- ما من مُسلمَينِ يموت لهما ثلاثةٌ من الولدِ لم يَبْلُغوا الحِنْثَ ؛ إلا جِيءَ بهم يومَ القيامةِ حتى يُوقَفوا على بابِ الجنَّةِ ، فيقالُ لهم : ادخُلوا الجنَّةَ . فيقولون : حتى يَدخُلَ آباؤنا . فيقال لهم : ادخلوا الجنةَ أنتم وآباؤكم
الراوي : حبيبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2003 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
- ما من مُسلمَينِ يموت لهما ثلاثةٌ من الولدِ لم يَبْلُغوا الحِنْثَ ؛ إلا جِيءَ بهم يومَ القيامةِ حتى يُوقَفوا على بابِ الجنَّةِ ، فيقالُ لهم : ادخُلوا الجنَّةَ . فيقولون : حتى يَدخُلَ آباؤنا . فيقال لهم : ادخلوا الجنةَ أنتم وآباؤكم.
الراوي: حبيبة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2003
خلاصة حكم المحدث: صحيح
إنَّ مِن أشدِّ الابتلاءاتِ فُقدانَ الأقاربِ والأحبابِ، ولعلَّ أشدَّها فقدانُ الأوَّلادِ صغارًا، ومِن أجْلِ ذلك عَظَّمَ اللهُ أجْرَ مَن يموتُ له ثلاثةٌ مِنَ الولدِ كما في هذا الحديثِ؛ أنَّ ما مِن مسلِمٍ يموتُ له ثلاثةٌ مِنَ الولدِ، ذَكرًا كان أو أُنثى لم يَبْلغوا الحِنثَ، وهو: الإثمُ، والمرادُ أنْ يَبلُغَ إلى الحَدِّ الَّذي يَجري عليه فيه القَلمُ بِالسَّيِّئاتِ والحسناتِ؛ فمعنى الحديثِ: أنَّ مَن يموتُ له ثلاثةٌ مِن ولدِه لم يَبلُغوا حدَّ التَّكليفِ، فإنَّ اللهَ سبحانه وتعالى يُدخلُه الجنَّةَ؛ بِفضلِ رحمتِه إيَّاُهم، يعني: لِرحمتِه بِهؤلاءِ الصِّغارِ الَّذين ماتوا، فإنَّهم يُجاءُ بهم يومَ القيامةِ فَيُقالُ لهم: ادخلوا الجنَّةَ فيقولون: حتَّى يَدخلَ آباؤنا، فَيُقالُ لهم: ادخُلوا أنتُم وآباؤُكم بِفضْلِ رحمتي.
ما مِنَ النَّاسِ مُسْلِمٌ، يَمُوتُ له ثَلَاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ، إلَّا أدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ بفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ.
الراوي :
أنس بن مالك | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1381 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
