- إذا كانَ ثلاثةٌ في سفرٍ فليؤمِّروا أحدَهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4/43 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2608)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8093)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4620) باختلاف يسير.
- إذا كانَ ثلاثةٌ في سفرٍ فليؤمِّروا أحدَهم.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4/43
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج: أخرجه أبو داود (2608)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8093)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4620) باختلاف يسير.
للسَّفَرِ آدابٌ وأحكامٌ يَنبغي أن يَتَّبِعَها المسلِمُ إنْ نَوى السَّفَرَ، وهذا الحَديثُ فيه بيانُ بعضِ آدابِ السَّفرِ، وفيه يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا كان ثلاثةٌ في سَفَرٍ"، أي: ثلاثةٌ فأَكْثَرُ، "فليُؤمِّروا أَحَدَهم"، أي: لِيَجْعَلوا أَحَدَهم أميرًا عليهم يكونُ له اتِّخاذُ قرارِهم بَعْدَ المشورةِ معهم؛ كاخْتيارِ وَقْتِ الذَّهابِ والبَياتِ ونَحوِها من أحوالِ السَّفَرِ.
وفي الحَديثِ: الحثُّ على تَقليلِ الخِلافِ وتوحيدِ الكلمةِ ما أَمْكَن.
إذا كانَ ثلاثةٌ في سفَرٍ فليؤمِّروا أحدَهُم
الراوي :
أبو هريرة | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2609 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2609)، والبيهقي (10649)
وفي الحَديثِ: الحثُّ على تَقليلِ الخِلافِ وتوحيدِ الكلمةِ ما أَمْكَن.
