الموسوعة الحديثية



يَحكي عبدُ الله بنُ عُمرَ رضِي اللهُ عنهما أنَّه لمَّا تأَيَّمَتْ حَفْصةُ، أي: صارَت بلا زَوجٍ، وكان زَوْجُها هو خُنَيْسَ بنَ حُذَافَةَ رضِي اللهُ عنه مِن أصحابِ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قد شَهِد بَدْرًا وتُوفِّي بالمدينة من جِراحةٍ أَصابَتْه، فلَقي عُمرُ عثمانَ بنَ عفَّان رضِي اللهُ عنهما فعرَض عليه الزَّواجَ مِن حَفْصةَ رضِي اللهُ عنها، فقال عثمانُ رضِي اللهُ عنه: سأَنْظر، أيْ: أتفَكَّر في أَمْري، ثمَّ لَقِيَه عثمانُ رضِي اللهُ عنه فقال: قد بَدَا لي ألَّا أَتزوَّجَ يوميَ هذا، ثمَّ عرَضَ عمرُ رضِي اللهُ عنه على أبي بَكرٍ رضِي اللهُ عنه الزَّواجَ مِن حَفصة رضِي اللهُ عنها فصَمَتَ أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه، فكان عمرُ رضِي اللهُ عنه على أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه أَوْجَدَ، أيْ: أَشَدَّ وأكثرَ غَضبًا وألَمًا؛ وذلك لِمَا كان بينَهما من أَكِيد الْمَودَّة، ولأنَّ عثمانَ رضِي اللهُ عنه اعتذَر، أمَّا أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه فلمَ يَعتَذِر؛ يقولُ عمرُ رضِي اللهُ عنه: فلَبِثتُ لياليَ، ثمَّ خَطبَها صلَّى الله عليه وسلَّم فأنكَحْتُها إيَّاه، فلَقِيَني أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه، فقال: لعلَّك وجَدْتَ، أي: غَضِبتَ عليَّ حين عرَضْتَ عليَّ حفصةَ فلم أَرجِعْ إليك جَوابًا؟ قلتُ: نعم، قال: فإنَّه لم يَمْنَعني أنْ أَرجِعَ إليك فيما عرَضْتَ إلَّا أنِّي قد عَلِمتُ أنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم قد ذكَرَها؛ فلم أكُن لأفشِيَ سرَّ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، ولو ترَكَها لقَبِلتُها.
في الحديث: فَضلُ كِتْمان السرِّ، فإذا أظهَرَه صاحبُه ارتفَع الحرَج.
وفيه: أنَّ الرَّجلَ إذا تأيَّمَت وليَّتُه يَسعى لها في النِّكاح ولا يُهمِلها.
وفيه: أنَّ للوليِّ أن يَختارَ لوليَّتِه الأَكْفَأَ.
وفيه: فسادُ قولِ مَن قال: إنَّ للمرأةِ البالغةِ المالِكةِ أمْرَ تَزويجِ نَفْسِها وعَقْدِ النِّكاحِ عليها دونَ وليِّها.