- العُمرةُ إلى العُمرةِ كفَّارةٌ لِما بينَهُما والحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 137 | خلاصة حكم المحدث : ما أرى أيوب سمع من أبي صالح
التخريج : أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349)
- العُمرةُ إلى العُمرةِ كفَّارةٌ لِما بينَهُما والحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 137
خلاصة حكم المحدث: ما أرى أيوب سمع من أبي صالح
التخريج: أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349)
في هذا الحديثِ يُخبرُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِفضْلِ عِبادةِ العُمْرةِ والحجِّ؛ أمَّا العُمرةُ، فقالَ فيها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «العُمرةُ إلى العُمرةِ كَفَّارةٌ لِما بينَهُما» أي: إذا تَكررَّتِ العُمرةُ فَجاءتْ عُمرةٌ أخرى بعدَ العُمرةِ الأُولى كانَتِ العُمرتانِ سببًا في تَكفيرِ ما بَينَهما مِن الصَّغائرِ، وعدمِ الْمُؤاخذةِ بها يوم القِيامةِ. أمَّا الحجُّ فَإِنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخبَرَ أنَّ الحجَّ المبرورَ ليس له جزاءٌ إلا الجنَّةَ، والمبرورُ هو الَّذي لا يُخالِطهُ إثمٌ، فهو الْمُتقبَّل الخالصُ الخالي مِنَ الرِّياءِ والسُّمعةِ، وهذا الحجُّ جزاؤُه عند اللهِ تعالى هو الجنةُ.
العُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِما بيْنَهُمَا، والحَجُّ المَبْرُورُ ليسَ له جَزَاءٌ إلَّا الجَنَّةُ.
الراوي :
أبو هريرة | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1773 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349)
