logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا مسَّ أحدُكم ذَكَرَه، فلا يُصَلِّ حتى يَتوضَّأَ.
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى | الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق] تؤيد صحة الحديث بهذا اللفظ | التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (15/328)، والحاكم (477)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/240)

مَن مسَّ ذكَرَه فلا يُصَلِّ حتى يتوضَّأَ
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 82 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير، والترمذي (82)، والنسائي (447)، وأحمد (27295) واللفظ لهم.

بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أحكامَ الوُضوءِ، وكيفيَّتَه، وما يَنقُضُه، ويُبطِلُه، ومن ذلك: ما في هذا الحديثِ، حيثُ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن مسَّ ذَكَرَه"، أي: فرْجَه وعُضوَه الذُّكوريَّ "فلا يُصلِّ حتَّى يتَوضَّأَ"، أي: فلا يُصَلِّ حتَّى يُجدِّدَ وُضوءَه الَّذي انتقَض بمَسِّ ذكَرِه بغيرِ حائلٍ، وقيل: المراد بالحديثِ أنَّه يتَوضَّأُ على سَبيلِ الأفضَليَّةِ، وقيل: الذي يَنقُضُ الوُضوءَ هو المسُّ بشَهوةٍ، وإلَّا فلا .