309691 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ النَّذرَ لا يُقرِّبُ شيئًا ولا يُؤخِّرُه"، والنَّذرُ عَهدٌ يَقطَعُه الإنْسانُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92263

309692 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ اللهَ أخَذَ الـمِيثاقَ"، أي: العهْدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/91953

309693 - من شروح الأحاديث

، ويُزيلُ عنهم الضَّررَ، وقد نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صُوَرٍ مِنَ التَّبايُعِ؛ لما

https://dorar.net/hadith/sharh/92505

309694 - من موسوعة اللغة العربية

: ((الكتاب)) 75777لسيبويه (1/ 93)، قال سيبويهِ: (وتقولُ: هذا ضاربٌ عبدَ اللهِ وزيدًا يَمُرُّ به، إنْ حملتَه

https://dorar.net/arabia/4015

309695 - من الموسوعة العقدية

حَفَل القرآنُ الكريمُ بالأدِلَّةِ على ربوبيَّةِ اللهِ، التي تبيِّنُ عَظَمتَه، وتفَرُّدَه بالخَلْقِ

https://dorar.net/aqeeda/257

309696 - من الموسوعة الحديثية

، قال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: إنَّ موسى عليه السَّلامُ كان رجُلًا حَيِيًّا سِتِّيرًا، لا يكادُ أنْ

https://dorar.net/h/3W8LoBmT

309697 - من الموسوعة الفقهية

مستقبِلَ القبلةِ، لا نعلم فيه خلافًا؛ فإنَّ مؤذِّني النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يؤذِّنون مستقبلي

https://dorar.net/feqhia/737

309698 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ: أولًا: مِن السُّنةِ عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/6584

309699 - من شروح الأحاديث

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لا يَدخُلُ النَّارَ ولا يَكونُ مُخلَّدًا فيها، أحدٌ في قَلبه

https://dorar.net/hadith/sharh/26748

309700 - من الموسوعة الحديثية

: ما شَأنُها؟ قالَ: بَيْنا هي تَمشُطُ بِنْتَ فِرْعَوْنَ؛ إذ سَقَطَ المُشْطُ مِن يَدِها، فقالَتْ: باسْمِ اللهِ

https://dorar.net/h/qCPbGCbP

309701 - من شروح الأحاديث

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحُثُّ أصحابَه على المُسارَعةِ بالخَيراتِ، ومِن

https://dorar.net/hadith/sharh/9137

309702 - من شروح الأحاديث

بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ العِتقِ وتحريرِ الرَّقيقِ، وما يَلحَقُ بالعَتيقِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91543

309703 - من الموسوعة الفقهية

... وممَّن كَرِهَ نكاح السرِّ: عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه، وعُروة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، والشعبي

https://dorar.net/feqhia/4146

309704 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ نَذرُ المعصيةِ. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها

https://dorar.net/feqhia/5789

309705 - من الموسوعة الفقهية

: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/5814

309706 - من موسوعة القواعد الفقهية

/60). ، ومِن ذلك قَولُ اللهِ تعالى: وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ

https://dorar.net/qfiqhia/6

309707 - من موسوعة التفسير

* تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ [96] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (26/13

https://dorar.net/tafseer/46/3

309708 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ دَلالةٌ على عُلُوِّ اللهِ تعالى بذاتِه فوقَ

https://dorar.net/tafseer/67/4

309709 - من موسوعة التفسير

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي

https://dorar.net/tafseer/34/1

309710 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا

https://dorar.net/tafseer/35/4

309711 - من موسوعة التفسير

أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ

https://dorar.net/tafseer/33/16

309712 - من موسوعة اللغة العربية

كالصِّعادِتَهْتَزُّ يَوْمَ الطِّرادِوقدْ تَتَّفِقُ الأشْطارُ في القافِيةِ كما عنْدَ ابنِ يَنَّقٍ، وقدْ تَخْتلِفُ

https://dorar.net/arabia/6223

309713 - من موسوعة اللغة العربية

اللَّازِمَ -وهُو المُرادُ- أنَّها مُتْرَفةٌ غَنيَّةٌ عندَها مَنْ يَخدُمُها، بحيثُ لا تَحتاجُ إلى الاسْتِيقاظِ

https://dorar.net/arabia/1856

309714 - من موسوعة أصول الفقه

مَعَ النُّكولِ، أو مَعَ الشَّاهدِ الواحِدِ، فإذا نَهَضَت تلك الحُجَّةُ عِندَ القاضي وجَبَ

https://dorar.net/osolfeqh/187

309715 - من الموسوعة الفقهية

أو غيرِهم، يأخُذُ منه كُلَّ يَومٍ شَيئًا معلومًا، ثم يحاسِبُه عندَ رأسِ الشَّهرِ أو السَّنةِ على الجَميعِ

https://dorar.net/feqhia/6905

309716 - من موسوعة القواعد الفقهية

الأقوى عِندَ التَّعارُضِ [350] يُنظر: ((الفروق)) للقرافي (2/208). . رابعًا: أمثِلةٌ

https://dorar.net/qfiqhia/640

309717 - من موسوعة القواعد الفقهية

- إذا كان المَبيعُ مَحبوسًا عِندَ البائِعِ حَتَّى يَدفَعَ المُشتَري ثَمَنَه، فهو مِن ضَمانِ البائِعِ، ويَسقُطُ

https://dorar.net/qfiqhia/1353

309718 - من موسوعة القواعد الفقهية

بأنَّ الضَّمانَ قدِ اجتَمَعَ مَعَ الأجرِ؛ لأنَّ لكُلٍّ سَبَبًا آخَرَ، وهذه القاعِدةُ عِندَ الحَنَفيَّةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1508

309719 - من موسوعة القواعد الفقهية

الفُروعِ الفِقهيَّةِ، مِنها:1- يَجوزُ بَيعُ العَينِ المُستَأجَرةِ عِندَ الجُمهورِ، كما لو أجَّرَ دارَه

https://dorar.net/qfiqhia/1741

309720 - من موسوعة التفسير

به مِن ذِكرِ إعراضِهِم وإنذارِهم، رُتِّبَ على ذلك أمْرُ اللهِ رَسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالدَّوامِ

https://dorar.net/tafseer/88/4