الموسوعة الحديثية


- مَن جامعَ المشركَ وسكنَ معه فهو مثلُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار | الصفحة أو الرقم : 8/176
| التخريج : أخرجه أبو داود (2787)، والديلمي في ((الفردوس)) (5756) باختلاف يسير، وأخرجه الطبراني (7/251) (7023) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - التغليظ على من سكن ديار أهل الشرك وترك الهجرة من غير عذر جهاد - النهي عن مساكنة الكفار جهاد - كراهية المقام بين أظهر المشركين جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

من جامعَ المشرِكَ وسَكنَ معَهُ فإنَّهُ مثلُهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2787 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود (2787)، والديلمي في ((الفردوس)) (5756)، وأخرجه الطبراني (7/251) (7023) مطولاً


المُجاورَةُ والملازمَةُ في الصُّحبَةِ أو السَّكَنِ تُؤثِّرُ تَأثيرًا إيجابِيًّا أو سَلبِيًّا باختِلافِ الأشْخاصِ المتقارِبين؛ فمَن كان حسَنَ الدِّينِ والخُلُقِ كان الأمْرُ للأفضَلِ، ومَن كان غيرَ ذلك كان الأمْرُ للأسوَءِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "مَن جامَعَ"، أي: مَن كان مُصاحِبًا له مُجتمِعًا به يُوافِقُه، وقيل: هذا فيمَن أسلَمَ وزوجَتُه ما زالَت مشرِكَةً، فحذَّرَ مِن جِماعِها، أي: وَطْئِها، "المشرِكَ"، والمرادُ الكافِرُ باللهِ ورسولِه، "وسكَن معَه"، أي: في بلدَتِه الَّتي تعُمُّ الكفَّارَ مِن أمثالِه، "فإنَّه مِثلُه"، فيما وافقَه فيه، وبما والَاهُ فيه.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ مِن سُكْنى أرضِ المشرِكين، والإرشادُ إلى التَّمسُّكِ بمصاحبَةِ الأخْيارِ مِن المسلِمين.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها