معلوم وهو العلو والارتفاع والاستقرار والصعود. وأما الكيفية فمجهولة لا يعلمها إلا الله تعالى، فيجب
https://dorar.net/ghreeb/12756معلوم وهو العلو والارتفاع والاستقرار والصعود. وأما الكيفية فمجهولة لا يعلمها إلا الله تعالى، فيجب
https://dorar.net/ghreeb/12756السنة أن الله عز وجل يتكلم ويقول ويتحدث وينادي، وأن كلامه بصوت وحرف، وأن القرآن كلامه، منزل غير مخلوق
https://dorar.net/ghreeb/15739للتَّشيُّعِ أثَرُه البالِغُ في نظرةِ الشِّيعةِ الخاطئةِ إلى الصَّحابةِ الكرامِ رَضِيَ اللَّهُ عنهم
https://dorar.net/frq/1614اللَّهِ كَاشِفَةٌ (58) أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59) وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ (60
https://dorar.net/tafseer/53/5مِن أهَمِّ مقاصِدِ السُّورةِ:تسليةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه عمَّا أصابَهم مِن
https://dorar.net/tafseer/85الشيءِ الذي يُضادّه في أمورِه ويُنادّه : أي يخالفُه . ويريد بها ما كانوا يَتَّخِذُونه آلهةً من دون اللَّه
https://dorar.net/ghreeb/3747[العيافة والطيرة والطَرْقُ من الجبت] {الجبت} : بكسر الجيم، قد فسّره عمر رضي الله عنه فقال
https://dorar.net/ghreeb/4348[وسأشدوا لكم شدوا] {شدا} : في حديث أبي هريرة في صفة تعيينه صلى الله عليه وسلم ليلة القدر قال
https://dorar.net/ghreeb/4408الحِسابُ لُغةً: عَدُّ اللهِ على الخَلقِ أعمالَهم وتَعريفُه عزَّ وجَلَّ الخَلائِقَ مَقاديرَ الجَزاءِ
https://dorar.net/aqeeda/2117يا نَبيَّ اللهِ، نِساؤنا ما نَأتي منها وما نَذَرُ؟ قال: حَرثُكَ، ائْتِ حَرثَكَ أنَّى شِئتَ، غيرَ
https://dorar.net/h/E0JELXa2دخَلتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتْحِ وهو في قُبَّةٍ له، فوجَدتُه قد اغتَسلَ
https://dorar.net/h/s5hWlZ3Aقال: وأحسَبُ أنَّ أهل زيادٍ أخبَروني أنَّه رَفَعَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال
https://dorar.net/h/LMcPpIl5قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ مسجِدٍ وُضِعَ في الأرضِ أَوَّلًا؟ قال: المسجِدُ الحرامُ، قال: قُلْتُ
https://dorar.net/h/2STRKrvh