- أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1934 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
- أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1934
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
قد فَصَّلَ لنا الشَّرعُ ما حُرِّمَ علينا وبَيَّنَ ذلك بأَوْضَحِ عِبارةٍ حتَّى نَتجنَّبَ المُحرَّماتِ ونَأكُلَ مِنَ الطَّيِّباتِ.
وفي هذا الحديثِ يَنْهَى النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن كُلِّ حَيوانٍ مِنَ السِّباعِ له نابٌ يَعدو به، ويَفتَرِسُ به الحيوانَ والإنسانَ، مِثْلَ: الذِّئبِ والأَسَدِ والكَلْبِ والنَّمِرِ، ويَنْهَى أيضًا عن كُلِّ طائرٍ ذي مِخْلَبٍ منَ الطُّيورِ، والمِخْلَبُ للطَّيرِ كالظُّفرِ لغَيرِه، لكنَّه أشَدُّ منه وأَغلَظُ وأَحَدُّ، فهو له كالنَّابِ للسَّبُعِ.
وفي الحديث: ذِكْرُ الشَّيءِ بأَقْوَى أَسبابِه؛ فإنَّه ذَكَرَ هُنا في هَذينِ النَّوعَيْنِ أَقْوَى ما فيهما، وهو ما يُفْتَرَسُ به؛ النَّابُ والمِخْلَبُ.
وفي هذا الحديثِ يَنْهَى النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن كُلِّ حَيوانٍ مِنَ السِّباعِ له نابٌ يَعدو به، ويَفتَرِسُ به الحيوانَ والإنسانَ، مِثْلَ: الذِّئبِ والأَسَدِ والكَلْبِ والنَّمِرِ، ويَنْهَى أيضًا عن كُلِّ طائرٍ ذي مِخْلَبٍ منَ الطُّيورِ، والمِخْلَبُ للطَّيرِ كالظُّفرِ لغَيرِه، لكنَّه أشَدُّ منه وأَغلَظُ وأَحَدُّ، فهو له كالنَّابِ للسَّبُعِ.
وفي الحديث: ذِكْرُ الشَّيءِ بأَقْوَى أَسبابِه؛ فإنَّه ذَكَرَ هُنا في هَذينِ النَّوعَيْنِ أَقْوَى ما فيهما، وهو ما يُفْتَرَسُ به؛ النَّابُ والمِخْلَبُ.
