logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ مَكةَ ولواؤُه أبيضُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 1679 | خلاصة حكم المحدث : حسن

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ مَكَّةَ ولواؤُهُ أبيضُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2866 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
كان لجيشِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لِواءٌ ورايةٌ، كبَقيَّةِ الجيوشِ في عَصرِه، وفيما بَعدُ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِي اللهُ عَنهما: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "دخَل مكَّةَ"، أي: عِندَ فَتْحِها سنةَ ثَمانٍ للهجرةِ، "ولِوَاؤُه أبيضُ"، أي: علَمُ جيشِه لونُه أبيضُ، واللِّواءُ دونَ الرَّايةِ، وقيل: اللِّواءُ العلَمُ الضَّخمُ، والعلَمُ علامةٌ لِمَحلِّ الأميرِ، يَدورُ معَه حيثُ دار، والرَّايةُ يتَولَّاها صاحبُ الحربِ. وقيل: اللِّواءُ غيرُ الرَّايةِ؛ فاللِّواءُ ما يُعقَدُ في طرَفِ الرُّمحِ، ويُلْوَى علَيه، والرَّايةُ ما يُعقَدُ فيه، ويُترَكُ حتَّى تَصفِقَه الرِّياحُ.
وفي الحديثِ: اتِّخاذُ اللِّواءِ للجَيشِ في الحربِ.
وفيه: بيانُ لَونِ اللِّواءِ الذي كان مع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عِندَ فتْحِ مَكَّةَ .