- يُرغِّبُ النَّاسَ في قيامِ رمضانَ ويقولُ مَن قامَهُ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ . ولَم يَكُن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ النَّاسَ على القيامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 14/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- يُرغِّبُ النَّاسَ في قيامِ رمضانَ ويقولُ مَن قامَهُ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ . ولَم يَكُن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ النَّاسَ على القيامِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 14/265
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
شهرُ رمضانَ مِن مواسمِ الخيرِ الَّتي تحملُ النَّفحاتِ الَّتي أُمِرنا أنْ نتعرَّض لها وننْهَلَ مِن خيرِها، ومِن فضائلِ هذا الشَّهرِ الكريمِ ما ذُكِر في هذا الحديثِ ممَّا يترتَّبُ على قيامِه، والمقصودُ به صلاةُ التَّروايحِ، حيثُ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «مَن قامَ رمضانَ إِيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه»، أي: مَن فعَلَ ذلك تصديقًا بِالمعبودِ الآمِرِ له، وعِلمًا بفَضيلةِ القيامِ ووجوبِ الصِّيامِ، وخوفًا مِن عِقابِ ترْكِه، ومُحتسِبًا جَزيلَ أجرِه يريدُ اللهُ تعالى وحدَه لا يَقصِدُ رُؤيةَ النَّاسِ ولا غيرَ ذلك مِمَّا يُخالفُ الإخلاصَ، كان جزاءُ ذلك غُفرانَ ما تقدَّمَ مِن ذنبِه.
مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.
الراوي :
أبو هريرة | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 37 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (37)، ومسلم (759)
