/history/event/2460وانشمروا عن دمشق، وقد أراح الله منهم وساروا من على عقبة دمر، فعاثوا في تلك النواحي فسادًا، ولم يأت سابع
https://dorar.net/history/event/2846شيخ بن عبد الله المحمودي الظاهري، وهو السلطان الثامن والعشرين من ملوك الترك المماليك بالديار المصرية
https://dorar.net/history/event/3318- قال تعالى: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا [البقرة: 286].(أخبَرَهم بهذه الآيةِ
https://dorar.net/alakhlaq/3515فيه، وقال اللَّهُ تعالى: وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ [التوبة: 32]، أي: يمتنِعُ من ذلك، ولو
https://dorar.net/alakhlaq/3365لم تَبْقَ لأحدٍ مِن قَبْلِك، وما لم يَبقَ لأحدٍ مِن قبلِك لن يبقَى لك؛ قال الله تعالى: وَمَا جَعَلْنَا
https://dorar.net/tafseer/21/7سورة النساء فسَحَلَها ] [ إنّ اللّه تعالى قال لأيُّوب عليه السلام : لا ينبغي لأحدٍ أن يُخَاصِمَني
https://dorar.net/ghreeb/1732. اختلفوا وتفرقوا شيعاً وأحزاباً متباغضة متعادية. وفي هذا يقول الله عز وجل: وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا
https://dorar.net/adyan/619...والقسمُ الرَّابعُ: الهدى في الآخرةِ، كما قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
https://dorar.net/aqeeda/2503)) للمرداوي (6/3022)، ((الدرر اللوامع)) للكوراني (2/489). :1- أنَّ اللَّهَ تعالى أوجَبَ صيامَ رَمَضانَ
https://dorar.net/osolfeqh/1427)) (24/177). وذلك للآتي: أولًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يصلِّ صلاةَ العيد في سفرِه
https://dorar.net/feqhia/1712فلا بُدَّ فيها مِنَ الجَلدِ بالسَّوطِ، وكان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه يُؤَدِّبُ
https://dorar.net/feqhia/12586عن أبي أُمامةَ الباهِليِّ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في خُطبتِه عامَ حَجَّةِ
https://dorar.net/feqhia/10515كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَبيرًا بأحوالِ بَني آدمَ ومَعادنِهم مِن حيثُ النَّفاسةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152187بالَّذي آمُرُك أنْ تُفارِقَ، وما أنا بالَّذي آمُرُك أنْ تُمْسِكَ"، ثمَّ قال: "سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/42799