- ليس منَّا من لم يَتَغَنَّ بالقرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/173 | خلاصة حكم المحدث : رجال البزار رجال الصحيح
- ليس منَّا من لم يَتَغَنَّ بالقرآنِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/173
خلاصة حكم المحدث: رجال البزار رجال الصحيح
في هذا الحديثِ يحُثُّ النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على التَّغنِّي بِالقرآنِ، وهو تَحسينُ الصَّوتِ به، فقال: «ليسَ منَّا مَنْ لم يَتَغَنَّ بِالقرآنِ»، أي: لَيس على سُنَّتِنَا وطريقتِنَا مَنْ لم يُحسِّن صوتَهُ بِالقرآنِ ويجهرُ به.
وقدْ ورَدَ في مَعنى التَّغنِّي عدَّةُ تَأويلاتٍ، أحدُها: تَحسينُ الصَّوتِ، والثاني: الاستغناءُ، والثالثُ: التَّحزُّنُ، والرابعُ: الانشغالُ بِه، ويُمكنُ أنْ يُجمعَ بينها، ويُقال: وهو أنَّه يُحَسِّنَ به صوتَه جاهرًا به، مُترنِّمًا على طَريقِ التحزُّنِ والتخشُّعِ، مُستغنيًا به عَن غَيرِه مِنَ الأخبارِ، طالبًا به غِنَى النَّفسِ رَاجيًا به غِنى اليدِ.
ليسَ مِنَّا مَن لَمْ يَتَغَنَّ بالقُرْآنِ، وزادَ غَيْرُهُ: يَجْهَرُ بهِ.
الراوي :
أبو هريرة | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7527 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
وقدْ ورَدَ في مَعنى التَّغنِّي عدَّةُ تَأويلاتٍ، أحدُها: تَحسينُ الصَّوتِ، والثاني: الاستغناءُ، والثالثُ: التَّحزُّنُ، والرابعُ: الانشغالُ بِه، ويُمكنُ أنْ يُجمعَ بينها، ويُقال: وهو أنَّه يُحَسِّنَ به صوتَه جاهرًا به، مُترنِّمًا على طَريقِ التحزُّنِ والتخشُّعِ، مُستغنيًا به عَن غَيرِه مِنَ الأخبارِ، طالبًا به غِنَى النَّفسِ رَاجيًا به غِنى اليدِ.
