logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- خالِفوا اليهودَ فإنهم لا يصلُّون في نعالِهم ولا خِفافِهم
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة | الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | التخريج : أخرجه أبو داود (652) واللفظ له، والبزار (3480)، وابن حبان (2186) باختلاف يسير.

خالِفوا اليَهودَ فإنَّهم لا يصلُّونَ في نعالِهِم ولا خفافِهِم
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 652 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود (652) واللفظ له، والبزار (3480)، وابن حبان (2186) باختلاف يسير.

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم كثيرًا ما يَأمُرُ بِمُخالفَةِ أهلِ الكتابِ، ومِن ذَلِكَ: أمرُه صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم في هذا الحديثِ بِمُخالَفَةِ اليَهُودِ بِالصَّلَاةِ فِي النِّعالِ والخِفَافِ بِخِلافِهم، حيث قال: "خالِفوا اليَهُودَ؛ فَإِنَّهُم لَا يُصلُّون فِي نِعالِهم ولا خِفافِهم"، و"النَّعلُ": هو ما يُلبَسُ في الرِّجلِ عند المشيِ، وكلُّ ما وُقِيتْ به القدَمُ من الأرضِ، والغالِبُ أَنَّه لَا يَستُرُ القَدَمَ، "والخِفَافُ": جمعُ خُفٍّ، وهو ما يُلبَسُ في الرِّجلِ مِن جِلدٍ رقيقٍ، ويكونُ ساترًا للكَعبينِ فأكثرَ؛ يُتَّخَذُ مِنَ الجِلدِ يُستَرُ به القَدَمُ ويُغطِّيها بقَصْدِ التَّدفِئَةِ وَمَا شابَه، ويُلبَسُ داخِلَ الحِذَاءِ والنَّعلِ.