- كانَ حُذَيْفَةُ، بالمَدَايِنِ، فَاسْتَسْقَى، فأتَاهُ دِهْقَانٌ بقَدَحِ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ به، فَقَالَ: إنِّي لَمْ أرْمِهِ إلَّا أنِّي نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ، وإنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَانَا عَنِ الحَرِيرِ والدِّيبَاجِ، والشُّرْبِ في آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، وقَالَ: هُنَّ لهمْ في الدُّنْيَا، وهي لَكُمْ في الآخِرَةِ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5632 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
- كانَ حُذَيْفَةُ، بالمَدَايِنِ، فَاسْتَسْقَى، فأتَاهُ دِهْقَانٌ بقَدَحِ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ به، فَقَالَ: إنِّي لَمْ أرْمِهِ إلَّا أنِّي نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ، وإنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَانَا عَنِ الحَرِيرِ والدِّيبَاجِ، والشُّرْبِ في آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، وقَالَ: هُنَّ لهمْ في الدُّنْيَا، وهي لَكُمْ في الآخِرَةِ..
الراوي: حذيفة بن اليمان | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5632
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
في هذا الحديثِ يروي ابنُ أبي ليلى: أنَّ حُذَيفةَ رضي الله عنه كان في المدائنِ، وهي بلدٌ كبيرٌ كان يسكُنُه ملوكُ الفُرْسِ، فاستسقى، فجاءه الدِّهْقَانُ، وهو كبيرُ القريةِ، بإناءِ فضَّةٍ، فرماه حُذَيفةُ رضي الله عنه به، وبيَّنَ حُذَيفةُ رضي الله عنه سببَ رميِه به، بأنَّه نهاه عن أن يُعطيَه إيَّاه، فأصَرَّ هذا الرَّجلُ على ذلك، فرماه به؛ لإصرارِه على قَبولِ حُذَيفةَ رضي الله عنه ما نهى عنه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ثمَّ ذكَر حُذَيفةُ رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم نهى عنِ الحريرِ والدِّيباجِ، وعن الشُّربِ في آنيةِ الذَّهَبِ والفضَّةِ، وقال: هي مِن لباسِهم وأوعيتِهم في الدُّنيا، وقد آثَروا ذلك على ما أعَدَّه اللهُ في الآخرةِ لأوليائِه، وأحَبُّوا العاجلةَ، وذمَّهم النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بذلك.
