إنَّ اللهَ خلَقَ لَوْحًا محفوظًا مِن دُرَّةٍ بيضاءَ، صَفَحاتُها مِن ياقوتةٍ حَمْراءَ، قلَمُه نورٌ
https://dorar.net/h/Lvl4uoS4إنَّ اللهَ خلَقَ لَوْحًا محفوظًا مِن دُرَّةٍ بيضاءَ، صَفَحاتُها مِن ياقوتةٍ حَمْراءَ، قلَمُه نورٌ
https://dorar.net/h/Lvl4uoS4منها جزءًا، فقال لي رجُلٌ مِن أهلِ المدينةِ: إنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يُباعَ حَيٌّ بميِّتٍ. قال: فسأَلْتُ
https://dorar.net/h/1RhncMg9يُنادي مَلَكٌ مِن بُطنانِ العَرشِ يومَ القيامةِ: يا أُمَّةَ مُحمَّدٍ، إنَّ اللهَ قد عَفا عنكم
https://dorar.net/h/4HH7b9PFعَنْ أبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، قَالَ: نَزَلَتْ: {هذانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا في رَبِّهِمْ
https://dorar.net/h/JQy3wMtNاللهِ، وإن ظَلَماه؟ قالَ: وإن ظَلَماه، وإن ظَلَماه، ثَلاثَ مَرَّاتٍ».
https://dorar.net/h/l8AJolNy: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عُدِلَتْ له بثُلُثِ القُرآنِ.]
https://dorar.net/h/3cM6u3oK: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عُدِلَتْ له بثُلُثِ القُرآنِ.]
https://dorar.net/h/726LkSGXحديث سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا عَدْوى ولا طِيرةَ
https://dorar.net/h/Cxl2reNCمُتفرِّعةٌ على جُملةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ تَفريعًا على النَّهيِ باعتبارِ أنَّ المنهيَّ
https://dorar.net/tafseer/17/10إنَّ من قَضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ المَعدِنَ جُبارٌ، والبِئرَ جُبارٌ
https://dorar.net/h/OBnSkDY0على أصحابِ الفِرَق الضالَّة، وبيَّنَ مَدى ما هُم فيه من انحرافٍ عن سبيلِ الله تعالى، وحيادٍ عن سُنَّة نبيه
https://dorar.net/history/event/55451- قَولُ الله تعالى: قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ
https://dorar.net/tafseer/15/5)، ((المفردات)) للراغب (ص: 741). .الطَّاغُوتَ: الطَّاغُوتُ هو كُلُّ ذِي طُغْيَانٍ عَلَى الله، فكلُّ
https://dorar.net/tafseer/5/20- قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ: تذييلٌ عقَّب به أمرَ المؤمنين بأنْ
https://dorar.net/tafseer/4/371- في قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا
https://dorar.net/tafseer/3/24عُرْبانٌ وعُرْبونٌ:في الحَديثِ ((نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ العُرْبانِ
https://dorar.net/arabia/5129فيها: وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ أي بأياديه ونِعَمِه عليهم ناسب العطف بالواو في قوله: وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ
https://dorar.net/tafseer/2/91- قال الله تعالى حكايةً عن أصحابِ الكهفِ: فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى
https://dorar.net/tafseer/18/6). .2- مِن أنواعِ التوسُّلِ المشروعِ في دعاءِ الله تعالى: التوسُّلُ إلى اللهِ تعالَى بالإيمانِ
https://dorar.net/tafseer/23/161- قَولُ اللهِ تعالى: وَخَسَفَ الْقَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ فيه سؤالٌ: طَعَنَت
https://dorar.net/tafseer/75/2[إيَّاكم والإقْرادَ قالوا : يا رسول اللّه وما الإقْراد ؟ قال : الرجل يكون منكم أميراً أو عامِلاً
https://dorar.net/ghreeb/2967الخُلطةَ لا تؤثِّرُ في غير الماشية؛ لقول النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((والخليطانِ ما اشتركَا في الحَوضِ
https://dorar.net/feqhia/2317يَجمعُ اللهُ النَّاسَ يومَ القيامةِ، قالَ: فيُنادي مُنادٍ: يا أيُّها النَّاسُ، ألمْ ترضَوْا مِن
https://dorar.net/h/YERS6Ydbالَّتي يَتقرَّبُ بها العبدُ إلى ربِّه، وقدْ أمَرَ اللهُ تعالَى بها، وبيَّنَ أنَّ وَصْلَها مُوجِبٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/151109، المسلِمون الأوائِلُ -رحمهم الله- كانوا حريصين على امتثالِ أحكامِ الشَّرعِ. فمِثلُ هذه العباراتِ جُمَلٌ
https://dorar.net/arabia/258إلى خطابات مادية لها أصولها الفلسفية المعروفة. الصنف الثاني: من ينقد من الداخل بمعنى أنه مسلم بصحة الأصول
https://dorar.net/article/456بيْنَ الجُملتَينِ المُتعاطفتَينِ: جُملةِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/29/17صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال : ( أُنذِرُكم
https://dorar.net/h/xjwSrJoZصعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال : ( أُنذِرُكم
https://dorar.net/h/ghu3WeAG: أن يحدِّثَهما بحديثِهِ كيفَ كانَ إسلامُهُ فأقبلا معَهُ حتَّى لقوا سلمانَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ وَهوَ بالمدائنِ
https://dorar.net/h/59qGX9N6