logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفردَ الحجِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 2714 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه مسلم (1211)

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أفرَدَ الحجِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1777 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه مسلم (1211)

الحَجُّ هو أَحَدُ أركانِ الإسلام التي أَمَرَ الله عزَّ وجلَّ بها عِبادَه؛ يَفعلُها المُستَطِيع صِحِّيًّا ومادِيًّا، وقد حجَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مَرَّةً واحِدَةً، فَنَقَلَ عنه الصَّحابة رَضِيَ الله عنهم تَفاصِيلَ تلك الحَجَّةِ؛ لكي نَتعلَّمَ كَيفيَّة الحَجِّ التي أَمَرَ به اللهُ عزَّ وجلَّ.
وفي هذا الحديثِ: تَحكِي عائِشَةُ رَضِيَ الله عنها: أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوَداعِ "أَفْرَدَ بالحَجِّ"، أي: أنَّه أَحْرَمَ بالحَجِّ فقط فلمْ يَكُنْ مُتَمَتِّعًا، والتَّمَتُّعُ: هو أنْ يُحْرِم بالعُمْرَةِ في أَشْهُرِ الحَجِّ، ثُمَّ يُحْرِم بالحَجِّ يومَ الثَّامِن مِن ذِي الحِجَّةِ، ولا قَارِنًا: وهو أنْ يُحْرِم بالعُمْرَةِ والحَجِّ معًا، وإنْ كان أَقَرَّ تلك الصُّوَر الثَّلاث، من إِفْرادٍ أو تَمَتُّعٍ أو قِرَانٍ، وقِيلَ: حَجَّ قَارِنًا. ومَنْ رَوَى تلك الصُّوَر بَنَى على ما شاهَدَه من كَوْنِهِ في أَوَّلِ الأَمْرِ مُحْرِمًا للحَجِّ، وفي آخِره مُعْتَمِرًا.
وفي الحديثِ: بَيانُ عائِشَةَ لِصِفَةِ حَجَّةِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم..