مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
  3. شروح الأحاديث

- عنِ ابنِ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: قَتَل رَجُلٌ تِسعةً وتِسعين نفْسًا، ثُمَّ أَراد التَّوْبةَ، فأَتَى راهِبًا بأرضِ (عَرِيَّة)، فقال: يا راهِبُ، قَتَلْتُ تسعةً وتسعين نفْسًا، فهل لي مِن تَوْبةٍ؟ قال: لا، قال: لا جَرَمَ، واللهِ لأُكْمِلَنَّهُم بكَ مِئةً! ثُمَّ أَتَى راهِبًا آخَرَ، قال: إنِّي قَتَلْتُ تسعةً وتسعين نفْسًا، وكمَّلْتُهُم مِئةً براهِبٍ، فهل مِن تَوْبةٍ؟ فقال: لقد أَسرَفْتَ على نفْسِكَ، ورَكِبْتَ عظيمًا، ومَن تابَ تابَ اللهُ عليهِ. قال: فنَبَذَ السَّيْفَ، وقال: واللهِ لأَخْدُمَنَّكَ حتَّى يُفَرِّقَ بيْننا الموتُ. قال: وعاهَدَهُ ألَّا يَعصِيَه. قال: فجاءَهُ قومٌ سَفْرٌ أوْ مُسْنِتون، وكان يَتَطَبَّبُ، فقال الرَّجُلُ: [هل] تَأْمُرُني بشيْءٍ؟ قال: اذهَبْ فاسجُرِ التَّنُّورَ. قال: فذَهَب فسَجَرَهُ حتَّى حَمِيَ، فقال: قد حَمِيَ، فما تأمُرُني؟ قال: اذهَبْ فقَعْ فيه! قال: فذَهَبَ فوَقَعَ فيه، ثُمَّ اذَّكَّر الرَّاهِبُ، فقامَ وقامَ مَن معه، فإذا هو في التَّنُّورِ يَرْشَحُ عَرَقًا لم تَضُرَّهُ النَّارُ. فقال الرَّاهبُ: قد عَلِمْتُ أنَّ تَوْبَتَكَ قد قُبِلَتْ، فلَأَخْدُمَنَّكَ أبدًا حتَّى تُفارِقَني. قال ابنُ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: وكانوا بَنُو إسرائيلَ إذا أَذْنَبَ أَحَدُهُم أَصبَحَ وقد كُتِبَ كَفَّارةُ ذنبِهِ على أُسْكُفَّةِ بابِهِ، ففَضَّلَكُمُ اللهُ عليهم، فأُمِرْتُم بالاستِغفارِ، فتَستَغْفِرون اللهَ تعالى. قال: ولقد أَعطَى هذهِ الأُمَّةَ آيةً ما أُحِبُّ أنَّ لهُم بها الدُّنيا وما فيها: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} [آل عمران: 135].

الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية

الصفحة أو الرقم: 4/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- عنِ ابنِ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: قَتَل رَجُلٌ تِسعةً وتِسعين نفْسًا، ثُمَّ أَراد التَّوْبةَ، فأَتَى راهِبًا بأرضِ (عَرِيَّة)، فقال: يا راهِبُ، قَتَلْتُ تسعةً وتسعين نفْسًا، فهل لي مِن تَوْبةٍ؟ قال: لا، قال: لا جَرَمَ، واللهِ لأُكْمِلَنَّهُم بكَ مِئةً! ثُمَّ أَتَى راهِبًا آخَرَ، قال: إنِّي قَتَلْتُ تسعةً وتسعين نفْسًا، وكمَّلْتُهُم مِئةً براهِبٍ، فهل مِن تَوْبةٍ؟ فقال: لقد أَسرَفْتَ على نفْسِكَ، ورَكِبْتَ عظيمًا، ومَن تابَ تابَ اللهُ عليهِ. قال: فنَبَذَ السَّيْفَ، وقال: واللهِ لأَخْدُمَنَّكَ حتَّى يُفَرِّقَ بيْننا الموتُ. قال: وعاهَدَهُ ألَّا يَعصِيَه. قال: فجاءَهُ قومٌ سَفْرٌ أوْ مُسْنِتون، وكان يَتَطَبَّبُ، فقال الرَّجُلُ: [هل] تَأْمُرُني بشيْءٍ؟ قال: اذهَبْ فاسجُرِ التَّنُّورَ. قال: فذَهَب فسَجَرَهُ حتَّى حَمِيَ، فقال: قد حَمِيَ، فما تأمُرُني؟ قال: اذهَبْ فقَعْ فيه! قال: فذَهَبَ فوَقَعَ فيه، ثُمَّ اذَّكَّر الرَّاهِبُ، فقامَ وقامَ مَن معه، فإذا هو في التَّنُّورِ يَرْشَحُ عَرَقًا لم تَضُرَّهُ النَّارُ. فقال الرَّاهبُ: قد عَلِمْتُ أنَّ تَوْبَتَكَ قد قُبِلَتْ، فلَأَخْدُمَنَّكَ أبدًا حتَّى تُفارِقَني. قال ابنُ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: وكانوا بَنُو إسرائيلَ إذا أَذْنَبَ أَحَدُهُم أَصبَحَ وقد كُتِبَ كَفَّارةُ ذنبِهِ على أُسْكُفَّةِ بابِهِ، ففَضَّلَكُمُ اللهُ عليهم، فأُمِرْتُم بالاستِغفارِ، فتَستَغْفِرون اللهَ تعالى. قال: ولقد أَعطَى هذهِ الأُمَّةَ آيةً ما أُحِبُّ أنَّ لهُم بها الدُّنيا وما فيها: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} [آل عمران: 135].. الراوي: شقيق بن سلمة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: المطالب العالية الصفحة أو الرقم: 4/61 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

كانَ في بَنِي إسْرائِيلَ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وتِسْعِينَ إنْسانًا، ثُمَّ خَرَجَ يَسْأَلُ، فأتَى راهِبًا فَسَأَلَهُ فقالَ له: هلْ مِن تَوْبَةٍ؟ قالَ: لا، فَقَتَلَهُ، فَجَعَلَ يَسْأَلُ، فقالَ له رَجُلٌ: ائْتِ قَرْيَةَ كَذا وكَذا، فأدْرَكَهُ المَوْتُ، فَناءَ بصَدْرِهِ نَحْوَها، فاخْتَصَمَتْ فيه مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ ومَلائِكَةُ العَذابِ، فأوْحَى اللَّهُ إلى هذِه أنْ تَقَرَّبِي، وأَوْحَى اللَّهُ إلى هذِه أنْ تَباعَدِي، وقالَ: قِيسُوا ما بيْنَهُما، فَوُجِدَ إلى هذِه أقْرَبَ بشِبْرٍ، فَغُفِرَ له.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3470 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

في هذا الحديثِ أَخبَر صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رجُلًا قتَل تسعًا وتِسعين نَفْسًا، فأراد التَّوبةَ، فجاء إلى راهبٍ عابدٍ فقال له: هل لي مِن توبةٍ؟ فقال له: ليس لك توبةٌ، فقتَله، فجاء هذا الرَّجُلُ إلى عالِمٍ، فقال له: هل لي مِن توبةٍ؟ فقال له: لا يمنَعُك مِن التَّوبةِ شيءٌ، وأمَره أن يذهَبَ إلى قريةٍ مُعيَّنةٍ، يُعبَدُ فيها اللهُ عزَّ وجلَّ، وكانت قريتُه قريةَ سَوْءٍ، فمات الرَّجُلُ في طريقِه، فلمَّا مات تخاصَمَتْ فيه، أي: تنازَعَتْ ملائكةُ الرَّحمةِ وملائكةُ العذابِ؛ فملائكةُ العذابِ تقولُ: إنَّه لم يفعَلْ خيرًا قطُّ، وملائكةُ الرَّحمةِ تقولُ: إنَّه أَقبَل على اللهِ تائبًا، فحَكَّموا بينهما واحدًا، فقال لهم: قِيسُوا بين الأَرْضَينِ؛ القَريةِ الَّتي خرَج منها، والقريةِ الَّتي كان ذاهبًا إليها؛ فإنْ كان أقرَبَ للَّتي خرَج منها أخَذَتْه ملائكةُ العذابِ، وإنْ كان أقرَبَ للقريةِ الَّتي كان ذاهبًا إليها أخَذَتْه ملائكةُ الرَّحمةِ، فأَوحَى اللهُ إلى أرضِ القريةِ الَّتي كان ذاهبًا إليها فتقارَبَتْ، وأَوحَى إلى الأخرى فتباعَدَتْ، فوجَدوه أقرَبَ إلى القريةِ الَّتي كان ذاهبًا إليها، فأخَذَتْه ملائكةُ الرَّحمةِ.
وفي الحديثِ: حثُّ المُذْنبينَ على التَّوبةِ، ومَنْعُهم مِن اليأسِ مِن رحمةِ اللهِ تعالى.
وفيه: بيانُ فضلِ العالِمِ على العابِدِ.
وفيه: أنَّ مِن أعظمِ أسبابِ المعصيةِ الصُّحبةَ السيِّئةَ وخُلطةَ أهلِ السُّوءِ، وأنَّ مِن أعظمِ أسبابِ الطاعةِ، صُحبةَ المُطِيعينَ وخُلطتَهم.
وفيه: سَعةُ فَضلِ اللهِ تعالى وعَظيمُ رحمتِه بالتائِب.

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ