- استسلَفَ بَكْرًا فجاءتهُ إبلٌ من الصَّدقةِ ، فقالَ أبو رافعٍ فأمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أقضيَ الرَّجلَ بَكْرَهُ فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنِّي لم أجِد في الإبلِ إلَّا جملًا خيارًا رَباعيًّا ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أعطِهِ إيَّاهُ ، فإنَّ خيارَ النَّاسِ أحسنُهُم قضاءً
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم: 4/241 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
- استسلَفَ بَكْرًا فجاءتهُ إبلٌ من الصَّدقةِ ، فقالَ أبو رافعٍ فأمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أقضيَ الرَّجلَ بَكْرَهُ فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنِّي لم أجِد في الإبلِ إلَّا جملًا خيارًا رَباعيًّا ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أعطِهِ إيَّاهُ ، فإنَّ خيارَ النَّاسِ أحسنُهُم قضاءً.
الراوي: أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم
الصفحة أو الرقم: 4/241
خلاصة حكم المحدث: ثابت
في هذا الحديث أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم "اسْتسْلَفَ"، أي: اسْتقْرَضَ مِن رجلٍ "بَكْرًا": فَتًى مِنَ الإبلِ بِمنزلِةِ الغُلامِ مِنَ الإنسانِ، فَجاءتْه صلَّى الله عليه وسلَّم قِطعةُ إبلٍ مِنْ إبلِ الصَّدقةِ، فَأمرَ صلَّى الله عليه وسلَّم أبا رافعٍ رضِي اللهُ عنه أنْ يَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَه، أي: يُؤدِّي لِلرَّجلِ ما اسْتقرَضَه النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم منه، فقالَ أبو رافعٍ: إِنَّه لم يَجدْ فيها إلَّا جملًا "خِيارًا"، أي: مُختارًا، "رَباعِيًّا" وهو مِنَ الإبلِ ما أتى عليه سِتُّ سِنينَ ودَخلَ في السَّابعةِ حين طَلعَتْ رَباعِيَتُه، أي: أنَّ هذا الجمَلَ أفضلُ مِمَّا اسْتقرضَه النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن هذا الرَّجُلِ، فقالَ صلَّى الله عليه وسلَّم: أَعطِه إيَّاه؛ إنَّ خِيارَ النَّاسِ أحسنُهم قَضاءً، أي: إنَّ أفْضلَ النَّاسِ وأجودَهم مَن إذا اسْتقْرَضَ رَدَّ ما عليه بِأفضَلَ مِمَّا أخَذَه دُونَ اشتراطِ الْمُقرِضِ؛ حتَّى لا يكونَ رِبًا وَالعياذُ بِاللهِ.
في الحديثِ: بيانُ مكارمِ أخلاقِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وَإحسانِه في مُعاملاتِه، وأنَّ مِنْ هدْيِه صلَّى الله عليه وسلَّم إذا استْقرضَ ردَّ ما عليه بِأفضلَ مِمَّا أَخذَه.
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ اسْتَسْلَفَ مِن رَجُلٍ بَكْرًا، فَقَدِمَتْ عليه إبِلٌ مِن إبِلِ الصَّدَقَةِ، فأمَرَ أَبَا رَافِعٍ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ، فَرَجَعَ إلَيْهِ أَبُو رَافِعٍ، فَقالَ: لَمْ أَجِدْ فِيهَا إلَّا خِيَارًا رَبَاعِيًا، فَقالَ: أَعْطِهِ إيَّاهُ، إنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً.
الراوي :
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث :
مسلم
|
المصدر :
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1600 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
في هذا الحديث أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم "اسْتسْلَفَ"، أي: اسْتقْرَضَ مِن رجلٍ "بَكْرًا": فَتًى مِنَ الإبلِ بِمنزلِةِ الغُلامِ مِنَ الإنسانِ، فَجاءتْه صلَّى الله عليه وسلَّم قِطعةُ إبلٍ مِنْ إبلِ الصَّدقةِ، فَأمرَ صلَّى الله عليه وسلَّم أبا رافعٍ رضِي اللهُ عنه أنْ يَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَه، أي: يُؤدِّي لِلرَّجلِ ما اسْتقرَضَه النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم منه، فقالَ أبو رافعٍ: إِنَّه لم يَجدْ فيها إلَّا جملًا "خِيارًا"، أي: مُختارًا، "رَباعِيًّا" وهو مِنَ الإبلِ ما أتى عليه سِتُّ سِنينَ ودَخلَ في السَّابعةِ حين طَلعَتْ رَباعِيَتُه، أي: أنَّ هذا الجمَلَ أفضلُ مِمَّا اسْتقرضَه النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن هذا الرَّجُلِ، فقالَ صلَّى الله عليه وسلَّم: أَعطِه إيَّاه؛ إنَّ خِيارَ النَّاسِ أحسنُهم قَضاءً، أي: إنَّ أفْضلَ النَّاسِ وأجودَهم مَن إذا اسْتقْرَضَ رَدَّ ما عليه بِأفضَلَ مِمَّا أخَذَه دُونَ اشتراطِ الْمُقرِضِ؛ حتَّى لا يكونَ رِبًا وَالعياذُ بِاللهِ.
في الحديثِ: بيانُ مكارمِ أخلاقِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وَإحسانِه في مُعاملاتِه، وأنَّ مِنْ هدْيِه صلَّى الله عليه وسلَّم إذا استْقرضَ ردَّ ما عليه بِأفضلَ مِمَّا أَخذَه.
